清寧波藏書家徐時(shí)棟藏書活動研究

◇ 文/陶利鋒 霍雨欣

中國為一典籍大國，對圖書的寫作，編纂，整理和利用的歷史皆可追溯至先秦時(shí)期。藏書活動一般分為官府藏書、私人藏書、寺觀藏書和書院藏書，每一類都有其重要的歷史意義和社會價(jià)值。其中私人藏書始于孔子，在中國古代藏書中不僅作為官府藏書最重要的補(bǔ)充部分存在，也因其無可比擬的多樣性、民間性、地域性而極具獨(dú)立研究價(jià)值。魏晉南北朝時(shí)，中國的文化重心開始由黃河流域向長江流域南移，至宋室南遷，文化重心的遷移也隨之完成。浙江在上古時(shí)期稱越，相較于中原屬夷地，但隨著經(jīng)濟(jì)、文化和政治重心的南移，浙江因其優(yōu)越的地理位置逐漸成為中國版圖上物質(zhì)最富庶，交通最發(fā)達(dá)，文化最繁榮的區(qū)域之一。從越王勾踐到東晉末年劉宋的謝靈運(yùn)，再到明末清初的黃宗羲、清代的全祖望等，浙江在中國古代文化的歷史上無疑留下了極重的筆墨。浙江的藏書家，最早的是范平、范蔚祖孫，“家世好學(xué)，有書七千余卷，遠(yuǎn)近來讀者恒有百余人，蔚為辦衣食”[1]晉至清末，浙江藏書家約四百四十余人，藏書樓二百余處，可以說浙江的藏書文化即中國藏書文化的一個縮影。本文的研究對象——晚晴藏書家徐時(shí)棟，生于書香世家，一生有三座藏書樓，書樓遭過兵亂和火災(zāi)，藏書聚散跌宕，利用藏書讀書治學(xué)，編修史志。其藏書活動全面豐富很有研究價(jià)值。

1.徐時(shí)棟生平

徐時(shí)棟（1814—1873）浙東史學(xué)派代表人物，著名藏書家。原字云生，后改字定宇，一字同叔，因排行十三，故又稱徐十三，號淡潺、淡齋，別號西湖外史，又號柳泉，且在與友人的書信往來和收藏書畫時(shí)常用此號，故學(xué)者多稱其柳泉先生。鄞縣縣城人，“先出偃王太末者，為大宗唐光化間自衢遷臺，宋南渡后自臺遷明，遂為鄞縣人”。[2] 具體地址，徐時(shí)棟曾自言“吾徐自天臺來鄞明樓，明樓之宅勿可考矣，其余大墩天封橋、新橋諸遺跡今尚存 [3] 。

徐時(shí)棟的父親徐太茂是一位商人，在鄉(xiāng)里大行義舉，人稱桂林先生，一生為地方修橋、修路、修廟三十多處，生六子，徐時(shí)棟排行第三。徐時(shí)棟少年時(shí)就讀于鄞大墩故里的崇本書院，在這里打下了很好的書法功底。

道光二十六年，33歲的徐時(shí)棟鄉(xiāng)試中舉后兩次北上會試均無果。后“以輸餉授內(nèi)閣中書”，兩年后辭官回鄉(xiāng)一心讀書治學(xué)。在《五十七歲小像自記》中，徐時(shí)棟形容自己：“四十年來茍無事故，吾手中未嘗一日而釋卷也”。“文章宏深博偉，入韓柳之奧，詩亦浩落自喜，后進(jìn)高材生咸出其門”?！八姆街恳允聛碹凑哳愐运鶎W(xué)相質(zhì)問，各得其意而去。主四名文坫三十余年” [4]，可見其學(xué)術(shù)成就非凡。“其著述甚豐。其治經(jīng)主先秦之書，不傍漢、宋門戶”[5] ，“其論經(jīng)取先秦之說，以經(jīng)解經(jīng)，旁及諸子，引為疏證，無漢宋門戶之習(xí)，考辯鑿鑿，可息聚訟。其論史獨(dú)推史遷，班范以下則條舉而糾之，多前任所未發(fā)”。[6]這說明徐時(shí)棟的經(jīng)學(xué)屬古文經(jīng)學(xué)派，主張經(jīng)世致用。徐時(shí)棟治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，“其為文，不能限時(shí)日，一字未安，不輕示人”。 [7]

甬上藏書家素來有收集鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)修史志的傳統(tǒng)，徐時(shí)棟即為其中的佼佼者。他訪求宋元寧波方志，得善本六種。專心?？焙螅瑸閷幉ü偶砜逃〉慕?jīng)典.咸豐四年始重刻乾道四明圖經(jīng)12卷，寶慶四明志21卷，開慶四明續(xù)志12卷，大德昌國州圖志7卷，延祐四明志17卷，至正四明續(xù)志12卷，合稱《宋元四明六志》，并附刻宋人舊帙四明它山水利備覽2卷，徐時(shí)棟四明六志?？庇?卷，牌記均稱“咸豐甲寅歲甬上煙嶼樓徐氏開雕”，版心下刻“煙嶼樓校本”5字 [8]。咸豐時(shí)，“欹劂告成，庋板廿載，兩遭劫火，幸無缺佚。比先生修鄞志，復(fù)丐他本，命同事校之，將益整次，以成完書，而先生遽歿，復(fù)鎖高閣矣”[9]。光緒五年徐隆壽諸人，由郡守宗源翰出資出版這套方志。徐氏后人于1932年將《宋元四明六志》的板片交由浙江圖書館代為保藏。

寧波由于地處東南沿海，與外國貿(mào)易往來密切，因此史上并不太平。據(jù)民國《鄞縣通志》之《歷代異族侵?jǐn)_甬江流域始末記》記載，宋室南渡后國勢益不振，建炎三年金人來犯。隨著貿(mào)易貢賦往來頻繁，明代倭寇頻頻滋擾。清代嘉靖年間有記載的海戰(zhàn)發(fā)生了六次。道光二十年英國進(jìn)犯，光緒九年法蘭西入侵。而這樣的社會現(xiàn)狀也在徐時(shí)棟當(dāng)時(shí)的作品中體現(xiàn)出來。《偷頭記》即記錄了英國侵占寧波府的第二年，官府鼓勵百姓為反抗侵略者盡一己之力，如偷襲夷人并致命便予以獎勵，一時(shí)間人人爭相殺敵。同時(shí)期的敘事詩《八月湖水平》也反映了英軍入侵時(shí)的社會慘狀。另，徐時(shí)棟的重要著作之一《煙嶼樓詩集》，也都描繪了了寧波城遭遇外辱時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，是研究晚晴社會的重要史料。

2.藏書聚散

徐時(shí)棟這位藏書家最為人稱道的便是其藏書樓雖兩遭滅頂之災(zāi)，但他總能在每次遭遇橫禍后重新站起來，將藏書事業(yè)繼續(xù)下去，直至生命的末端。

2.1 煙嶼樓

煙嶼樓原名戀湖書樓，是由徐時(shí)棟的父親于清道光三年（1823）年建立的，“更故宅，創(chuàng)五之軒，立戀湖書樓”。這里的“更故宅”可知是遷居到了桂井巷，即全祖望五桂堂的所在地。徐時(shí)棟特題詩曰：“吾鄉(xiāng)原自文明號，高閣臨湖建柳汀。善寫鄉(xiāng)風(fēng)呂中甫，綠楊從里讀書聲?！毙鞎r(shí)棟曾著有《戀湖書樓詩余》二卷，與其同期的學(xué)者徐煜昌所著作的《四明戀湖書樓記》有這樣的記述：“憑欄遠(yuǎn)眺，湖光一碧萬頃琉璃，玲瓏四映。凡志所稱花嶼、柳汀、碧沚諸勝，無不爭妍獻(xiàn)媚于其前?！?/p>

關(guān)于戀湖書樓何時(shí)更名煙嶼樓，一些學(xué)者認(rèn)為在1847年徐時(shí)棟第二次上京會試失敗后，回鄉(xiāng)決定放棄功名一心治學(xué)，因而此時(shí)把戀湖書樓更名煙嶼樓。據(jù)天一閣博物館的饒國慶先生考證，在清道光九年（1829）桂林先生歿后至清道光十四年（1834）這些年未見任何更名記載。徐時(shí)棟在父親去世后編制家譜時(shí)，友徐孝犀為其作序時(shí)仍稱戀湖書樓。清道光十四年（1834）徐時(shí)棟親自編撰和刻印的家譜中出現(xiàn)了“煙嶼樓”三個字。因此更名時(shí)間應(yīng)在1829~1834之間，而非1847年。

當(dāng)時(shí)，煙嶼樓北面是月湖書院、天一閣，東面是文昌閣，面朝月湖，讀書治學(xué)環(huán)境極佳。何琳為徐時(shí)棟所作的《六十韻》詩中有“登君煙嶼樓，入君神清室”，可知徐時(shí)棟在煙嶼樓中的讀書室名“神清室”。另，徐時(shí)棟著煙嶼樓筆記八卷時(shí)所用印始終稱“遂學(xué)齋”，可見其時(shí)他治學(xué)讀書的地方名遂學(xué)齋。

徐時(shí)棟從父親桂林先生手中繼承戀湖書樓時(shí)，藏書約一萬二千八百。多為常見實(shí)用的圖書，主要為讀書治學(xué)服務(wù)，這一理念也被徐時(shí)棟繼承并發(fā)揚(yáng)。光緒鄞縣志及后來的民國《鄞縣通志》徐時(shí)棟條目下都稱煙嶼樓藏書六萬，但徐時(shí)棟曾自言：“余自弱冠即好購書，二十余年，亦將十萬卷”，由此可知煙嶼樓藏書達(dá)到頂峰時(shí)約有藏書十萬卷，多得自慈溪鄭性二老閣，其次得自范峨亭、邱學(xué)敏、胡鹿亭等故家藏書散出者。

因“俱書籍之散佚”，徐時(shí)棟先后編制了《新故書目錄》和《煙嶼樓書目》，并制定了《煙嶼樓藏書約》：“勿卷腦、勿折角、勿唾折、勿抓傷、勿夾別紙、勿作枕頭、勿巧工裝潢、勿率意涂抹、勿出示俗子、勿久借他人?！辈s刻在木章上，木章分五行，竹筒式，用藍(lán)色印泥印在每冊書的上面。這“十勿”有五個層次的意思：“勿卷腦，勿折角”一層，說的是攜帶和放置書時(shí)千萬不要損傷它；“勿唾揭，勿爪傷”一層，說的是翻頁時(shí)嚴(yán)禁讓手粘唾沫和折角認(rèn)記等壞習(xí)慣作祟；“勿夾別紙，勿作枕頭”一層，說的是睡前看書防止采用不良的辦法；“勿巧式裝潢，勿率意涂抹”一層，說的是一定要嚴(yán)格保持書籍原貌；“勿出示俗子，勿久假他人”一層，說的是要防范他人覬覦、吞沒等現(xiàn)象發(fā)生。徐時(shí)棟還將“藏書約”用藍(lán)字印成竹簡式條文，把它訂在書冊首頁，以引起家人和借閱者的充分注意。道光年間，徐得全謝山撰《句余土音》稿本2冊，提拔：“余以廉值得之賈人，首尾稍漫漶，中亦多蠡蝕，又裝訂錯亂不可讀，道光己亥五月始為排比補(bǔ)綴重裝之，煥然改之，足寶貴矣”[10]?？梢娦鞎r(shí)棟在藏書過程中，會做十分細(xì)致的古籍修復(fù)工作。但煙嶼樓對當(dāng)時(shí)的讀書人還是相對開放的，友徐士琛詩曰：“憶昔丙午歲，讀書煙嶼樓。執(zhí)經(jīng)親問業(yè)，半載相句留?！?/p>

1854年，徐時(shí)棟在這里刻印了他精心收集的《宋元四明六志》，并留下《四明宋元六志?？庇洝酚浭隽怂肩R源流的經(jīng)過。這套書現(xiàn)在是寧波現(xiàn)留存的最早的地方史志，刻印時(shí)出現(xiàn)了“咸豐甲寅甬上煙嶼樓徐氏開雕”的字樣，版心下方有“煙嶼樓校本”的題詞。

清咸豐年間，煙嶼樓先后經(jīng)歷兩次損失。一為咸豐十一年（1861）十月，徐時(shí)棟全家為躲太平天國戰(zhàn)亂避入建岙山中，將其著作和一部分藏書藏于金巖山洞中，仍繼續(xù)著述“僻地炮聲轟然，而先生之著述不輟”[11]。此時(shí)正值金秋，徐時(shí)棟看著滿山的美景，作：“巖瀑白於雪，野花紅到秋。笙歌禽五色，奴婢桔千頭。山中何所有，好景不勝收。若更載書中，何須萬戶侯。”[12]然而“一僧宿洞中，不戒于火，意為灰燼”。[13]二為清同治元年（1862）二三月間，太平軍亂還未結(jié)束，盜賊四起，趁機(jī)進(jìn)入甬城各藏書樓偷盜。范氏天一閣，盧氏的抱經(jīng)樓，徐時(shí)棟的煙嶼樓等都遭此禍。煙嶼樓大部分藏書被竊走，還有一些被當(dāng)作做飯的引火材料燒掉?！稛煄Z樓詩集》“老屋”描繪了當(dāng)時(shí)的情形。詩云“老屋三間在，天留劫后樓。室真容膝小，墻有及肩低。急雨蛛收網(wǎng)，狂風(fēng)燕落泥。垂楊依舊綠，高蔭蔽廬西?！盵14]

時(shí)任寧波太守陳魚門曾在寧波北岸花巨資為好友徐時(shí)棟贖回很大一部分藏書，徐時(shí)棟說：“亂平相見，嘗許見還”[15]，“雖復(fù)叢殘，然而慰情聊勝無也，故屬君一問之”[16]。

2.2 城西草堂

煙嶼樓之厄后，徐時(shí)棟遷居并重建藏書樓于城西門外，名之城西草堂。“咸豐五年（1855）三月，余始居城西門外，名之曰城西草堂，童丈萼君為余題戶冊，宅邊有高柳，相傳不由人植，初時(shí)但見短枝，數(shù)年遂大樹，下有泉適合吾號（號柳泉），豈有謂因緣者耶？”[17]，又云：“所居城西草堂地近北斗河宅”。友周棻有詩云：“十年城西住，魏然一草堂”[18]。由以上種種可見徐時(shí)棟早已在城西草堂居住，不少學(xué)者將這與煙嶼樓之厄聯(lián)系起來，認(rèn)為疏于管理也是藏書被掠的原因之一。

徐時(shí)棟在草堂整理了煙嶼樓剩余的殘軼，四處搜尋失散圖書的下落，并將鄞縣本地湯耕吾和慈溪鄭簡香兩個藏書家的藏書收購。一年后，城西草堂圖書達(dá)六萬卷。

清同治二年（1863）十一月二十九日，徐時(shí)棟于慈溪作客，城西草堂意外失火。之后僅剩幾間容身住所，逢雨漏水，與住所相連的書樓盡毀。次厄使徐時(shí)棟的藏書遭滅頂之災(zāi)，可謂“劫灰十萬卷”，徐時(shí)棟給友陳勵詩云：“萬事有定數(shù)，人謀非能藏”[19]

此次劫難，徐時(shí)棟不僅失去了幾乎全部藏書，他的說經(jīng)之作也蕩然無存，連副稿本都盡失。其《尚書湯逸誓考》書稿在倉促中被無賴搶奪，“或即棄之泥涂，擲之河中”[20]。僅剩部分文稿和雜記。當(dāng)年徐時(shí)棟避居建岙山時(shí)所寫《山中學(xué)詩記》原稿也在此次大火中被焚毀。然而“在山之時(shí)，與老友周楚堂為鄰，每成一記，周君必先睹之，成書數(shù)卷則攜以去命伯子甫善寫之，所鈔存四卷”，因而“謂學(xué)詩記者幸傳鈔他氏尚存大半”，后經(jīng)回憶，復(fù)成五卷，于清同治年間刻印出版。

2.3 水北閣

歷史上有許多著名的藏書家一經(jīng)藏書損毀便一蹶不振，郁郁而終。然而此時(shí)知天命之年的徐時(shí)棟又開始重建他的第三座藏書樓——水北閣。清同治三年（1864）六月，他開始于城西草堂舊址上重建藏書樓?！翱蜌q吾盧下祝融，圖書收拾去匆匆。范盧已斷千秋望，湯鄭同付一炬中。本以網(wǎng)羅遭劫火，莫將呵護(hù)問天公。故人憐我生平志，架上新來幸不空。”這是徐時(shí)棟在《謝陳樹珊駕部送書》中提到的。這一次徐時(shí)棟總結(jié)城西草堂被燒毀的教訓(xùn)，將起居住宅與藏書樓分建。水北閣是一座二層三開間的木結(jié)構(gòu)建筑，“小筑居樓蔽短垣，前頭依舊是蔬園。架書新有經(jīng)說，戶冊堪題面圃軒”， [21] 之所以取名“水北閣”，有人揣測是徐時(shí)棟之前兩座藏書樓名字中的“煙”和“草”為易燃物，因而引發(fā)火災(zāi)，此次為避嫌而取“水”。此說法有一定的封建迷信色彩。而徐時(shí)棟在編修家譜和《煙嶼樓筆記》中都曾多次反對迷信，因此此說法并不可信。

徐時(shí)棟的兒子在城西草堂失火時(shí)曾倉促帶走《尚書逸湯誓考》的散頁，同年七月徐時(shí)棟將其整理完成，清同治十年完成這部書的三稿并最后定稿。

清同治三年（1864）以來，徐時(shí)棟專心致力于買書，刻書和抄書，并篆刻一枚“鄞徐時(shí)棟柳泉甲子以來所見書畫在城西草堂和水北閣中”的朱文方印，以此與早前的收藏相區(qū)別。由于先前手稿被焚毀和遺失，徐時(shí)棟此時(shí)開始進(jìn)行默寫。“君自謂不能強(qiáng)記，然如前后蚱蜢篇凡三千言而亦皆追憶出之”[22]，這是友周棻對其所說。清同治八年（1869）水北閣的藏書近四萬四千卷，接近城西草堂的藏書規(guī)模。宣統(tǒng)三年，三十大櫥水北閣藏書，被上海書商收購。民國初期馮力群搜藏故家散出的藏書12萬卷，所藏鄉(xiāng)先賢著作達(dá)五六十種[23]，其中包括徐時(shí)棟的煙嶼樓。剩余的一部分現(xiàn)收藏于天一閣，水北閣也因城市改造被移至天一閣。

3.徐時(shí)棟的藏書管理

古籍善本極難保存，但如果藏書之人曾為所藏之書編纂目錄，后人則可由此了解其所藏之書，也可了解其所處時(shí)代有那些書流傳。另，一些藏書家不滿足于當(dāng)世的目錄編纂方法，也可能另辟蹊徑，為目錄學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。由此可見，藏書目錄或讀書志是研究藏書家藏書一個十分重要的部分。

3.1 書目

徐時(shí)棟21歲時(shí)編纂了自己的第一部藏書目錄——《新故書目錄》二卷。在這部書目中，他將自己的藏書分為欽定類、叢書類、經(jīng)類、史類、子類、集類六類。各書著錄書名、卷數(shù)、著者三項(xiàng)，共計(jì)378部，12881卷[24]。這部書目反映此時(shí)他的所藏大多為當(dāng)時(shí)的常見讀物。而在書目首卷的自序里他也寫到：“置書以宜讀之書為務(wù)，奇僻之書無所寶也。故吾家所有書，大約皆布帛菽粟”， 卷末又題：“自先君來至今年九月止，置書如右，愿后人不以藏書為務(wù)，而以讀書為急，此余心也。不然，鄴架曹倉，仍飼蠹魚，亦何裨乎！”[25]這部書目刊印在道光十四年徐時(shí)棟纂集的《月湖徐氏家乘》里，反映了徐氏早期的藏書情況[26]。這表明其早已沖破古人藏書多取其奇僻，藏而不用的桎梏。藏書即為讀書治學(xué)服務(wù)，警覺地不本末倒置。

水北閣時(shí)期，徐時(shí)棟編纂《徐氏甲子以來書目稿本》四冊，反映自己同治三年以后的收藏情況.版心下刻著“煙嶼樓初本”五字，條目下有的鈐朱文長方?。骸拔臏Y著錄”，“四庫著錄”或“四庫附存”[27]，顯然徐時(shí)棟將他的藏書與《四庫全書總目》比對過，此類書占其當(dāng)時(shí)藏書的半數(shù)以上。記載所藏之書三千一百六十四種，四萬四千二百零五卷。這批書目中不乏善本，如錢中節(jié)公征南集，于“同治七年五月二十二日忽從鄭杏卿得此一本，而后喜可知也，吉光片羽，太息叢殘，破璧碎珠，要是鑲寶”。 [28]

另，《煙嶼樓書目》也詳細(xì)記載了徐時(shí)棟居水北閣以后的藏書情況，該目錄的分類體系仍按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集劃分，無叢部。在這部書目中徐時(shí)棟對子部道家和釋家的傳統(tǒng)排序提出了新想法，他認(rèn)為：“道家當(dāng)在釋家之前。夫老氏之學(xué)早于周代，而釋氏其后起也，且夫子嘗師老冉”。[29]

3.2 藏書印

藏書印可以反映出藏書家在不同時(shí)間段所用藏書樓、藏書室，或者其他文化細(xì)節(jié)，也是十分重要的研究對象。

徐時(shí)棟的藏書上曾用過的藏書印有：“徐時(shí)棟印”、“煙嶼樓”、“徐氏”、“柳泉”、“城西草堂”、“水北閣”、“古明州煙嶼樓徐氏收藏印”、“徐時(shí)棟手校”、“徐十三”、“徐時(shí)棟秘籍”、“柳泉過目”、“柳泉書畫”等等，據(jù)傳有印章二十多枚。

4.結(jié)語

關(guān)于中國古代藏書家的著作甚多，浙江藏書史也被獨(dú)立研究數(shù)次，然而徐時(shí)棟的名字不是偏居一隅就是被忽略了。當(dāng)我第一次偶然讀到有關(guān)徐時(shí)棟的詞條時(shí)，便被其百折而不撓的藏書經(jīng)歷所打動。這位藏書家也許沒有在藏書樓事業(yè)史上作出特別突出的貢獻(xiàn)。無論是他的藏書量，藏書樓的設(shè)計(jì)，藏書目錄的編制，典籍考證校讎等方面都并不屬于有極大成就者。但這也使其成為古代中國普通讀書人勤奮治學(xué)，筆耕不輟的縮影。一些人在歷史長河中扮演煙火的角色，耀眼但短暫；大多數(shù)人如夜晚空中的繁星，不出眾明亮，卻每晚從不失約。中國的典籍卷帙浩繁，名家名作朗朗上口因而婦孺皆知，其實(shí)更多平凡的作品講述著他們時(shí)代尋常百姓的悲歡喜樂才是最真實(shí)的歷史。

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[8] [12] [24] [26]駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志.1997（03）:53

[9] [11]董沛《校刻宋元四明志序》轉(zhuǎn)引自：駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:54

[10] [28]《徐時(shí)棟《煙嶼樓文集》卷三十二 轉(zhuǎn)引自：駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:54

[13] [22] 清.徐時(shí)棟著《煙嶼樓筆記》卷六 轉(zhuǎn)引自：駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:53

[14] [21]徐時(shí)棟《煙嶼樓詩集》卷十四 轉(zhuǎn)引自：駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:54

[18] [19]清.徐時(shí)棟著《煙嶼樓文集》轉(zhuǎn)引自 饒國慶.徐時(shí)棟和他的藏書樓[EB/OL] . [2007-1-11] http://www.360doc.com/content/09/072 3/15/160678_4403085.shtml

[20] 清.徐時(shí)棟著《逸湯誓考》轉(zhuǎn)引自 饒國慶.徐時(shí)棟和他的藏書樓[EB/OL] . [2007-1-11]http://www.360doc.com/conten t/09/0723/15/160678_4403085.shtml

[23] 馮曉霞. 民國時(shí)期寧波地區(qū)的私家藏書與文脈傳承[J].浙江檔案,2012(05):49

[25]徐時(shí)棟《新故書目錄自序》 轉(zhuǎn)引自：駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:53

[27]駱兆平.徐時(shí)棟和他的三個藏書樓[J].圖書館雜志,1997（03）:54