鮑店回族史話

陳忍清

山西省長治市長（zhǎng）子縣生活著一些回族人，鮑店鎮(zhèn)是長子縣回民最多的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。“鮑店”之名緣自公元前2年。當(dāng)時(shí)，作為西漢朝廷最高監(jiān)察官的司隸鮑宣因不畏權(quán)勢、執(zhí)法嚴(yán)明，得罪了丞相孔光，以致招來禍患。權(quán)貴們?nèi)浩鸲ブ?，并?lián)合誣陷。漢哀帝不明是非，聽信讒言，將鮑宣定為死罪。后因一千多位太學(xué)生上書請(qǐng)?jiān)?，漢哀帝才免去鮑宣一死，改判戴枷流放長子縣。為了謀生，鮑宣選了一個(gè)十字路口，開了一家車馬店，起名“鮑店”。老百姓欽佩鮑宣為人正派、為官清廉，紛紛搬來與他為鄰。來的人多了，慢慢形成了一個(gè)村子，大家就把店名作為村名。誰知這一用，竟是兩千年。

公元494年，孝文帝從平城（今山西大同）遷都洛陽，途經(jīng)鮑店。見百姓純樸、地?zé)o荒蕪、民房整齊、店鋪林立，心中很是欣慰。那時(shí)的長子叫“樂陽”，孝文帝親書“樂陽首鎮(zhèn)” 門匾，贈(zèng)予鮑宣第十七世孫鮑良。鮑店人感激，就把匾掛在北門樓子上。不想這一掛，也是一千五百年。

“可以不知長子縣，不可不知鮑店鎮(zhèn)”，因?yàn)橛写蟪计鹈?，帝王題匾，日后的鮑店聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。聞名遐邇的“九月十三”百日全國藥材大會(huì)，更是讓鮑店這個(gè)千年古鎮(zhèn)成為了名副其實(shí)的歷史名鎮(zhèn)。就在這古鎮(zhèn)上，有一座古老的清真寺，當(dāng)?shù)啬滤沽址Q之為“鮑店寺”。我們的故事便從鮑店清真寺說起。

搬來的清真寺

鮑店寺內(nèi)有塊石碑，上面記載，清真寺建于清同治年間，民國四年重修?？墒?，在鮑店老一輩回族人的心目中，卻存有另外一塊“碑記”——清真寺雖建于清同治年間，但不是新建寺，是從別處搬來的。

搬來的？這怎么可能呢？

老人們還說，清真寺的一磚一瓦、一石一木都是搬來的。為了搬寺，當(dāng)初許多回族人冒著坐大牢甚至殺頭的危險(xiǎn)，回扮漢裝才將清真寺拆散了搬來。這樣的說法令人驚奇，歷史上究竟發(fā)生過什么呢？

在古代中國，有一條陸路商道從河南社旗縣賒店鎮(zhèn)北上山西至蒙古，河南一段長約一千里。 進(jìn)入山西后，它南起晉東南太行關(guān)羊腸坂，北至?xí)x西北右玉縣殺虎口，長約一千五百里。盡管它只是一條山路、土路、河灘路，路上都是車幫、馬幫、駱駝幫，但其重要性不亞于今天的208國道和兩廣高速。正是依靠這條路，晉商北貨南運(yùn)、南貨北運(yùn)，連通歐亞、貨通天下，走出了一條萬里商道，成為古代著名的“國際貿(mào)易通道”。

晉東南在山西段的最南端，被晉冀魯豫四省環(huán)抱，鮑店鎮(zhèn)則在晉東南的靠北邊，這條“國際貿(mào)易通道”從鮑店村口經(jīng)過。在這條商道上，有很多岔道通往省外各地。鮑店往西過壺口可到延安，東出東陽關(guān)可至冀魯豫，出娘子關(guān)可至冀中平原，出雁門關(guān)可通京城，往北通往大同張家口，出殺虎口可通蒙古、俄羅斯，祁縣往西走磧口渡黃河，可通陜北三邊和甘寧青三省。

唐宋時(shí)晉東南就已經(jīng)有了商貿(mào)活動(dòng)，明清時(shí)晉東南已經(jīng)成為北方地區(qū)重要的貿(mào)易集散地和物產(chǎn)區(qū)。從北邊進(jìn)入晉東南的第一個(gè)大市場就是鮑店鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上常住幾省幾地的羊馬客，羊馬一到，來一群趕一群，有多少走多少，一天也不停留。駝隊(duì)馱來的商品，一到鮑店就可以卸貨交易，那些應(yīng)約的羊馬和物資繼續(xù)南行，還有蔭城、高平、晉城等多處大市場。所以，在晉東南商道上，不論哪來的客商，帶了什么貨，都可以隨時(shí)卸貨，隨時(shí)裝貨，隨時(shí)返程。

晉東南商道上的商品非常豐富，有產(chǎn)自中原和南方的糖、布、鹽、茶及其他生活用品，有本地物產(chǎn)縫衣針、銅器、潞綢、蔭城鐵貨等，還有潞麻、潞酒、皮毛、陶缸、黑醬、掛面、糧食、藥材、八義瓷器、“沁州黃”小米和黑砂鍋，等等，都是晉東南名品。其中，黑醬、掛面、“沁州黃”、黑砂鍋還是貢品。

豐富的晉東南物產(chǎn)吸引著全國各地客商紛至沓來。中原貨物充足，再加上賒店遠(yuǎn)，下山難，鮑店就成為距蒙古和大西北最近的貨源地和“物資庫”，其商貿(mào)繁榮不亞于京城也就可想而知了。去往蒙古和大西北的商道上，往來的駝隊(duì)熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕，各種物資源源不斷，如洪流般運(yùn)往磧口、殺虎口。

在晉東南近四百里的商道上，三五十里一處，是清一色的西北回民駱駝店。鮑店以北一百八十里的沁縣峪口大隊(duì)窯科自然村，還是一處特殊的店子，“古道圪廊（商道）”從店旁直通南北，一條甘甜的山泉由東向西常年流過，水不深也不寬，不管有多少駱駝和羊馬，走到這里，沿河邊一字排開，都能同時(shí)飲上水，不用靠井水。這里不僅駝店大，駝場子也很大。店旁有一座明清風(fēng)格的清真寺，青磚灰瓦，雕梁畫棟，磚花石刻，十分精致，是回民客商們籌資修建的。這里不僅是千里駝道上難得的天然良港，還是商道穆斯林的一處心靈港灣。

窯科清真寺沒有歷史記載，不知是何年何月為何人所建，但我們可以作一個(gè)大致推測。在明萬歷年間，朝廷取消了對(duì)北方民族的物資禁運(yùn)，商道開始活躍，這是建設(shè)清真寺的第一個(gè)契機(jī)。明清交替時(shí)期，因?yàn)閼?zhàn)亂，修寺的可能性比較小。到了清康熙年間，朝廷實(shí)行相對(duì)溫和的民族政策，晉商在這個(gè)時(shí)期又獲得巨大商機(jī)，也抓住了中俄茶葉貿(mào)易機(jī)遇，所行路線必走山西。這個(gè)時(shí)期是商道安定繁榮的一個(gè)時(shí)期，也是修建清真寺的第二個(gè)契機(jī)。如果依此分析，窯科清真寺最早建于明晚期，最晚則建于康熙中晚期。根據(jù)這一粗略判斷，窯科清真寺是一座三百多年前所建的明清古寺，大致如此。

那些駝店的店家們并非什么有錢人，更不是大老板，只是一些終于跋涉不動(dòng)的駱駝客。他們很窮，只要有口飯吃，有個(gè)屋檐可以棲身，對(duì)他們來說就是好日子?？墒?，突然有一天，駝背上的馱筐里有了一樣害國害民的東西——鴉片。它的出現(xiàn)，使中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，腐敗的清政府與列強(qiáng)勾結(jié)，明禁暗運(yùn)，造成煙毒泛濫，使中國人民陷入了水深火熱之中。幾十年后，銀圓枯竭，國庫虧空，全國各地民不聊生，反帝反清的革命烈火熊熊燃燒起來。回族人民也加入了起義的行列，先后發(fā)起了云南回民起義和西北回民起義，最終遭到清政府殘酷鎮(zhèn)壓。

從清軍對(duì)西北回民的鎮(zhèn)壓開始，晉東南通往陜甘寧青的商道就被清軍切斷，誰運(yùn)貨誰就是為起義軍送給養(yǎng)，誰就犯了死罪。一夜間，千里駝道無駝?dòng)?，家家駝店無鈴聲。在白色恐怖籠罩下，駝店的店家們?nèi)兆与y以為繼，只能另找活路。鮑店的生意場子大，去鮑店最合適。但無論去哪里，他們始終放不下的，是那座清真寺。扔下它，有可能被人挪作他用，也可能被清軍毀掉，這是萬萬使不得的。

他們考慮了很久，又作了許多計(jì)劃和安排，窯科的馬家、走馬嶺的佟家、余吾的張家等駝道上的回民，居然把一座清真寺拆散，一磚一瓦、一石一木，一件不剩地裝上牛車，再扮成漢民，以一個(gè)“家窮，買了些舊料蓋房子”的理由，一車又一車，一趟又一趟，亦步亦趨，翻山越嶺，途經(jīng)沁縣、襄垣、屯留、長子四縣清軍關(guān)卡，艱難地將一座磚木結(jié)構(gòu)、四合院布局的清真古寺搬到了一百八十里外的鮑店，在這條千年古道上，留下了可歌可泣的一幕。讓現(xiàn)在的人聽了，也不由得感慨萬千，長出一口氣。

料運(yùn)齊后，回民們請(qǐng)了工匠進(jìn)行了重建，原構(gòu)件，原尺寸，原規(guī)劃，原風(fēng)貌，原模原樣地將沁縣窯科清真寺重現(xiàn)在了鮑店。從此，鮑店有了清真寺，鮑店的老輩回民們便有了一個(gè)說法——鮑店寺是搬來的。

如此說來，鮑店寺還真是搬來的。只是想不到，鮑店穆斯林搬寺的故事竟與中華民族的百年屈辱史，與大西北回民的反帝反清斗爭史緊緊地聯(lián)系在一起。

阿訇大義

鮑店寺建成后，鮑店以北的回民店家們陸續(xù)遷往鮑店，形成了一個(gè)坊。 因缺乏史料，并不知當(dāng)時(shí)鮑店有多少回民。直到1915年，鮑店寺進(jìn)行了重修，才有了文字記載：第一任阿訇何連清，河北大名府人，第二任阿訇楊萬義，寧夏吳忠人，兩位阿訇均受聘于清朝末年。

何連清阿訇生于清同治年間，自幼在清真寺念經(jīng)習(xí)武，是河北大名府的武術(shù)高手。他曾是一位鏢師，常獨(dú)自押鏢往返于鮑店與河北的一些地方。時(shí)間久了，他厭煩了武術(shù)生涯，來鮑店寺做了開學(xué)阿訇。后來，他又先后出任長治南寺與中寺的阿訇，1946年歸真。

楊萬義阿訇生于清光緒十三年（1887年），寧夏吳忠靈武縣吳家湖村人。阿訇家中兄弟七人，他排行老七。因?yàn)樗斆髁胬?，父親讓他從小念經(jīng)。1908年，二十一歲的楊萬義學(xué)成穿衣（畢業(yè)），經(jīng)一位同鄉(xiāng)推薦，千里迢迢來到山西長治，擔(dān)任鮑店寺阿訇。第二年經(jīng)人介紹，他與鮑店一個(gè)張姓回族人家的女兒成親，從此扎根在了鮑店寺。沒料到，生逢亂世，這一扎根兒就再也沒有回過寧夏，與老家完完全全斷了聯(lián)系。

楊萬義阿訇來到鮑店后，鄉(xiāng)老們湊了幾畝地給他種。他自耕自種，自食其力，盡量不給坊民添負(fù)擔(dān)。楊萬義阿訇是一個(gè)有爾林有修養(yǎng)的人，深受坊民尊敬，大家都說他“念得好，講得好”，不讓他挪地方。所以，他在鮑店一待就是幾十年，沒有去過別的地方。

后來，楊萬義阿訇有了三個(gè)女兒。雖然清貧，家里、坊上倒也其樂融融。到了抗戰(zhàn)時(shí)期，災(zāi)難降臨了。1942年，一隊(duì)日本鬼子來到鮑店鎮(zhèn)，看到鮑店寺門匾高懸，古色古香，不識(shí)漢字的鬼子把這里當(dāng)成了豪門大戶，就闖了進(jìn)來。鬼子進(jìn)到寺里，看到阿訇穿長袍留長須，干凈整潔，以為是有錢人家，便用刺刀逼著阿訇交出銀圓。阿訇是有信仰的人，不為錢財(cái)，卻要明辨善惡是非，豈能資助侵略者？況且，阿訇本就清貧，哪里有銀圓，于是就斷然拒絕了?？蓯旱墓碜右姲①瓴豢辖怀鲢y圓，就把阿訇吊在樹上毒打，用槍托砸。直到一個(gè)漢奸翻譯官跑進(jìn)來，告訴鬼子這里是宗教場所，他們打的是這里的宗教領(lǐng)袖，鬼子這才住了手，嗚里哇啦地滾了出去。

鬼子和偽警備隊(duì)為了搜刮銀圓不擇手段，十分殘暴。五十七歲的楊萬義阿訇被打成重傷，自此躺下就再也沒有起來。因傷勢過重，不久就歸真了。鮑店回民買德科老人交不出銀圓，被鬼子反捆在石磙上用烙鐵烙頭皮，直到把頭頂烙得焦煳不堪，身背石磙昏死過去……日寇的罪行可謂罄竹難書！

三個(gè)女兒只記得父親曾說過老家是寧夏吳忠，再詳細(xì)也就記不清了。姐妹三人便開始了漫漫尋親路，幾十年如一日，從未停止過。功夫不負(fù)有心人，改革開放后的1990年，她們終于找到了自己的根脈——吳忠市靈武縣楊家。靈武縣楊家得知消息，也欣喜異常，立刻派人來鮑店認(rèn)親。來的人有老有少，兩位老者是楊家姐妹的堂兄。一位堂兄說：“來的時(shí)侯也不知長治是個(gè)啥地方，也不知七叔（楊萬義）的后人是回民還是成了漢民，想著就很揪心。誰知一下火車，看到街兩邊那么多的回民飯店，還看到好幾座清真寺，我們可高興了，這就一準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)?！绷硪晃惶眯终f：“那時(shí)候我們?cè)陉兏蕦庍厖^(qū)政府，天天聽太行山抗日的故事，也不知道說的是長治，更想不到七叔當(dāng)年就在這地方。”

長治的老輩和小輩都盡情招待了老家的親人，陪他們走訪了鮑店寺和長治幾大清真寺，回顧了他們七叔的往事。他們得知七叔竟死于日本人之手，十分痛心。三姐妹還請(qǐng)他們參觀了黃崖洞兵工廠和八路軍總部，參觀了朱德栽下的紅星楊。

歷經(jīng)幾十年，楊家終于圓了一場尋親夢，也成為鮑店回民的一段佳話。

鮑店的馬本齋

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，鮑店回民都踴躍參加抗日隊(duì)伍，出了許多可歌可泣的感人故事。其中最突出的，就是年輕的抗日英雄馬武社的故事。

1938年4月，山西省決死縱隊(duì)一縱隊(duì)二團(tuán)在鮑店成立，團(tuán)長鄭軍（又名鄭炎輝）、政治部主任邱吉甫、副團(tuán)長趙四蘭。因革命形勢需要，二團(tuán)決定以武鄉(xiāng)第一游擊大隊(duì)為基礎(chǔ)，組建鮑店游擊隊(duì)，地下共產(chǎn)黨員馬武社任游擊隊(duì)隊(duì)長。

馬武社生于1917年，回族，鮑店村人。年少時(shí)家境十分貧窮，從小到大很少穿鞋，所以光著腳走路時(shí)從來不怕硌腳。有伙伴把酸棗圪針鋪在地上讓他走，他坦然走過去，根本不怕扎，兒時(shí)的艱辛鍛煉了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

青少年時(shí)期，馬武社常常來到清真寺跟楊萬義阿訇學(xué)習(xí)宗教知識(shí)，還幫寺里做事情，阿訇對(duì)他很好，生活上很關(guān)照他。在這里，他懂得了一個(gè)道理：國難當(dāng)頭，民族危亡之際，回回民族要愛國愛教。但他是什么時(shí)候加入了中國共產(chǎn)黨，啥時(shí)候參加了八路軍，還當(dāng)了游擊隊(duì)隊(duì)長，這一直都是一個(gè)謎。

我們查閱了很多史料，走訪了好幾位老人后才知道，1933年2月，中共山西省特委指示派往鮑店的共產(chǎn)黨員與毗鄰的屯留縣中共臨時(shí)負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系后，秘密建立了中共長子特別支部，簡稱屯長支部，陳華天任支部書記，直屬中共山西省特委領(lǐng)導(dǎo)。1937年初，在鮑店秘密培養(yǎng)和發(fā)展了一批共產(chǎn)黨員，其中就有馬武社、李富珍、孫連成、崔庫則等人。

馬武社入黨后不久就參加了八路軍。他在鮑店回民中秘密聯(lián)絡(luò)了一批有志青年，動(dòng)員他們一起參加游擊隊(duì)。他們常常在做完晨禮和宵禮后，趁月夜之際，在清真寺秘密聯(lián)絡(luò)和開會(huì)。后來，游擊隊(duì)成立了，清真寺仍是他們的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。馬武社與崔庫則等人還秘密發(fā)展?jié)h族青年參加游擊隊(duì)。

地處屯長交界的鮑店，東南地勢平坦，回旋余地充足，素有“米糧川”之稱，自古號(hào)稱“有糧有草有兵源”。歷史上發(fā)生過鮑店農(nóng)民起義，太平軍也曾在這里與清軍打過仗，打敗清軍后，補(bǔ)足了給養(yǎng)，繼續(xù)東進(jìn)。

鮑店往西過黃河直通延安，東出陽關(guān)通往冀魯豫抗日根據(jù)地。更重要的是，鮑店西北四十多公里，是陳賡領(lǐng)導(dǎo)的太岳軍區(qū)司令部和三八六旅所在地，往東北不足百公里，是朱德總司令和彭德懷副總司令所在的武鄉(xiāng)王家峪八路軍總部，往東還有黎城黃崖洞八路軍兵工廠及其他重要機(jī)關(guān)。

作為重要的交通要道，日寇占領(lǐng)長子后，防范的重點(diǎn)不是長子城，而是鮑店鎮(zhèn)。鬼子在這里駐兵修炮樓，實(shí)施了嚴(yán)密的軍事封鎖，唯恐鮑店成為八路軍的地下交通線和物資補(bǔ)給線。而共產(chǎn)黨八路軍卻是針鋒相對(duì)，與敵偽展開了艱苦卓絕的革命斗爭，鮑店游擊隊(duì)就成為對(duì)敵斗爭的一支重要力量。

馬武社帶領(lǐng)的鮑店游擊隊(duì)有一百多人，其中有回民有漢民，算得上一支回漢支隊(duì)。馬武社膽大心細(xì)，帶領(lǐng)游擊隊(duì)奉命活動(dòng)于鮑店周圍及西山一帶，一次次平安護(hù)送黨的領(lǐng)導(dǎo)干部通過封鎖線，秘密轉(zhuǎn)移重要物資和情報(bào)，讓日本鬼子和偽警備隊(duì)十分惱火，成為敵人的心頭大患。鬼子和偽警備隊(duì)決定下大力氣抓住馬武社。

這一時(shí)期，黨對(duì)長治地區(qū)回民革命武裝力量的發(fā)展十分重視，在長治清真中寺組織了回民抗日義勇隊(duì)，在壺關(guān)發(fā)展了回民游擊隊(duì)，后來兩支隊(duì)伍合并，共有二百八十多人。他們除負(fù)責(zé)警戒、防空、除殲、防特外，還保護(hù)秋收，保衛(wèi)決死縱隊(duì)三縱隊(duì)司令部。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)高平時(shí)，他們負(fù)責(zé)保護(hù)彭德懷副總司令。他們多次參加戰(zhàn)斗，有二十多位回民戰(zhàn)士英勇犧牲。長治回民救囯會(huì)主席馬志讓、義勇隊(duì)隊(duì)長程豋云，都先后被敵人逮捕，慘遭敵人的嚴(yán)刑拷打，最后壯烈犧牲。

1941年，斗爭形勢更加嚴(yán)峻，馬武社被漢奸出賣遭逮捕。敵人用盡各種刑具折磨拷打，威逼利誘，但他始終堅(jiān)貞不屈，決不投降。敵人氣急敗壞，在長子縣草坊村的偽警備隊(duì)炮樓院子里，殺害了馬武社等一批共產(chǎn)黨員和游擊隊(duì)員。

那一天，日本鬼子和偽警備隊(duì)荷槍實(shí)彈，戒備森嚴(yán)。馬武社與另外七名共產(chǎn)黨員被押上刑場，他們傷痕累累，血跡斑斑，已經(jīng)被敵人折磨得不成樣子了。刑場上，他們被敵人一字排開，在他們面前放了一只裝滿水的大鐵桶，水中插著一把大砍刀。偽警備隊(duì)長瞪著兇惡的眼睛在他們面前走來走去，劊子手把刀握在手里，故意在水桶里攪動(dòng)著。鋼刀碰鐵桶的咣當(dāng)聲，聲聲震撼著他們的心靈——敵人要開殺戒了。

偽警備隊(duì)長想找出一個(gè)怕死鬼來，但他知道，這些經(jīng)得起酷刑的人，此時(shí)沒有一個(gè)軟骨頭。他惡狠狠地?fù)]了揮手，幾個(gè)劊子手一擁而上。頃刻間，一位年輕的共產(chǎn)黨員就被敵人殺害了，人頭落地，一腔熱血噴涌而出。劊子手提著刀，在水桶里攪得聲聲震響，水成了血紅色。

偽警備隊(duì)長盯著剩下的七個(gè)人，他以為這血淋淋的場面能夠嚇倒他們?？伤麤]想到，仍然沒有人屈服。殘忍的敵人就再砍一個(gè)。每砍一次，敵人都想著會(huì)有人撐不住，會(huì)有人屈膝投降。但直到砍了七個(gè)，也沒有砍出一個(gè)叛徒來。敵人徹底絕望了，敵人的眼睛殺紅了，鬼子與偽警備隊(duì)長歇斯底里地吼叫著。

馬武社的面前，全是戰(zhàn)友們倒下的身軀和滾落的頭顱，鮮血染紅了大地。馬武社的眼睛都快崩裂了，勒著繩子的嘴里發(fā)出一聲聲沉痛的怒吼。他怒視著敵人，寧死不屈地昂起了頭?？粗曀廊鐨w的馬武社，敵人知道不會(huì)有收獲了。偽警備隊(duì)長無可奈何地做了一個(gè)手勢，劊子手提起血淋淋的屠刀，朝著馬武社砍去。

面對(duì)烈士們身首異處的遺體，鮑店回漢百姓悲痛萬分，把他們的遺體抬回來安葬了。馬武社犧牲時(shí)年僅二十四歲。張姓回族老人含著淚把他的頭和身子縫在一起。那時(shí)候楊萬義阿訇還在世，大家按照穆斯林的葬禮，把埋體安葬在鮑店回民公墓。

噩耗傳來，游擊隊(duì)群情激憤，戰(zhàn)士們發(fā)誓要為馬武社隊(duì)長和犧牲的同志們報(bào)仇雪恨。在新隊(duì)長崔庫則的帶領(lǐng)下，游擊隊(duì)一夜割掉鮑店、嵐水、大堡頭等七個(gè)敵人據(jù)點(diǎn)的幾十公里電話線，讓敵人的電話通信徹底中斷，沉重打擊了敵軍氣焰。

1943年10月8日，鮑店游擊隊(duì)配合八路軍騎兵排在長子小辛莊設(shè)伏，擊斃了長子縣偽警備隊(duì)大隊(duì)長范作良和五名偽軍，還俘虜了七十多人，繳獲步槍七十多支、機(jī)槍兩挺。1943年12月，游擊隊(duì)擊斃了作惡多端的鮑店偽警察所所長。

馬武社犧牲后，鮑店回民給予他崇高的榮譽(yù)，稱他為“鮑店的馬本齋”。 后來，馬武社被追認(rèn)為革命烈士。長子縣烈士陵園松柏蒼翠、莊嚴(yán)肅穆，刻滿兩千烈士英名的英烈墻上，馬武社的名字位列其中。但愿后人們不要忘記這位回族先烈，不要忘記長治、壺關(guān)、長子鮑店三地回漢百姓共同抗日的歷史故事。

寫到這里，我突然有個(gè)想法，如果在馬武社等人犧牲的長子縣草坊村建一座八烈士紀(jì)念館或紀(jì)念碑，后人們就不會(huì)忘記那個(gè)驚天地泣鬼神的悲壯故事了。

營救美國飛行員

1944年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入白熱化，美國的一批戰(zhàn)斗機(jī)來到中國，轟炸山西日軍。

火辣辣的7月，收罷了麥子后，郁郁蔥蔥的玉米長得飛快，給玉米除草就成了眼下的農(nóng)忙活。鮑店回族人買德保下了撇什拜，沒再休息，拾掇了一陣子工具便扛起鋤頭往地里走。剛出門，兩個(gè)侄女正好從家走出來，叫了聲“叔”，就跟在了他的身后。這是大哥家的兩個(gè)女兒，大侄女貴娥十七歲，小侄女金娥才十二歲，一個(gè)牽著驢，一個(gè)拿著簸箕，兩個(gè)女孩子一邊走一邊說話。

買德保的玉米地與大哥家的挨在一起，出村子西南里把地。仨人剛剛走到地邊上，只聽見“嗚”的一聲響，一道亮光閃過，一架飛機(jī)就栽進(jìn)了玉米地。隨后，一只雪白的降落傘也落到了買家玉米地里。緊跟著一聲巨響，飛機(jī)爆炸了，引發(fā)了大火，玉米地濃煙滾滾火光沖天。買徳保轉(zhuǎn)身朝著倆侄女喊了一聲“快回去”，就一頭沖進(jìn)了地里邊。這突如其來的響動(dòng)把姐兒倆嚇得不輕，一個(gè)把簸箕扣在了頭頂上，一個(gè)驚了驢顧不上管，兩人扭頭就往回跑。

這是一架美軍戰(zhàn)斗機(jī)，飛行員名叫道格拉斯。他駕駛的飛機(jī)被鬼子的高射炮打中，就拖著黑煙一頭栽了下來。幸虧跳傘及時(shí)，他安全地降落在了玉米地里。正在解傘的道格拉斯驚慌失措，猛然看見有人沖到跟前，立馬拔出手槍對(duì)準(zhǔn)了買徳保，嘴里說著買德保根本聽不懂的英文。買德保很精明，他一眼就看見這不是鬼子的飛機(jī)，機(jī)上沒有膏藥旗，而且飛行員是西洋人。他知道這個(gè)飛機(jī)是在幫他們打日本人，所以果斷決定立刻營救飛行員。雙方語言不通，情急之下，買德保伸出赤手空拳讓他看，又向他比畫“八”字，做著手勢讓他快點(diǎn)往西走。道格拉斯雖然聽不懂買德保說什么，卻判斷出他是一個(gè)沒有敵意而且想要救助自己的人。道格拉斯更知道日軍就在附近，情況十分危急，不能久留，所以趕緊跟著買德保往西跑。

這里是鮑店的西南角，鬼子的炮樓就在東北角，相距不到五里地，跑慢了就來不及了。這時(shí)的玉米有的剛齊腰，有的長得更高一些，倆人弓著身子在地里拼命地跑。突然，買德保聽到前面有動(dòng)靜，吃了一驚。他繞過去一看，原來是區(qū)武委主任劉力民帶著民兵趕來營救，這才放了心。劉力民看到他們倆也長出一口氣，如果美國飛行員落到鬼子手里，那就麻煩了。他讓買德保帶著飛行員繼續(xù)向西跑，他們?cè)诤筮吘洹?/p>

想不到道格拉斯不干了，他躲在后邊怎么喊也不往前走，他不知道眼前這些人到底是日軍還是八路。買德保急了，和劉力民說：“快把槍背起來，把手伸出來，我剛才就是這樣他才相信的?！边@一招果然靈，道格拉斯也收起了槍，把帶著的一個(gè)小本子掏了出來。劉力民翻開本子一看，立馬就明白了，上面有好幾國文字，中文寫的是：“我是美國飛行員道格拉斯中尉?！薄澳闶钦妴?？”“你是什么長官？”“你是什么軍銜？”等等。劉力民把本子上的“游擊隊(duì)”和“長官”幾個(gè)字指給他，道格拉斯明白了，這才點(diǎn)點(diǎn)頭，同意跟著他們走，但還是緊緊跟在買德保身后。

這時(shí)候，鮑店的鬼子和偽軍已經(jīng)包圍了墜機(jī)現(xiàn)場。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了降落傘，所以鬼子知道美國飛行員活著并且逃跑了，立刻展開搜索。美國飛行員往哪里跑，是和尚頭上的虱子，明擺著的事兒——往北是屯留縣城，往南是長子縣城，往東是長治城，這三個(gè)方向一馬平川，缺少掩護(hù)，跑過去就是自投羅網(wǎng)，所以美國飛行員肯定往西跑。往西是太岳山，溝壑縱橫，樹木繁密，易躲易藏。再往西或者往西北，能進(jìn)入沁源縣原始森林，更有八路軍三八六旅和太岳軍區(qū)，越往西越安全。他們生怕鬼子追上來或迂回到前面包抄圍堵，買德保最熟悉地形，就領(lǐng)著大伙兒拼命往西跑。

情勢非常危急。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)掌握情況后，為保證安全起見，決定采用迷惑戰(zhàn)術(shù)拖延敵人。他們找了幾匹馬，讓民兵換上八路軍灰布裝，沿幾個(gè)村子跑馬演戲，揚(yáng)言八路軍二十團(tuán)騎兵連尖兵班已經(jīng)過來了，騎兵連馬上就到。鬼子吃過二十團(tuán)的大虧，嚇得鮑店、嵐水等據(jù)點(diǎn)的鬼子未敢出動(dòng)，為營救飛行員爭取了寶貴時(shí)間。

可是道格拉斯實(shí)在走不動(dòng)了，那身笨重的飛行服拖了他的后腿。雖然有買徳保的幫助，但速度還是慢了下來。他們不知道區(qū)武委會(huì)打了配合。經(jīng)過老鄉(xiāng)家院子時(shí)，買德保借了一頭毛驢讓道格拉斯騎上?？扇f萬沒想到，堂堂一個(gè)航空兵，會(huì)開飛機(jī)卻不會(huì)騎驢，東倒西歪地騎不了。買德保也很疲憊，但他知道時(shí)間就是生命，他一邊扶著這個(gè)大個(gè)子的美國人騎在驢背上不要掉下來，一邊跟著驢往前跑。直到天氣很晩了，他們才在一個(gè)安全隱蔽的村子——趙村停了下來。道格拉斯癱倒在地上，買德保也倒在地上起不來了。

劉力民好不容易找了一碗煮好的三和面，算是“上等餐”了，可端給道格拉斯時(shí)，他堅(jiān)決不吃。劉力民無奈，又去找了幾個(gè)雞蛋和一點(diǎn)紅糖，才算安頓了這個(gè)高鼻子、藍(lán)眼睛的外國人。要讓他好好睡一覺，明天找到縣武委會(huì)就好了。

這時(shí)的買德保心緒一直靜不下來，飛行員不見了，鬼子在找，自己不見了，家里人也要找，又沒辦法送信兒。明天往哪兒走，有多遠(yuǎn)，還不清楚。這是自己第一次遇上大事，千萬不能出錯(cuò)。外邊有警戒，他從里面插上門閂，招呼道格拉斯放心睡。他席地坐在門邊，身子靠在門板上，把耳朵貼在門縫上，也迷糊上了。

道挌拉斯醒來后，一眼就看見了靠在門上睡著了的買德保，他心里很感動(dòng)，他怕吵醒買德保，只是靜靜地看著他。道挌拉斯覺得，這個(gè)戴著小白帽的中國農(nóng)民就是他的忠誠衛(wèi)士。不，道格拉斯覺著不夠尊重，是“守護(hù)神”。

第二天，費(fèi)盡了周折，終于在王村找到了縣武委會(huì)，任務(wù)就算完成了。留下道格拉斯，買德保和游擊隊(duì)就可以返回了。臨走前，道格拉斯與大家握手道別，非常感激。就在買德保轉(zhuǎn)身時(shí)，道格拉斯突然抓住了他的胳膊，連說帶比畫。弄了半天才知道，他想讓買德保繼續(xù)護(hù)送?？此軋?zhí)著，領(lǐng)導(dǎo)研究后就同意了，特意給買德保作了交代。區(qū)上的民兵都回去了，買德保與縣武委會(huì)的民兵護(hù)送道格拉斯繼續(xù)往前走。

遺憾的是，后來幾天發(fā)生的事就不清楚了。

七天后，買德?；氐搅思摇４謇锶藛査翘煸趺戳?，他說他被美國兵抓走了，美國兵有槍。問他去哪兒了，他說不知道。問他飛行員哪兒去了，他說來了一架飛機(jī)，接走了。還有人問他：“美國人謝你了沒有？”買德保說：“謝了，給了一沓子錢，一張也沒要?！奔依锶饲那膯査?，他也還是這樣說。

二十世紀(jì)六十年代，文革之前，鮑店來了一對(duì)美國夫婦，那男的說要找救過他的買德保先生，他們是生死之交，他特意來尋找恩人。有人告訴他，買德保去世了，他提出想要見見買德保的夫人張娥則，村里人不告訴他張娥則在不在，也不告訴他買家住在哪里，原因是不知道這個(gè)美國人“安的什么心”。道格拉斯十分遺憾，無奈地回美國去了。

又幾十年后，劉力民同志在回憶錄里寫道：“縣武委會(huì)將他（道格拉斯）護(hù)送到沁水縣郎壁村太岳軍區(qū)機(jī)關(guān)，第二天，太岳軍區(qū)為他召開了規(guī)模不小的歡迎會(huì)?！被貞涗浿羞€寫道：“買德保，鮑店我方秘密情報(bào)員?！?/p>

陳賡的命令

1945年8月15日，日本帝國主義宣布投降，抗日戰(zhàn)爭取得了偉大勝利。就在長治人民與全國人民共同歡慶之際，蔣介石卻密令閻錫山派他的第十九軍軍長史澤波，于8月26日搶占了上黨（今長治）的襄垣、潞城、長治、 長子、壺關(guān)、屯留等城，搶奪人民勝利果實(shí)，同時(shí)玩弄兩面派手法，邀請(qǐng)毛澤東赴重慶談判。

為保衛(wèi)勝利果實(shí)，支持毛主席對(duì)蔣談判，劉伯承、鄧小平調(diào)集太行縱隊(duì)陳錫聯(lián)部、太岳縱隊(duì)陳賡部、冀南縱隊(duì)陳再道部及地方兵團(tuán)，開始展開上黨戰(zhàn)役。上黨戰(zhàn)役期間，陳賡司令的指揮部設(shè)在鮑店周邊一帶，在完成解放襄垣、屯留等縣城的一期戰(zhàn)役后，又迅速包圍了長治、長子、壺關(guān)等城，在解放長子縣城的戰(zhàn)斗前夕，陳賡的指揮部就轉(zhuǎn)移到了鮑店王金虎家西院子的北堂屋。

那天早上，陳賡帶著通信員從村中走過，看到一群老百姓正聚在一處大門前聊得起勁，好像在談?wù)摪寺奋姲鼑L子城，長子快要解放的事。他便策馬過去，下馬與大伙兒打招呼，噓寒問暖，非常熱情。交談中，陳賡將軍注意到，人群中有人戴著小白帽，與當(dāng)?shù)貪h民所戴白色瓜棱小布帽顯然不同。人群背后的大門上懸掛著一副古老的立式門匾，匾上刻著“清真寺”三個(gè)大字，古色古香，古寺風(fēng)韻油然而生。這塊門匾高一米二，寬七十厘米，木制立匾，鏤空雕刻，是當(dāng)初從窯科清真寺搬來的?？v觀長治乃至山西，雖然古今清真寺不少，卻很難再找到一塊這樣古老的門匾，它有一絲西安化覺寺古門匾的味道。陳賡看后，知道了當(dāng)?shù)刈∮谢刈?，又詢問了鮑店回族的一些情況，就向通訊員要筆墨。

通訊員從背包中拿出筆墨交給陳賡，他一手端墨，一手提筆，在鮑店清真寺大門北側(cè)的八字影壁墻上寫下了一道命令：

命 ?令

全體戰(zhàn)士及指戰(zhàn)員：

此清真寺乃是當(dāng)?shù)鼗刈迦嗣駞R聚之處，全體將士務(wù)必發(fā)揚(yáng)我黨之傳統(tǒng)，嚴(yán)守革命之紀(jì)律，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。

凡到此者，一律不得入內(nèi)。

此令

陳 ?賡

一九四五年九月

陳賡寫完命令，又上下審視了一番，然后在下面簽上了名字和時(shí)間，這才收起筆墨，交給通訊員，與大家揮手告別，策馬而去。圍觀的人們這才明白過來，原來是八路軍首長為保護(hù)清真寺寫了一道命令，但看到最后的簽名時(shí)，大伙不認(rèn)識(shí)，因?yàn)殛愘s簽的“賡”是繁體字，還有些草，一時(shí)也不知此人究竟是誰。

有一個(gè)少年跑回家去查了字典，又跑回來，告訴大人們：“陳賡！是陳賡！”大伙兒全愣了，不由得都朝那個(gè)少年問：“真話？真話？”少年點(diǎn)點(diǎn)頭：“就是！就是！”

威震上黨的陳賡司令，鮑店人哪能不知呢？鮑店就屬太岳區(qū)，陳賡是太岳軍區(qū)的司令員。太岳軍區(qū)就在鮑店西北四十多公里的沁源縣閆寨村。閆寨村號(hào)稱“小延安”，陳賡帶領(lǐng)八路軍三八六旅和太岳軍區(qū)，與太岳人民堅(jiān)持了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，粉碎了日軍的“囚籠政策”、“三光政策”和“鐵壁合圍”等陰謀，指揮了聞名全國的沁源圍困戰(zhàn)，還參加了百團(tuán)大戰(zhàn)和神頭嶺伏擊戰(zhàn)。所以一提起陳賡，老百姓無人不曉。

陳賡司令來到鮑店并為清真寺題寫命令的事，一下子就在回漢百姓中傳揚(yáng)開來，大家紛紛來清真寺前駐足觀看。這樣的事，老百姓們見所未見、聞所未聞。大家伙兒既見了將軍，還見了稀罕，算是開了眼界。

雖然是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、部隊(duì)頻繁調(diào)動(dòng)的年代，是一個(gè)幾萬民兵參戰(zhàn)支前的年代，卻再?zèng)]有一兵一卒進(jìn)過清真寺。這條命令，陳賡司令恐怕在部隊(duì)上也都傳達(dá)過，強(qiáng)調(diào)過，要不咋就執(zhí)行得這么好呢！鮑店回民心存感激。

八路軍尊重保護(hù)回族清真寺，也深得漢民人心，因?yàn)轷U店回漢是鄰居，多少年來和睦相處，從來沒有鬧過糾紛和摩擦。陳賡司令之舉，更是推動(dòng)了鮑店回漢民族的大團(tuán)結(jié)。只是當(dāng)時(shí)條件非常差，沒能把將軍的手跡保存或留影，非常遺憾。

上黨戰(zhàn)役勝利后，隨著解放全中國的步伐，陳賡將軍越走越遠(yuǎn)，再也沒有回來過。時(shí)至今日，毎當(dāng)提到上黨戰(zhàn)役，鮑店回民都會(huì)想起他。目睹陳賡將軍題寫命令的回族老人馬貴玉，就是當(dāng)年跑回家去查字典的少年，他把陳賡將軍的命令一字不差地刻在心里，牢牢記下。他和弟弟馬書玉為我們細(xì)述了陳賡將軍題寫命令的經(jīng)過，十分真切。有一年，他第一次從報(bào)紙上看到陳賡將軍的照片，不由得喊了出來：“是他！就是他！”他想起了陳賡當(dāng)年的音容笑貌。后來，他成為長子一中的人民教師，一直想把這件事寫出來，以表達(dá)鮑店回民群眾對(duì)黨、對(duì)陳賡將軍的一份敬意，也希望更多的人知道這件事。

1978年起，馬貴玉連續(xù)當(dāng)選山西省第五、第六、第七屆政協(xié)委員。在太原參會(huì)期間，他寫了《陳賡將軍和鮑店清真寺》的文章，發(fā)表在1992年7月31日的《山西政協(xié)報(bào)》上，第一次將這段歷史公布于眾，后來被《長子縣志》所收錄。

鮑店寺管委會(huì)主任馬志安說，雖然只是一則命令，卻充分體現(xiàn)了黨的民族政策，這在國內(nèi)外戰(zhàn)爭史上也極為少見，要把陳賡將軍的命令刻成石碑，立在寺內(nèi)，長久地保存下去，讓每一個(gè)來鮑店寺的人都知道這段往事。他還說，也要把搬寺這段歷史刻碑記述，讓人們知道回回民族曾經(jīng)遭遇過的歧視和不平等待遇，對(duì)照陳賡將軍保護(hù)清真寺之舉，牢記歷史，不忘黨的恩情。

走訪的啟示

鮑店寺的故事都是真實(shí)的，沒有虛構(gòu)，也沒有塑造。我們走訪了晉東南多處回民駱駝店，也走訪了山西磧口、陜西延安、寧夏吳忠等地。在走訪中，一些與本文相關(guān)的事令人難忘。

現(xiàn)在的窯科村還有史上留下來的回族人的后代，沁縣文史辦公室主任兼主編馬留堂先生就是其中之一。他給我們談了茶馬古道與窯科清真寺的歷史，還談了他的爺爺馬如則。馬如則老人是寧夏吳忠老黑橋人，生于1866年，正是清代同治年間。從青少年起，他一直給張家口的一位老板牽駱駝。1938年，七十三歲的老人行走在窯科村的村街里，被突然闖進(jìn)村的日本鬼子瞄準(zhǔn)后背就是一槍，一身武功的他就這樣一聲未吭地倒下歸真了。在他生前，他是唯一一個(gè)對(duì)窯科清真寺的歷史了解得比較清楚的人。

窯科村還有一處回民古墓地，距清真寺原址三百多米。同治年間搬寺時(shí)，這里就已經(jīng)有三百多個(gè)墳。這說明，清真寺在那之前就已存在了很長時(shí)間，否則墳場不可能有這么大的規(guī)模。但在軍閥混戰(zhàn)時(shí)，閻錫山的小鐵路肆無忌憚地從墓地正中穿過，把墓地劈為兩半，造成極大的破壞?？箲?zhàn)時(shí)，日本鬼子為了戰(zhàn)爭和掠奪，再修鐵路，把墓地糟蹋得千瘡百孔，到處是裸露的墓穴。

沁縣走馬嶺村駱駝店是鮑店佟家當(dāng)年所開，店鄰居王忠孝老人講，駱駝店一天只做一頓飯，今兒中午吃了，下頓飯還在明兒中午，不管店家還是馱工，都可憐得很。老人指著一個(gè)地方說，這里原來是回民的墳地，大掃蕩那年，鬼子殺了很多人，都是漢民，也沒裝棺材，就埋在回民墓旁。后來挖出很多骨頭，也分不清回漢了。

日軍攻占長治后，在一條地洞里發(fā)現(xiàn)了十八位回民，都是老幼婦孺，鬼子一個(gè)不剩地全部殺害了，激起長治回民的極大憤慨。在黨的正確引導(dǎo)下，長治回民們有錢的出錢，有力的出力，積極踴躍地在長治清真中寺組織建立了抗日義勇隊(duì)。

如今，鮑店回民有毛盧常馬楊、佟買哈張代十姓共二百四十多口人。鮑店鎮(zhèn)上，一座以鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)為主，具有濃郁阿拉伯風(fēng)格的新建清真寺在原址上落成，這是鮑店回民歷來投資最大的一次改擴(kuò)建工程。長子縣、大堡頭、長治各清真寺，長治城區(qū)伊協(xié)、市縣村鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)都來慶賀，隆重而熱烈。

鮑店的回族先輩們雖然是一群普通百姓，但因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰，有執(zhí)著的理念，饑餓、貧窮、坐牢與殺頭都嚇不倒他們。面對(duì)日本侵略者，他們敢于反抗，敢于斗爭，不怕流血犧牲。在他們身上，充分體現(xiàn)了回回民族善良、淳樸與堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。和平與安寧來之不易，那是包括回族在內(nèi)的各族先烈用鮮血和生命換來的。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代穆斯林的歷史使命。