網(wǎng)絡(luò)自制電視節(jié)目的傳播發(fā)展

劉晨晨

【摘 要】近幾年網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展趨勢(shì)旺盛，網(wǎng)路視頻節(jié)目露出尖角并逐漸走向成熟，節(jié)目的策劃更加精密完善，而且網(wǎng)絡(luò)的管理更加完善，本文是在電視節(jié)目策劃學(xué)和傳播學(xué)的角度分析網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目的發(fā)展，并以網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀《曉說(shuō)》為例，在傳播要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，分別在傳播者、傳播受眾、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播風(fēng)格等我方面去闡述《曉說(shuō)》的成功。

【關(guān)鍵詞】曉說(shuō);電視策劃;傳播受眾;網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目

電視事業(yè)在幾十年內(nèi)快速發(fā)展，是過(guò)去對(duì)世界無(wú)知的人們學(xué)會(huì)了通過(guò)電視看世界，漸漸接受了電視利用圖像和影響進(jìn)行傳播的特性，人們懂得享受其中，享受高科技時(shí)代帶給我們的圖像信息。電視劇、電視節(jié)目也稱為人們茶余飯后的談資，這就使觀眾愈加喜歡自己所接收的信息是以視聽結(jié)合、高雅與通俗并存的傳播方式傳送給自己，喜歡跟著影像去理解世界，所以人們印象中的世界由黑白變成了彩色。電視是大眾媒介，又好似是“大眾情人”每個(gè)人都要牽著它的手看世界，它已悄然走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成為每個(gè)家庭中重要的成員。是每個(gè)人思想的延伸，是每個(gè)家庭的延伸。因此它有具有親身傳播的功能，將圖像畫面?zhèn)鞯矫總€(gè)人的腦中。而近幾年網(wǎng)絡(luò)電視的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)自制視頻逐漸興起，使人們?cè)倏措娨暪?jié)目時(shí)的互動(dòng)性也多了起來(lái)?！稌哉f(shuō)》就是網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀成功的例子。它以高質(zhì)量的節(jié)目?jī)?nèi)容，幽默風(fēng)趣的主持，別具一格的節(jié)目模式取得觀眾的喜愛，風(fēng)靡中國(guó)也帶動(dòng)了優(yōu)酷網(wǎng)站的發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)脫口秀

“Talk show”最早出現(xiàn)在20年代的美國(guó)，在廣播節(jié)目中逐漸發(fā)展起來(lái)，后來(lái)港臺(tái)的媒體人將其稱為脫口秀?！剁I鏘三人行》是我國(guó)早期的脫口秀節(jié)目，而近期的《壹周立波秀》，和深受年輕一代喜歡的《8090秀》都各自有各自的特點(diǎn)，都有不一樣的成功。但《曉說(shuō)》并沒(méi)有抄襲前兩者，將節(jié)目形式定位為“互聯(lián)網(wǎng)漫談式脫口秀”節(jié)目不靠搞笑的段子來(lái)博取觀眾眼球，而是圍繞主持人的個(gè)人經(jīng)歷和見聞為主題，展現(xiàn)高曉松犀利的觀點(diǎn)，剖析和運(yùn)用流行詞語(yǔ)背后不為人知的故事。麥克盧漢認(rèn)為，“從社會(huì)意義上看，媒介的發(fā)展對(duì)整個(gè)心理的和社會(huì)的復(fù)合體都產(chǎn)生了重要的影響”基于網(wǎng)絡(luò)交互性和開放性的特點(diǎn)，使《曉說(shuō)》的內(nèi)容沒(méi)有像傳統(tǒng)電視節(jié)目那樣有過(guò)多的約束和限制。故而節(jié)目?jī)?nèi)容的大膽創(chuàng)新，所談內(nèi)容更受觀眾喜愛。

二、《曉說(shuō)》傳播要素的分析

（一）傳播者——主持人高曉松

那么一檔節(jié)目的成功在傳播學(xué)將角度來(lái)說(shuō)可分為，信息提供者或節(jié)目的制作者和策劃團(tuán)隊(duì)是間接傳播者，繼而到節(jié)目的直接傳播者就是節(jié)目主持人或者電視臺(tái)播音員，最后再到受眾接收的一個(gè)過(guò)程。所以電視作為視聽結(jié)合的傳播媒介（即訊息）其傳播者可以看作是兩部分間接傳播者和直接傳播者，前者為節(jié)目幕后策劃和制作團(tuán)隊(duì)，是節(jié)目信息的真正源頭和創(chuàng)造者，他們往往充當(dāng)“把關(guān)人”的角色，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容質(zhì)量或是否搬上熒屏有著決定和取舍的權(quán)利。而后者是出現(xiàn)在熒屏之上的主持人，他們用語(yǔ)言或者文字直接的、最終的向大眾傳播節(jié)目信息。主持人作為傳播載體，也可把他稱之為一種符號(hào)，這種符號(hào)分為語(yǔ)言符號(hào)（即用文字和聲音進(jìn)行信息傳播的符號(hào)）和非語(yǔ)言符號(hào)（即用肢體或者某種動(dòng)作向受眾傳播信息的符號(hào)）。直接傳播者的身份是雙重的，他們既是節(jié)目的直接傳播者也是節(jié)目?jī)?nèi)容的第一受眾，他們?cè)谶@種特殊的職位上就自然產(chǎn)生了雙重的要求。第一，他們要站在間接傳播著的立場(chǎng)上思考，要把節(jié)目制作和策劃的意圖和思想傳向受眾;第二，他們也要有自己的立場(chǎng)和思考問(wèn)題的方式，他們不是思想的復(fù)制機(jī)，要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使自己表達(dá)出去的信息達(dá)到觀眾最能夠接受的程度并且要達(dá)到與節(jié)目制作者和策劃者的主觀思想一致，更加需要注意的是要將這些思想以觀眾最喜聞樂(lè)見的方式傳播出去。這兩方面將是一個(gè)成功的節(jié)目主持人應(yīng)發(fā)揮的基本職能和基本素質(zhì)。

隨著近些年網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目的崛起，節(jié)目主持人的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，一檔成功的節(jié)目主持人的獨(dú)特地位是無(wú)法撼動(dòng)的?！稌哉f(shuō)》作為一檔成功的網(wǎng)絡(luò)脫口秀，節(jié)目的成功離不開主持人高曉松在節(jié)目中精準(zhǔn)的定位。高曉松一直活躍在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體，《曉說(shuō)》每期節(jié)目都由他自由地發(fā)揮，圍繞一個(gè)節(jié)目主題講述他所經(jīng)歷過(guò)的人與物，同時(shí)采用輕松愉悅的方式漫談式脫口秀。因?yàn)楦邥运捎H切開朗的性格，語(yǔ)言犀利、切中要害的評(píng)述，幽默的表達(dá)、跟隨網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚，使得節(jié)目有了屬于自己的定位，他雖沒(méi)有專業(yè)的技術(shù)，但他有專業(yè)的投入精神、真實(shí)的表現(xiàn)自我，成為受眾值得信賴的朋友，在他的私人微博上就節(jié)目?jī)?nèi)容中的不足之處和網(wǎng)友互動(dòng)，并有選擇性虛心接受網(wǎng)友所提出的意見，不斷改進(jìn)節(jié)目。一檔成功的節(jié)目不能缺少有獨(dú)特個(gè)性的主持人，他是節(jié)目策劃者和受眾間接溝通的橋梁。

（二）接受者——受眾

一條消息的傳播需要經(jīng)過(guò)制作者，節(jié)目組策劃者，主持人，最后到達(dá)傳播的目的地——受眾腦海中。因而傳播效果也在受眾手中握著，似是“上帝”掌握著每個(gè)人的結(jié)局。在節(jié)目資源、視頻資源泛濫的今天，更多的選擇權(quán)由受眾掌握，其受眾的審美意識(shí)和主體意識(shí)成為節(jié)目策劃的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。受眾的需要是電視節(jié)目創(chuàng)新的源泉，在當(dāng)代電視與網(wǎng)絡(luò)競(jìng)相爭(zhēng)奪受眾的情況下，受眾人群已成為各大電視臺(tái)和媒體爭(zhēng)奪的寶貴資源。而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目并不是為爭(zhēng)奪市場(chǎng)，爭(zhēng)奪手中眼球，節(jié)約資金而存在的，現(xiàn)階段的目的也不是為賺錢，而是要建立實(shí)際的品牌屬性，帶動(dòng)所在網(wǎng)站的發(fā)展，現(xiàn)在的視頻網(wǎng)站眾多，節(jié)目要根據(jù)不同用戶的喜好，像《曉說(shuō)》則迎合了年輕一代觀眾群的喜愛，以及受眾的個(gè)性化也就是說(shuō)節(jié)目也要有個(gè)性化符合觀眾的口味。若要滿足不同受眾的需求，就要制定不同的策劃方案，吸引固定目標(biāo)受眾群形成差異化競(jìng)爭(zhēng)，受眾細(xì)化分群，尋找屬于自己網(wǎng)站的潛在用戶群。

當(dāng)節(jié)目強(qiáng)大之后會(huì)受到觀眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可，在這時(shí)觀眾會(huì)將節(jié)目的定位，當(dāng)作代表自身的一種形象構(gòu)件，與自身掛鉤?！稌哉f(shuō)》作為成功的例子，受眾大部分是較為高端的知識(shí)分子或者白領(lǐng)階層，當(dāng)節(jié)目成功到受眾認(rèn)可，受眾會(huì)將此形象作為代表自身階層的節(jié)目。例如一位青年看《曉說(shuō)》，其他人就會(huì)認(rèn)為他是具有一定文化程度的“網(wǎng)民”。此時(shí)的《曉說(shuō)》則會(huì)上升為一種知識(shí)性，代表著社會(huì)上的某一種人群，而被這種人群排斥在外的受眾則也會(huì)通過(guò)節(jié)目向知識(shí)型人群靠攏，那么《曉說(shuō)》的受眾人群就會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)大，策劃者的思想也終將會(huì)被傳播。

（三）傳播訊息——內(nèi)容至上

《曉說(shuō)》最大的優(yōu)勢(shì)是它基于內(nèi)容為王的理念，并不主要用明星效應(yīng)，各種花邊宣傳來(lái)博取關(guān)注。首先，每周的節(jié)目高曉松都會(huì)選取一個(gè)當(dāng)時(shí)流行的詞匯或事件作為主題，內(nèi)容包羅萬(wàn)象從美國(guó)社會(huì)說(shuō)到奧斯卡，又從好萊塢說(shuō)到世界杯等，都是高曉松自己的見聞，多數(shù)是在書本上學(xué)習(xí)不到，帶給觀眾全新的視角和觀點(diǎn)。他在主持過(guò)程中善用網(wǎng)絡(luò)吐槽語(yǔ)言，觀點(diǎn)無(wú)關(guān)乎政治，無(wú)關(guān)乎立場(chǎng)，只圖口舌之快，博觀眾會(huì)心一笑。其次，《曉說(shuō)》的節(jié)目?jī)?nèi)容有娛樂(lè)化過(guò)渡到文化，由山寨般的模仿逐漸走向有自己獨(dú)特風(fēng)格的正規(guī)化，節(jié)目?jī)?nèi)容漸漸高端，走出了原網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目的山寨、低俗的尷尬境地。節(jié)目中高曉松像是一位偶然遇見的朋友，嘮盡天下趣事奇聞，語(yǔ)句中的色彩似是一個(gè)初入大學(xué)的文化小青年，又有著諸葛亮上知天文下知地理的魅力。高質(zhì)量的內(nèi)容，帶出高質(zhì)量的節(jié)目定位，內(nèi)容至上。

以《曉說(shuō)》為代表的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目發(fā)展旺盛，不僅節(jié)目數(shù)量在增長(zhǎng)，節(jié)目類型在增加，制作水平也愈加精細(xì)。 網(wǎng)絡(luò)自制視頻節(jié)目的興盛離不了宏觀的媒體環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。雖然市場(chǎng)發(fā)展前景廣闊，與此同時(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)自制視頻節(jié)目的管理目前還處于“真空地帶”。雖然節(jié)目眾多，資源豐富，但是同質(zhì)化和低俗化的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，甚至受眾在觀看節(jié)目的同時(shí)會(huì)有惡性廣告強(qiáng)制播放，影響受眾正常觀看節(jié)目。網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目不能不管，對(duì)網(wǎng)站的管理也不能放任，但是也不能管成電視，要讓觀眾看到真正地網(wǎng)絡(luò)世界。內(nèi)容要有限制但也不能全部限制，網(wǎng)絡(luò)受眾要管理但也不能將受眾管成“僵尸”，要遵循并按照網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特點(diǎn)制定相應(yīng)規(guī)范，而不是全部否定或者生搬硬套傳統(tǒng)電視節(jié)目的管理方法。尋找適合的管理辦法，營(yíng)造良好的管理局面，才是解決網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜的根本辦法。當(dāng)然想要節(jié)目質(zhì)量有所提高，精密的節(jié)目策劃是第一步。

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