高校思想政治課程設(shè)計與大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)

趙志勇 馬文婷

摘 要：高等院校是大學(xué)生成長成才的沃土，高校思想政治教育課程的設(shè)計對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。文章通過對高校思想政治教育的課程設(shè)計進(jìn)行分析，探尋思想政治教育課程設(shè)計中的不足，從完善高校思想政治教育課程體系角度出發(fā)，對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)提出有針對性的建議。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 課程設(shè)計 大學(xué)生社會責(zé)任感 培養(yǎng)研究

中圖分類號：F240

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2015）08-191-02

一、引言

社會責(zé)任感是在一定的社會環(huán)境中，個人在心理和感覺上對社會群體中其他人的關(guān)心和奉獻(xiàn)程度，是對社會群體利益應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，是一個人的社會品質(zhì)。這種品質(zhì)包括對國家、對社會、對家庭、對個人的責(zé)任。社會責(zé)任感既是對人類社會發(fā)展的正確認(rèn)識，也包含對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注，是一個人把個人的前途和命運(yùn)，同祖國、民族的興衰榮辱聯(lián)系在一起的行動。大學(xué)生社會責(zé)任感是大學(xué)生對社會責(zé)任的認(rèn)知、認(rèn)同，進(jìn)而產(chǎn)生肩負(fù)社會責(zé)任的一系列的行為。大學(xué)生是國家的未來和希望，大學(xué)生的社會責(zé)任感關(guān)系著國家的命運(yùn)和長遠(yuǎn)發(fā)展。但是，當(dāng)代大學(xué)生普遍面臨著社會責(zé)任感缺乏、社會責(zé)任意識淡漠等問題。究其原因與高校思想政治課程設(shè)計欠缺合理性有重要的聯(lián)系，高校思想政治教育對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要作用，因而探尋高校思想政治教育課程設(shè)計對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的作用機(jī)理具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。

二、大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀分析

從總體上看，大學(xué)生思想道德方面是良好的，中共中央下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》提出：“當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上?！崩绾幽洗髮W(xué)生救人溺亡事件等，都體現(xiàn)出現(xiàn)代大學(xué)生具有一定的社會責(zé)任感。然而，在國際國內(nèi)形勢不斷變化的今天，由于受到各種不良思想及價值觀的影響，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感也在日漸淡化，在承擔(dān)社會義務(wù)過程中也出現(xiàn)一些問題，主要表現(xiàn)在：

1.對社會責(zé)任感缺乏高層次的認(rèn)識。一個人是否具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感很大程度上決定于他對社會責(zé)任的認(rèn)識和理解，人對社會責(zé)任認(rèn)識的越深刻，其社會責(zé)任感就越強(qiáng)。如《意見》所說，當(dāng)代的大學(xué)生是積極的、向上的，但大學(xué)生的這種積極和向上僅表現(xiàn)在對自己未來的努力和對自己家庭的關(guān)注，對與自己不相關(guān)的事情多是采取冷漠回避的處理態(tài)度，更不要說服務(wù)社會、奉獻(xiàn)他人，社會責(zé)任感相對淡泊;同時，當(dāng)代大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)識也多是處于低級階段，認(rèn)為只要不傷害或影響他人即可，但不具備奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人的高層次的社會責(zé)任感。

2.人生價值觀過于功利化。由于市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展給當(dāng)代大學(xué)生塑造人生觀、價值觀方面帶來一些負(fù)面影響，個人主義、利益至上等觀念影響著當(dāng)代的大學(xué)生，當(dāng)代的大學(xué)生更加重視對自我利益的獲取，自己學(xué)習(xí)的榜樣正從傳統(tǒng)的道德模范逐步向社會上的“成功人士”轉(zhuǎn)型。大學(xué)生將自己的人生價值簡單地定義為收入的獲取、職位的晉升等物質(zhì)層面，人生價值觀帶有明顯的功利性。這種以自我利益實現(xiàn)為目標(biāo)的功利化人生觀弱化了大學(xué)生對自己社會價值的實現(xiàn)。在個人利益與集體利益之間取舍的時刻，大學(xué)生更加強(qiáng)調(diào)對自己個人利益的維護(hù)，而弱化了對他人、社會的責(zé)任。高層次的社會責(zé)任應(yīng)該是大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的核心內(nèi)容，它應(yīng)該成為大學(xué)生人生觀的主導(dǎo)價值取向。

3.踐行社會責(zé)任行動不足。當(dāng)代的大學(xué)生對于信息和知識具有較強(qiáng)的吸納、掌握和整合能力，很多大學(xué)生對于社會責(zé)任感有一定的認(rèn)知和贊同，對承擔(dān)社會責(zé)任的態(tài)度也是積極的，但是，在實際行動中，大學(xué)生不能主動地承擔(dān)社會責(zé)任、服務(wù)他人，明顯表現(xiàn)出實踐能力弱、知行分離等問題。大學(xué)生在社會責(zé)任承擔(dān)方面欠缺行動，輕者是對社會責(zé)任表現(xiàn)不作為、不承擔(dān)、不關(guān)心的漠視態(tài)度，重者則出現(xiàn)道德缺失、違法亂紀(jì)、損害他人和公眾利益等惡性行為。

三、高校思政課程設(shè)計在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感中的問題探析

高校思想政治教育課程的開設(shè)是對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感培養(yǎng)最正規(guī)、最直接的途徑，但是高校思政課程設(shè)計在與學(xué)生學(xué)習(xí)的適應(yīng)性方面仍存在一定的偏差。例如在高校思想政治教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果反饋等方面仍存在一定的不足。

1.教學(xué)內(nèi)容偏政治、弱教育?，F(xiàn)代高校思想政治教育課程一般包括五個部分：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近代史綱要》、《毛澤東思想和鄧小平理論》、《馬克思主義基本原理》、《形式與政策》。這五門課程分別在大學(xué)的第一至第五學(xué)期進(jìn)行學(xué)習(xí)，這五門課中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》部分主要是對大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的塑造、道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和相關(guān)法律基礎(chǔ)的教育，其中并沒有專門的章節(jié)對社會責(zé)任感及其培養(yǎng)進(jìn)行闡述。而其他四個部分則偏向于對大學(xué)生進(jìn)行政治素養(yǎng)教育。總的來說，高校思想政治教育課程內(nèi)容在大學(xué)生社會責(zé)任培養(yǎng)方面涉及較少，并且以政治教育為主，思想教育為輔，課程內(nèi)容陳舊，對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)相對薄弱，社會宣導(dǎo)力量不足。

2.教學(xué)方式傳統(tǒng)、單一。由于受到應(yīng)試教育的影響，高校對學(xué)生的教育更加關(guān)注學(xué)生對專業(yè)技能的掌握以及學(xué)生未來的就業(yè)問題，對學(xué)生思想政治教育課程的整體要求偏低，高校的思想政治教育在各門學(xué)科中一直處于被忽視的狀態(tài)。目前高校思想政治教育的教學(xué)方式比較單一，主要方式仍然是傳統(tǒng)教學(xué)，內(nèi)容陳舊、枯燥乏味，課堂上教師以傳統(tǒng)授課方式為主，采用灌輸式的教育方式，高校思政課堂經(jīng)常出現(xiàn)教師“一言堂”現(xiàn)象，教師照本宣科、學(xué)生被動接受，或出現(xiàn)學(xué)生借此機(jī)會思維游離課堂之外等現(xiàn)象。“一言堂”的授課方式讓學(xué)生放棄了學(xué)習(xí)的主動性，授課效果大打折扣。

3.教學(xué)過程重理論，輕實踐。由于高校思想政治課程長期處于被忽視的狀態(tài)，高校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中更是注重理論教學(xué)，忽視實踐環(huán)節(jié)。大學(xué)生社會責(zé)任感不僅僅是一個大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)同和態(tài)度，更重要的是將這種認(rèn)同體現(xiàn)到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中去，其日常的行為表現(xiàn)是高校進(jìn)行思想政治教育的價值所在。現(xiàn)有教育的目標(biāo)過于理想化，脫離了學(xué)生的生活實際，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。社會實踐是社會責(zé)任感得以體現(xiàn)的基礎(chǔ)。社會實踐是承擔(dān)社會責(zé)任的歸宿和和落腳點(diǎn)，社會責(zé)任感只有最終落實到行動上才能最終履行社會責(zé)任。社會實踐對增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任情感具有不可替代的作用。

4.教學(xué)效果缺乏評估。現(xiàn)階段對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，只是通過期末考試來了解學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)的掌握情況，應(yīng)試色彩比較嚴(yán)重，教師灌輸式的教育、學(xué)生期末突擊性的記憶是現(xiàn)階段高校思想政治教育的主要特點(diǎn)，但是對于教師教授課程的效果卻沒有專門的評價，對大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課程之后社會責(zé)任感提升方面缺乏有效的評估。大學(xué)生社會責(zé)任感的提升是一個不易量化的評價，而其提升部分中有多少來自于高校思想政治教育課程的培養(yǎng)值得進(jìn)行深入探究。對教學(xué)效果的評估有助于了解高校思政課程設(shè)計的合理性，為改進(jìn)課程設(shè)計提供依據(jù)和參考。

四、高校思政課程設(shè)計對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的建議

針對高校思政課程設(shè)計在大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)方面的一些不足，現(xiàn)提出以下有針對性的建議。

1.完善課程設(shè)計，豐富教學(xué)內(nèi)容。對高校思想政治教育課程的授課內(nèi)容要進(jìn)行改革創(chuàng)新，要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，首先，高校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程中應(yīng)該專門設(shè)置章節(jié)，對大學(xué)生社會責(zé)任感進(jìn)行必要的培養(yǎng)，同時在其他四門課程中也應(yīng)滲透相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊跟當(dāng)下熱點(diǎn)，結(jié)合時事政治和現(xiàn)實生活中發(fā)生的典型事件，引起大學(xué)生對承擔(dān)社會責(zé)任義務(wù)的關(guān)注，教學(xué)過程中引入案例教學(xué)、仿真演練、情景模擬等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)散思維、承擔(dān)社會責(zé)任的意識。最后，教學(xué)內(nèi)容也要適應(yīng)學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生在思政課堂上的主動作用，教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系實際，盡量貼合大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。

2.教學(xué)方式多元化。針對教學(xué)過程中教師“一言堂”、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的情況，教學(xué)方式應(yīng)由灌輸式向互動式轉(zhuǎn)變、多種教學(xué)方式并用。在對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感方面教育的過程中，要結(jié)合學(xué)生的實際情況，轉(zhuǎn)變教育方式，發(fā)揮多種方法的互補(bǔ)作用，整合所有的教育資源，充分調(diào)動學(xué)生參與教育的主動性，克服教學(xué)過程中灌輸式教學(xué)的模式。鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂演講、小組討論、團(tuán)隊協(xié)作完成作業(yè)、PPT展示等，課堂上允許學(xué)生自由發(fā)表意見和看法，將被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，在互動過程中增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。

3.實踐課程的導(dǎo)入。社會責(zé)任感不僅是人的主觀認(rèn)識，也是一個實踐范疇，大學(xué)生對于社會責(zé)任的承擔(dān)不應(yīng)僅僅體現(xiàn)在感受的認(rèn)同上，實際行動更重于其對社會責(zé)任感的主觀認(rèn)知。培養(yǎng)社會責(zé)任感的終極目的就是希望大學(xué)生在日常生活中承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)。原有的教育方式都是重理論、輕實踐，高校思想政治課程應(yīng)該引入實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實踐過程中，深刻理解社會責(zé)任感的含義。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，開展各種有益于培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感為主題的教育活動，例如組織學(xué)生參加各種公益活動、講座、參觀展覽等。應(yīng)讓大學(xué)生在實踐操作中感受個人、他人、社會的真實存在，感受自己與周圍事物的聯(lián)系，客觀地了解自己，認(rèn)識世界，自覺承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，高校也可以通過開展多種多樣的校園文化活動和社會實踐活動，提升履行大學(xué)生社會責(zé)任的能力。

4.引入評估機(jī)制，重視各方反饋意見。根據(jù)對高校思政課程設(shè)計的問題分析，筆者認(rèn)為在高校思政課程教學(xué)過程中應(yīng)該引入評估機(jī)制，同時重視各方的反饋意見。對高校思想政治課程設(shè)計的效果評估應(yīng)該以學(xué)生社會責(zé)任感提高程度為主導(dǎo)思想，通過運(yùn)用問卷調(diào)查，跟蹤訪談等方式，了解高校思政課程的開設(shè)對大學(xué)生社會責(zé)任感提高的情況。同時，高校的思想政治教育課程不是一成不變的過程，應(yīng)積極采納各方的意見，結(jié)合現(xiàn)實社會發(fā)展變化，階段性地對教學(xué)內(nèi)容、教育方式進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。采納的意見可以來自國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的先進(jìn)科研成果、教學(xué)專家的評價、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的反饋等。評估機(jī)制的引入，將有效了解高校思政課程設(shè)計的合理性情況。

五、結(jié)語

大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是一個長期的過程，高校思想政治教育的課程設(shè)計在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的過程中扮演著重要的角色。本文結(jié)合高校思政課程在培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感過程中出現(xiàn)的一些問題，提出完善課程設(shè)計、豐富教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式多元化、實踐課程的導(dǎo)入、引入評估機(jī)制、重視各方反饋意見等的建議。

[基金項目：吉林省教育廳“十二五”社會科學(xué)研究項目“大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)研究”（吉教科文合字〔2014〕第107號）階段性成果。]

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（作者單位：趙志勇，吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;馬文婷，吉林師范大學(xué)管理學(xué)院 吉林四平 136000）

（作者簡介：趙志勇，吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院、吉林省馬克思主義中國化研究中心副教授，碩士研究生導(dǎo)師，吉林大學(xué)哲學(xué)博士，研究方向：思想政治教育;馬文婷，吉林師范大學(xué)教師，助教，哈爾濱工業(yè)大學(xué)碩士研究生，研究方向：地方政府治理、企業(yè)社會責(zé)任、應(yīng)急管理。）（責(zé)編：賈偉）