共產(chǎn)黨員應具備“淡泊名利、無私奉獻”精神

陳立霞

一、淡泊名利、無私奉獻是共產(chǎn)黨人應有的精神追求

在人類歷史發(fā)展過程中，人們無不把真善美視為一種道德風范和精神境界，作為修身養(yǎng)性，完善自我的行為準則。我國歷史上的諸葛亮就曾提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”。偉大的科學家愛因斯坦說：“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么”，這些至理名言所表達的一個共同理念就是：人活著要有價值，而這種價值須以為百姓、為國家、為人類多做貢獻來體現(xiàn)。

我們正處在一個偉大的時代。古代先賢尚有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，共產(chǎn)黨人更應有淡泊名利、無私奉獻的精神境界，更應該從個人對社會的貢獻來談人的價值。正如老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武所說的，一個自覺的革命家和一個普通人不同之處雖然很多，但重要的一條區(qū)別，就在于他們對于“我”的態(tài)度不同，是唯我呢？還是忘我？是以我的利益為出發(fā)點，還是以群眾的利益為出發(fā)點。淡泊名利、無私奉獻、心中裝著人們，裝著黨的事業(yè)，是共產(chǎn)黨人應有的價值取向和精神追求，為之努力實踐并身體力行，不僅是黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的，而且對于提高整個社會的思想道德水平和文化素質，激勵廣大黨員和人民群眾投身社會主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的教育作用和引導作用。

二、著力營造淡泊名利、無私奉獻的社會環(huán)境

（一）加強學習，提高素養(yǎng)。一個人的世界觀、人生觀、價值觀總是在外界的各種思想理論的影響和作用下形成的，不是這種思想理論起主要影響作用，就是那種思想理論起支配作用，默默地為黨和人民奉獻，甚至不惜奉獻出自己的一切，而有的人圖名圖利，最終為名利所累所害，直到走向毀滅?？茖W的世界觀、人生觀、價值觀不是與身俱來的，也不是頭腦里固有的，只有在馬克思科學理論指導下的社會活動實踐中才能形成。因此，樹立科學世界觀、人生觀、價值觀，必須認真學習馬克思主義理論，提高自身素養(yǎng)。知書才能達禮，好學才有品格，只有不斷進行科學理論，科學文化知識的積累，才能逐步實現(xiàn)自身的完善，也才能領會人生的真諦。

（二）正確認識堅持按勞分配的現(xiàn)行政策與弘揚無私奉獻精神的關系。按勞分配，多勞多得是我們長期堅持的政策，作為共產(chǎn)黨人，要堅持黨的宗旨，倡導無私奉獻的精神，有人認為兩者是矛盾的，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，不宜再提倡奉獻精神，很顯然，這種認識是錯誤的。正確認識和處理兩者的關系，就是要根據(jù)對象層次的不同提出要求，區(qū)別對待。小平同志在十一屆三中全會后指出：“不講多勞多利潤，不重視物質利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命行為。但是，革命是在物質利益的基礎上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那是唯心論”。這段話清楚地告訴我們，提倡奉獻精神，并不是否定黨員、干部正當?shù)膫€人利益，按勞分配政策對群眾適用，對黨員干部同樣適用。在通常情況下，黨員干部的正當利益是能夠得到保證的，由于黨員干部不同于一般群眾，對他們的要求要更高一些，要求黨員在做奉獻時，不以獲取個人利益為前提，為維護人民利益需要作出犧牲時，能自覺犧牲個人利益，甚至生命。

（三）做好思想政治工作，把“淡泊名利、無私奉獻”變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。把“淡泊名利、無私奉獻”變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，需要有一定的思想底蘊，不是靠行政命令能夠解決問題的。一種科學的思想理念，能否成為廣大群眾所接受，取決于對黨的認識程度，在群眾還沒有認識它，或者心有疑慮的時候，我們不能因此輕言廢棄，又不能硬性要求群眾接受并為之叫好，只有通過教育與引導，使群眾了解其內涵、意義及其對社會進步的積極影響，群眾才會樂意接受，并將其化為自己的信念與動力，變?yōu)橐环N自覺行動。

新中國成立以后，特別是改革開放以來，我們革命隊伍中涌現(xiàn)出了一大批像雷鋒、焦裕祿、孔繁森式的先進人物，他們在廣大人民群眾中有著巨大的人格魅力，對社會主義精神文明建設產(chǎn)生著巨大的推動力量。當前，我們在處在經(jīng)濟和社會轉型時期，正處在體制的創(chuàng)新和觀念轉變時期，加強對先進典型的宣傳，加強對人們思想的正確引導，在全社會弘揚“淡泊名利、無私奉獻”的精神，既要新時期思想政治工作的一項重要內容，也是順乎民意，反腐倡廉的一項重要措施。

三、淡泊名利、無私奉獻要從自身做好

高尚的精神境界需要在工作和生活中培養(yǎng)，需要用行動來體現(xiàn)，我們講“淡泊名利、無私奉獻”，就是要自覺“照鏡子”，從自己做起，用自己的行動去影響和帶動別人，但不要做領導者，要做實踐者。這就要求我們，首先要樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。信仰和信念能夠催人奮進，使人生有所寄托，有所期望，有所追求，影響著人生的行動方向。因此，弘揚“淡泊名利、無私奉獻”的精神，首先要樹立自己的信仰和信念，其次，要身體力行，率先垂范。第一要吃苦，凡是吃苦的事，自己走在前面，別人自然就會跟上來。第二是吃虧，在物質利益不好平衡時，自覺自愿地吃點虧。第三是受得了委屈，能夠任勞任怨。第四是敢于開拓，勇?lián)L險，敢于當于第一個吃螃蟹的人。這不是一己的好惡問題，而一個人的世界觀、人生觀、價值觀的直接表現(xiàn)，是一個人的精神境界、人格品行的具體反映。我們只有用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺擯棄封建、落后的思想觀念，加強思想道德修養(yǎng)、追求健康向上的生活情趣，才能做到吃苦在前、享樂在后、淡泊名利、無私奉獻，才能帶領廣大人民群眾同心同德完成實現(xiàn)民族復興的偉業(yè)。