豫南新農(nóng)村改造中紅色體育文化資源開發(fā)與利用研究

金倉

摘要：為了弘揚中國紅色體育文化的精神及思想教育價值，文章采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析法等研究方法，針對當(dāng)前豫南新農(nóng)村改造中紅色體育文化類型、價值、利用及開發(fā)進(jìn)行調(diào)查和分析，得出資源開發(fā)及利用保護(hù)的構(gòu)思，找出行之有效途徑，為紅色新農(nóng)村建言獻(xiàn)策，提高紅體育文化的利用價值。

關(guān)鍵詞：豫南 新農(nóng)村 紅色體育文化

中圖分類號：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004—5643（2015）10—0105—03

1 前言

中國紅色體育文化是中國文化的組成部分，也是紅色文化的重要核心部分，是中國共產(chǎn)黨初期文化的結(jié)晶，是中國體育發(fā)展史的光耀篇章。隨著時代不斷向前發(fā)展，時間不斷的流逝，老一輩革命先烈者不斷的減少，我們更要珍惜他們給我們留下來的足跡和寶貴的精神文化。中國紅色體育文化是中國社會主義發(fā)展的啟蒙文化的重要組成部分。為了更好地貫徹“十二五”教育規(guī)劃精神和落實“中央七號”文件，本文主要從河南省境內(nèi)新農(nóng)村改造中紅色體育文化遺產(chǎn)怎么去保護(hù)，怎么去開發(fā)進(jìn)行了分析，提醒人們不要忘記革命精神優(yōu)良傳統(tǒng)，并繼續(xù)在下一代青年人身上體現(xiàn)出新的光耀。

新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是建成小康社會的必然表現(xiàn)。目前在全國各大新農(nóng)村陸續(xù)進(jìn)展，為了讓紅色體育精神永存及傳承，在新農(nóng)村改造中對紅色體育文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)顯得尤為重要。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

主要以河南省區(qū)域內(nèi)豫南信陽、南陽、駐馬店、周口革命老區(qū)為調(diào)查對象。

2.2 研究方法

文獻(xiàn)資料法：查閱了十多種期刊資料，訪問互聯(lián)網(wǎng)，登陸中國期刊網(wǎng)，國家體育咨詢網(wǎng)，中國知網(wǎng)，圍繞紅色體育文化作為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，查閱國內(nèi)正式出版的期刊選二十余篇。

問卷調(diào)查法：對豫南四市區(qū)革命老區(qū)共發(fā)放問卷690份，收回有效問卷647份，有效回收率為93.8%。

數(shù)理統(tǒng)計法：利用Excel電子表格軟件對調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行了常規(guī)性統(tǒng)計。

邏輯分析法：對獲得的資料和調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理和分析，找出新農(nóng)村與紅色體育文化資源中存在的問題并提出合理化建議。

3 結(jié)果與分析

3.1 豫南新農(nóng)村紅色體育文化闡述及現(xiàn)實價值

豫南紅色體育是大別山地方文化和物質(zhì)文化及革命精神的組成部分，是革命時期在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以全民參與為主體的新式體育運動，在艱苦革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放時期，黨在蘇區(qū)革命根據(jù)地進(jìn)行了豐富多樣的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等建設(shè)，始終堅持自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，給中國體育事業(yè)的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。豫南紅色體育文化是指在1921年至1949年之間由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的體育實踐，并在豫南蘇區(qū)革命根據(jù)地、長征時期及解放期間開展的各種各樣的體育活動，以及體育文化的認(rèn)知和傳播。紅色體育文化具有全面提高紅軍身體素質(zhì)，增強(qiáng)抗戰(zhàn)斗爭精神意志力，體現(xiàn)了人們艱苦奮斗的革命精神；現(xiàn)實價值主要體現(xiàn)為：教育、凝聚、健身、傳承、和諧等價值。

3.2 紅色體育文化資源類型表現(xiàn)形式

豫南紅色體育文化資源豐富多樣，有很多紅色體育文化實物及戰(zhàn)史都成為當(dāng)?shù)丶t色旅游景點的核心部分。豫南是紅色體育文化起源地和生存地，早在1927年11月就開辟了鄂豫邊根據(jù)地，1930年建立了鄂豫皖蘇區(qū)革命根據(jù)地，先后誕生了紅四方面軍和紅二十五軍，解放后留下了大量的紅色體育文化實物樣品。豫南紅色體育文化資源類型表現(xiàn)形式可以分為實物型、圖片文字和遺物三種形式。由表1得知，南陽彭雪楓將軍紀(jì)念館，生前使用過的體育用品50余件；駐馬店竹溝革命根據(jù)地、楊靖宇將軍紀(jì)念館，留下了革命將士作戰(zhàn)的體育器械共計340余件；豫南最大的革命根據(jù)地鄂豫皖蘇區(qū)革命根據(jù)地或鄂豫皖首府舊址N縣，這里革命戰(zhàn)士曾經(jīng)使用過的體育用品物件600多，目前這些實物都存放在各大紅色旅游景點陳列室。這些都是中國寶貴的物質(zhì)文化。圖書文字、遺物更是讓人回味無窮，看不完的故事片等，具體如表1。

3.3 新農(nóng)村紅色體育文化資源開發(fā)與利用分析

3.3.1 資源開發(fā)分析

（1）歷史人物

在豫南境內(nèi)走出去了無數(shù)的革命兒女，在革命戰(zhàn)斗中犧牲了無數(shù)的中華兒女，例如新縣當(dāng)時不足10萬人口，為了革命犧牲了5.5萬優(yōu)秀兒女寶貴生命地，其具代表性的人物有吳煥先、高敬亭、葉成煥、吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓等等，培育了許世友、李德生、鄭維山等93位叱咤風(fēng)云的共和國將軍和省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，留下了徐向前、董必武、李先念、徐海東、王樹聲等先輩的足跡，誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等主力紅軍。為新中國勝利作出了巨大貢獻(xiàn)，是全國著名的革命老區(qū)和將軍縣，是紅軍的故鄉(xiāng)，是將軍的搖籃所在地。

（2）歷史轉(zhuǎn)折

1917—1927年初期

1917年毛澤東在《新青年》上發(fā)表了“體育之研究”，拉開了中國紅色體育思想文化的序幕，標(biāo)志著正式形成。1927年11月，由潘忠汝、吳光浩、戴克敏等領(lǐng)導(dǎo)的黃麻地區(qū)的農(nóng)民起義，在豫南開辟了鄂豫邊根據(jù)地，這是中國豫南共產(chǎn)黨武裝政權(quán)的建立，是紅色體育誕生興起產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

1927—1935年發(fā)展時期

紅色體育從1930年開始有了明確的發(fā)展，特別是反圍剿、爬雪山、過草地萬里長征時期，發(fā)展迅速。主要體現(xiàn)為強(qiáng)身健體、自身防衛(wèi)、鍛煉身體，提高自身體質(zhì)等特點。在這個時期主要以鍛煉、練習(xí)為主，提高自身身體素質(zhì)。例如彭雪楓、楊靖宇、許世友等將軍以及地方武裝分子通過體育運動學(xué)會了一身好本領(lǐng)，組織了地方武裝積極分子及人民群眾，隊伍逐漸壯大，利用地域優(yōu)勢開展了一系列的游擊戰(zhàn)爭，粉粹了國民黨及敵人的一次次圍剿，取得了階段性的勝利。同時豫南開辟了三十多個革命根據(jù)地，最大的屬于鄂豫皖革命根據(jù)地，在1930年成立了鄂豫皖特區(qū)蘇維埃政府。在蘇區(qū)革命戰(zhàn)斗中，毛澤東提出了“鍛煉工農(nóng)階段鐵的筋骨，戰(zhàn)勝一切敵人”，為蘇區(qū)體育高潮奠定了思想基礎(chǔ)，成為蘇區(qū)體育工作開展的方針。這個時期紅色體育的開展對共產(chǎn)黨未來的發(fā)展有著承前啟后、繼往開來的轉(zhuǎn)折性意義。endprint

1936—1949年抗日解放時期

1936年工農(nóng)紅軍主力軍到達(dá)陜北，在延安誕生了陜北革命根據(jù)地。正面豫南革命根據(jù)地發(fā)展壯大為延安革命根據(jù)地的誕生起到了保障作用、貢獻(xiàn)巨大，側(cè)面豫南革命根據(jù)地大大消減了反圍剿的力量?！捌咂摺北R溝橋事變爆發(fā)后，中國老百姓遭受恥辱，民間組織了大量的抗日武裝分子，隨著他們的出色表現(xiàn)，一部分參加了地方武裝組織。由于長征時期，為了逃避國民黨圍剿，一部分紅軍留守在豫南根據(jù)地打游擊戰(zhàn)，再加上民間武裝分子的加入，豫南根據(jù)地紅軍迅速擴(kuò)大。在豫南，為了加強(qiáng)提高軍隊作戰(zhàn)身體素質(zhì)，開展了大量的體育運動項目，多種多樣的體育活動增強(qiáng)了抗日戰(zhàn)爭的力量和作戰(zhàn)能力。這個時期的紅色體育運動在抗日戰(zhàn)爭和新中國解放起到了至關(guān)重要的作用，為后人留下了大量的體育物品如刀搶劍棍等。

（3）紅色體育文化融入新農(nóng)村

新農(nóng)村是當(dāng)前社會發(fā)展的必然結(jié)果，是社會主義新時期發(fā)展得必然表現(xiàn)。豫南是中國紅色文化的重要部分之一，怎樣科學(xué)合理利用，突出地方特色的新農(nóng)村，這是豫南新農(nóng)村建設(shè)的一大亮點和特殊點，發(fā)揚共產(chǎn)主義革命精神，對提高思想政治教育具有重要意義。新農(nóng)村建設(shè)圍繞烈士陵園、博物館、將軍故里等革命遺址，有利于紅色體育文化融入，具有可持續(xù)發(fā)展的意義，有助于提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕刭|(zhì)，加強(qiáng)了對紅色體育文化的保護(hù)，增強(qiáng)了一代代居民對給共產(chǎn)黨的認(rèn)知，促進(jìn)了人們的思想政治教育。

3.3.2 利用與保護(hù)

（1）構(gòu)建紅色體育新農(nóng)村

新農(nóng)村是當(dāng)今社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是新時期具有代表性時代特色的農(nóng)村住宅區(qū)，是居民生活、居住、休閑的活動場所。隨著居民生活水平的提高，對社區(qū)的要求需求水平越來越高，豫南新農(nóng)村可以借助地方傳統(tǒng)文化，構(gòu)建地方特色紅色體育新農(nóng)村，紅色體育文化蘊(yùn)含豐富，是豫南新農(nóng)村建設(shè)的首先文化，適合時代發(fā)展的潮流，能繼承發(fā)揚中國紅色文化的精神永存。

（2）發(fā)展新農(nóng)村紅色體育文化旅游

豫南自然環(huán)境優(yōu)美，以大山和山丘為主，有山有水有文化，氣候溫馨，適合人們休閑健身度假、旅游觀光、修心養(yǎng)性，加強(qiáng)大別山紅色體育文化與豫南革命根據(jù)地舊址相結(jié)合，加強(qiáng)紅色文化與紅色區(qū)域民族體育相結(jié)合，加強(qiáng)旅游景區(qū)與紅色體育文文化資源相結(jié)合，有利于發(fā)展地方新農(nóng)村紅色體育旅游村。為了更好地豐富游客居住、休閑、觀光質(zhì)量，新農(nóng)村通過各時期歷史人物，先進(jìn)事跡，開展豐富多樣的紅色體育活動，吸引大量游客的眼球，大力發(fā)展豫南區(qū)域紅色體育文化旅游品牌。

（3）新農(nóng)村開展紅色體育運動會

豫南是共產(chǎn)黨生存發(fā)展的重要根據(jù)地之一，也是最大的革命根據(jù)地之一，這里留下了大量的革命先烈的足跡，這里獻(xiàn)出了許許多多革命戰(zhàn)士的鮮血，培育了許世友等叱咤風(fēng)云的共和國將軍和省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部人物。改革開放30多年來，這里居民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，為了保護(hù)地方特有文化，紅色文化最為重之，新農(nóng)村不斷的興起，紅色體育文化融入到新農(nóng)村已成為現(xiàn)實。新農(nóng)村開展社區(qū)紅色體育運動會，有利于加強(qiáng)對紅色體育文化的保護(hù)和利用及傳承，有利于促進(jìn)新農(nóng)村紅色體育文化的品牌建設(shè)，讓更多的豫南新農(nóng)村紅色體育文化蓬勃發(fā)展，突出各社區(qū)紅色體育文化品牌的發(fā)展。

4 建議

（1）豫南新農(nóng)村改造中地方政府要高度重視對地方紅色體育文化的保護(hù)和利用，并不斷的挖掘地方紅色體育文化特色特點。

（2）構(gòu)建豫南紅色體育文化融入到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中，體現(xiàn)出具有時代特色的紅色體育新農(nóng)村，加強(qiáng)社區(qū)紅色體育管理機(jī)構(gòu)，健全制度。

（3）豫南新農(nóng)村社區(qū)之間建立相互交流的平臺，突出各社區(qū)紅色體育特點，圍繞紅色文化區(qū)域建設(shè)新農(nóng)村，構(gòu)建紅色體育品牌，吸引大量國內(nèi)外游客觀光和體踐。endprint