貧困農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生情感問題調(diào)查研究要要要以山西省呂梁市坪頭中學(xué)為例

□王殿　張罡

貧困農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生情感問題調(diào)查研究要要要以山西省呂梁市坪頭中學(xué)為例

□王殿張罡

呂梁市大部分地區(qū)地勢復(fù)雜，資源匱乏，壯年勞務(wù)輸出不斷增長，留守的適齡兒童求學(xué)所面臨的選擇便是寄宿制學(xué)校。寄宿制學(xué)校較合理地解決了一些如農(nóng)村適齡學(xué)生上學(xué)路比較遠等難題，但長期寄宿的學(xué)習(xí)生活模式也存在一系列不容忽視的問題。鑒于此，對呂梁市貧困農(nóng)村寄宿制學(xué)生情感問題展開調(diào)查，探討其情感現(xiàn)狀及存在的問題，剖析問題產(chǎn)生的原因，并提出有利于其身心健康發(fā)展的對策。

寄宿制；中小學(xué)生；情感問題

現(xiàn)階段，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)速度加快，貧困地區(qū)學(xué)生生源很大一部分隨父母外出務(wù)工流向城市，適齡學(xué)生逐年減少，且貧困農(nóng)村地區(qū)居住環(huán)境分散，難以集群化,教學(xué)資源利用率降低。為提高教學(xué)質(zhì)量，滿足適齡青少年上學(xué)需求，2001年起國務(wù)院對全國農(nóng)村中小學(xué)校進行教育改革，優(yōu)化了農(nóng)村教育資源配置。呂梁市位于山西省中部西側(cè)，溝壑縱橫，交通閉塞，大多數(shù)寄宿制中小學(xué)校分布在農(nóng)村，師資力量不足，教育資源落后，教學(xué)管理欠缺。中小學(xué)正是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們的生理情感正逐步趨向成熟，并呈現(xiàn)出較獨立的情感特色，急于找到歸屬感。同時，處于此成長階段的中小學(xué)生情感具有極大的不穩(wěn)定性，各方面對他們的情感關(guān)注會存在盲區(qū)，鑒于此，選取該地區(qū)寄宿制中小學(xué)校作為調(diào)研對象，采用問卷調(diào)查和實地走訪展開調(diào)查研究，探討呂梁市貧困農(nóng)村寄宿制中小學(xué)學(xué)生情感現(xiàn)狀及存在的問題，剖析問題產(chǎn)生的原因，并提出有利于其身心健康發(fā)展的對策。

1　呂梁市貧困農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生情感現(xiàn)狀

“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”。情感是人們能夠更好適應(yīng)生存的心理工具，一方面能激發(fā)人們的心理活動和行為動機，另一方面是人際交流的重要手段。情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育，它是教育過程必不可少的一部分，往往通過在教育過程中關(guān)注學(xué)生的社會性情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自我情感調(diào)控能力，促進學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗，使其真正成為一個積極健康的人。

1.1調(diào)查對象與方法

坪頭中學(xué)位于呂梁市離石區(qū)坪頭鄉(xiāng)，是撤點并校而成。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和實地訪談相結(jié)合的方法，數(shù)據(jù)收集以問卷調(diào)查為主。調(diào)查對象主要是呂梁市貧困農(nóng)村寄宿制中小學(xué)在校學(xué)生，調(diào)查范圍集中在四年級到九年級，共發(fā)放問卷387份，收回343份，最終有效問卷306份，有效率89%。問卷共涉及34個問題，從不同角度對寄宿制中小學(xué)生的情感現(xiàn)狀進行調(diào)查；通過實地走訪教室、宿舍、餐廳等學(xué)習(xí)生活場所并對20多名寄宿制學(xué)生與5名任課教師及生活老師進行訪談，搜集第一手資料，參閱相關(guān)文獻，在此基礎(chǔ)上進行分析探討。

1.2調(diào)查結(jié)果

1.2.1學(xué)生的家庭基本情況如下：

家庭收入低，父母無力承擔(dān)更多的教育投資；單親家庭；父母在外打工，學(xué)生生活一般由爺爺奶奶照料。

1.2.2經(jīng)過調(diào)查，現(xiàn)將坪頭中學(xué)寄宿制中小學(xué)生情感現(xiàn)狀按師生情、友情、親情及社會情感表述如下：

1.2.2.1寄宿學(xué)生師生情的情感現(xiàn)狀

學(xué)生主動與教師交流的次數(shù)偏少。在“和老師的交流頻率”這一問題中，21%的學(xué)生經(jīng)常與老師交流，42%的學(xué)生偶爾與老師交流，36%的學(xué)生從不與老師交流。在“平時跟老師的交流內(nèi)容”這一問題中，52%的學(xué)生只選擇學(xué)習(xí)，11%的學(xué)生會有情感交流（詳見圖1）。數(shù)據(jù)表明學(xué)生與老師的交流較少，而且隨著年齡與年級增長，與老師交流的學(xué)生比例還在下降。造成這種現(xiàn)象的原因是這些寄宿制學(xué)生都來自農(nóng)村，雖然有交流的意愿，但語言表達能力較弱、性格普遍比較內(nèi)向，所以不主動與老師交流。

學(xué)生對教師普遍缺乏信任感。由于教師任務(wù)繁多，并不能對每位學(xué)生的表現(xiàn)都了解，特別是任課教師，他們與學(xué)生交流的主要方式是在課堂授課過程中，課外與學(xué)生交流的機會與次數(shù)都很少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，81%的學(xué)生心目中的理想老師是平易近人，12%的學(xué)生選擇講課能力強。學(xué)生普遍對平易近人的老師有好感，但由于課外師生間的交流并不多，因此他們對老師的了解也極少，這就會影響學(xué)生對老師的信任度；“生活中和學(xué)習(xí)上有了開心或者不開心的事情，最想傾訴的對象”這一問題中，72%的學(xué)生選擇好朋友，10%的學(xué)生選擇老師，可看出寄宿學(xué)生對老師的信任度不高。

部分學(xué)生對教師缺乏應(yīng)有的尊重。有學(xué)生在老師背后說壞話，給老師取一些難聽的綽號。這些來自農(nóng)村的寄宿學(xué)生因為長期封校住宿，得不到良好教育和熱心關(guān)懷,尤其是成績相對較差的學(xué)生，他們在與周圍的師生交流中找不到歸屬感,認為自己難以獲得認同，因此他們便會用另類表現(xiàn)如跟老師唱反調(diào)來表達自己的情感，“贏”得別人重視。

師生沖突偶有發(fā)生。在與教師的訪談中，一些教師提到有的學(xué)生文明禮貌意識不強，上課時會故意與老師耍貧嘴，曲解老師的意思當(dāng)堂起哄。因為這些寄宿學(xué)生正處于青春期，比較叛逆，情緒表現(xiàn)比較激烈，自我意識開始萌芽，老師稍微對他們加以管教約束，便會產(chǎn)生強烈反抗心理[1]。

圖1　學(xué)生和老師交流內(nèi)容圖

1.2.2.2寄宿學(xué)生友情的情感現(xiàn)狀：

學(xué)生的知心朋友隨年齡的增長而減少。寄宿學(xué)生將與同齡人的交往與認可看作是學(xué)習(xí)生活中非常重要的組成部分。關(guān)于“知心朋友”這一問題的調(diào)查中，初一學(xué)生中有71%認為自己的知心朋友非常多，初二學(xué)生為45%，初三學(xué)生為37%（詳見圖2）。數(shù)據(jù)表明隨著年齡增長，學(xué)生知心朋友的數(shù)量越來越少，真正發(fā)自內(nèi)心的交流也越來越少。

存在“哥們”義氣。在缺乏家庭溫馨關(guān)懷與教師深切關(guān)心的情況下，寄宿制學(xué)生對生活的寄托更多投入到同學(xué)之間的友好相處上，他們更希望得到同伴的認可和重視。但由于這些學(xué)生年齡較小，價值觀尚未成熟，如果沒有正確的引導(dǎo)，可能會為所謂的“哥們”義氣走上不道德甚至違法的道路。

難以處理異性關(guān)系。在“男女同學(xué)交往”這一問題中，40%的學(xué)生認為正常，27%的學(xué)生認為不正常，32%的學(xué)生表示不清楚，61%的學(xué)生認為與異性交往的目的是有好感。學(xué)生在14到16歲這個區(qū)間，正處于青春期，這一時期是人生最關(guān)鍵、最需要理解和幫助的時期，但是寄宿生活顯然不能提供給他們恰當(dāng)?shù)慕逃蛶椭约罢_的引導(dǎo)。

宿舍關(guān)系不和諧。在與生活老師的訪談中得知，寄宿學(xué)生都來自于農(nóng)村，雖然生活儉樸，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，但也存在衛(wèi)生習(xí)慣不好、文明禮貌差等不足。亂吐痰、亂丟廢棄物；男生中部分同學(xué)會抽煙、在宿舍里大肆喧嘩；個別同學(xué)會拉幫結(jié)派，對周圍同學(xué)進行排擠、孤立、敵對甚至斗毆[2]。

圖2　各年級學(xué)生的知心朋友數(shù)量比例圖

1.2.2.3寄宿學(xué)生親情的情感現(xiàn)狀：

與家長溝通頻率偏低。調(diào)查顯示，98%的學(xué)生在校會想家。在“與父母聯(lián)系頻率”這一問題上，15%的學(xué)生1~3d與父母聯(lián)系一次，39%的學(xué)生4~7d聯(lián)系一次，25%的學(xué)生選擇在回家時與父母聯(lián)系，21%的學(xué)生選擇“父母在外打工，很少聯(lián)系”（詳見圖3）。從學(xué)生與父母聯(lián)系頻率中得知，學(xué)生與父母的溝通次數(shù)較少；“和父母聯(lián)系的目的”這一問題中，56%因為想家，4%因為生病，15%因為學(xué)習(xí)上有問題，13%因為要錢，12%因為生活和情感方面遇到問題（詳見圖4）。與家人進行溝通，讓父母了解自己的近況，是對內(nèi)心長期積壓下來的情感的一種釋放。但父母由于工作原因或其他條件限制很少能與在校寄宿的孩子進行溝通交流。而且，由于有些家庭受傳統(tǒng)觀念影響，父母和孩子并不處于一種平等交流的狀態(tài)，孩子出于畏懼或者在某些方面不信任，在校時生活和情感方面出現(xiàn)問題也不會和父母交流。

叛逆，不聽勸告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很多父母的教育方法失當(dāng)，習(xí)慣打罵,而不是通過講道理對孩子進行說服教育。導(dǎo)致這部分趨于成熟但尚未樹立正確價值觀的孩子會對父母產(chǎn)生叛逆情緒與逆反心理，難以接受父母的教導(dǎo)。

圖3　學(xué)生和父母聯(lián)系頻率

圖4　學(xué)生和父母聯(lián)系的目的圖

1.2.2.4寄宿學(xué)生與社會間的情感現(xiàn)狀：

對社會缺乏了解。由于長期封閉住宿，地處貧困農(nóng)村，電視、網(wǎng)絡(luò)等有效的媒體資源比較缺乏。實地走訪發(fā)現(xiàn)，坪頭中學(xué)教室里沒有電視或多媒體，電腦只在辦公室配備，且數(shù)量極少，使用通訊工具的寄宿學(xué)生占總?cè)藬?shù)的不到5%。嚴重缺少學(xué)生與社會聯(lián)系的有效媒介。

對社會事物不聞不問。寄宿制的學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生脫離外界事物，而中小學(xué)生正處于開拓視野和培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵時期，如果只專注書本內(nèi)容，忽視關(guān)注社會，長期以往，會封閉自我，逃避交往，極易心理扭曲，情感難以抒發(fā)，造成抑郁等心理疾病。

翻耕以機械作業(yè)為佳，既能切斷霉變及殘弱鞭，也能將嫩鞭梢頭切除，又不傷及壯齡鞭，可以避免人工翻耕時表層竹鞭被“一刀切”的做法，使壯齡鞭能夠提早萌芽、出筍。材用林翻墾前最好將毛竹伐樁進行清理，既可以用機器打孔粉碎，也可進行人工挖掘清理；同時用鋤頭清理跳鞭、浮鞭、過橋鞭，以減輕機器翻耕時的勞動強度。

缺乏集體意識、社會責(zé)任感。寄宿制學(xué)生由于家庭教育的空白、學(xué)校教育的疏忽而缺乏正確的引導(dǎo)，大多比較消極，不主動參加學(xué)校組織的集體活動，缺乏集體意識，對社會沒有責(zé)任感。

2　坪頭中學(xué)寄宿制學(xué)生產(chǎn)生情感問題的原因分析

2.1學(xué)校軟環(huán)境建設(shè)不足，硬環(huán)境陳舊單調(diào)

2.1.1學(xué)校軟環(huán)境建設(shè)不足。管理制度不完善。坪頭中學(xué)出于安全問題考慮，實行全封閉式管理。正處于增長見識、拓寬視野階段的學(xué)生在這種封閉枯燥的生活環(huán)境里學(xué)習(xí)對于他們的身心健康發(fā)展具有消極影響。

缺乏人性化的情感關(guān)懷。學(xué)校從學(xué)生的飲食健康角度考慮，嚴禁學(xué)生帶零食。這一時期學(xué)生正是身體發(fā)育階段，而學(xué)校食堂因為條件較差，菜品單一，學(xué)生常常處于半饑餓狀態(tài)，譬如嚴禁帶零食等規(guī)定和管理制度缺乏對學(xué)生人性化的情感關(guān)懷。

2.1.2硬環(huán)境陳舊單調(diào)。住宿條件差，影響學(xué)生情感形成。調(diào)查中，選擇“適應(yīng)寄宿制”的學(xué)生人數(shù)占總?cè)藬?shù)的21%。學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施薄弱，宿舍、食堂等生活設(shè)施不足，水、電、暖供應(yīng)不能及時，對學(xué)校生活的便利性產(chǎn)生阻礙作用，易使學(xué)生有抱怨情緒。

教學(xué)設(shè)備缺乏，不利于學(xué)生情感發(fā)展。坪頭中學(xué)圖書閱讀資料與教學(xué)設(shè)備的缺乏只能讓學(xué)生關(guān)注課本，注意力也局限于自身周圍，枯燥、乏味的課本會使學(xué)生產(chǎn)生叛逆、厭學(xué)的情緒，難以培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。

課外活動較少，不能滿足學(xué)生的情感需求。由于學(xué)校教學(xué)設(shè)施和師資限制，校園師生共同參加的戶外活動很少。在“你認為你們學(xué)校的課外活動”這一問題中，18%的學(xué)生覺得豐富，50%的學(xué)生覺得一般，32%的學(xué)生覺得不豐富，沒有學(xué)生覺得學(xué)校的課外活動很豐富。根據(jù)學(xué)生身體素質(zhì)和身心發(fā)展的需要，簡單且匱乏的課外活動已不能滿足他們的需求。

2.2師資隊伍數(shù)量不足和質(zhì)量不高直接影響學(xué)生情感的養(yǎng)成

2.2.1教師數(shù)量不足，對學(xué)生的關(guān)注難以深入。在與坪頭中學(xué)校長進行訪談時，得知近年來年輕教師流失十分嚴重，致使在校教師往往身兼數(shù)職，涵蓋好幾個年級的繁重教學(xué)任務(wù)使教師無法顧及學(xué)生的各個方面，對學(xué)生的情感現(xiàn)狀更是無暇關(guān)注。

2.2.2教師綜合素質(zhì)較低，難以對學(xué)生進行情感引導(dǎo)。在師生關(guān)系的這一問題的調(diào)查中，有學(xué)生表示他們不喜歡某某老師，詢問原因時，一部分同學(xué)的理由是教師教得不好；也有學(xué)生的理由是教師處理問題的方式方法不合理[2]。

2.3家長在情感教育過程中難以發(fā)揮應(yīng)有作用

2.3.1家庭教育缺乏。寄宿學(xué)生的家長與學(xué)校距離太遠，便把學(xué)生的吃、住、學(xué)習(xí)等一切全權(quán)交給了學(xué)校，對孩子的教育監(jiān)管程度減少。在“你認為你在父母心中的重要程度”這一問題中，26%的學(xué)生認為很重要，19%的學(xué)生認為重要，42%的學(xué)生認為一般重要，13%的學(xué)生認為不重要。家庭教育的空白，無疑給學(xué)生的心理情感造成了負面的影響。

2.3.2家長文化素質(zhì)低，對孩子的情感教育存在盲區(qū)。調(diào)查得知，學(xué)生家長受教育程度較低，無法從宏觀和微觀上把握孩子身心發(fā)展的規(guī)律。同時，學(xué)生與父母之間缺少交流使得學(xué)生意識不到父母對自己的關(guān)愛，對于家庭的親情關(guān)系具有威脅性；有的父母只是埋頭給予，而不去和孩子溝通交流，使得親子之間越來越生疏，形成溝通障礙。

2.3.3通信條件差。寄宿制學(xué)生只有在放假時父母才會接送，個別學(xué)生因父母常年在外務(wù)工，周末也待在學(xué)校。因為經(jīng)濟條件比較差，帶手機的學(xué)生寥寥無幾，父母們也無法通過電話與孩子直接取得聯(lián)系。據(jù)了解，除了回家，學(xué)生與父母一般都不會見面，只有當(dāng)孩子出現(xiàn)一些特殊情況時，學(xué)校聯(lián)系到父母，父母才會去學(xué)校關(guān)注孩子的生活學(xué)習(xí)等情況。

2.4寄宿制學(xué)校周邊社會無法提供學(xué)生情感健康形成的有利環(huán)境

2.4.1農(nóng)村老年人較多，學(xué)生與外界溝通交流較少。坪頭鄉(xiāng)村里大多數(shù)是老人和孩子，寄宿制學(xué)生與外界的交流僅限于家人和鄰居，且與老年人交流的話題比較貧乏。在“到一個陌生的環(huán)境，或見到陌生人，你自我感覺”這一問題中，12%的學(xué)生表示很緊張，53%的學(xué)生表示有點緊張，12%的學(xué)生表示無所謂，13%的學(xué)生表示和平常一樣（詳見圖5）。與外界溝通交流較少，會影響學(xué)生的緊張度和適應(yīng)能力，對學(xué)生的情感養(yǎng)成產(chǎn)生不利影響。

圖5　學(xué)生到陌生環(huán)境的自我感覺比例圖

2.4.2文化活動較少，難以培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。在“你喜歡你們家鄉(xiāng)和學(xué)校嗎？”這一問題中，64%的學(xué)生答復(fù)為喜歡，30%的學(xué)生答復(fù)為不喜歡。不喜歡的原因歸結(jié)為：交通不便，家鄉(xiāng)窮僻，文娛活動較少。信息的過于閉塞與文化傳承性的缺乏使學(xué)生根本不了解自己的家鄉(xiāng)，對民俗傳統(tǒng)亦一概不知，這直接影響寄宿制學(xué)生對周圍社會的積極情感態(tài)度的形成。

2.4.3媒體不暢，無法提供學(xué)生成長的有效信息。在訪談中發(fā)現(xiàn)，問及“你長大以后想干什么”這一問題時，很大一部分學(xué)生都表現(xiàn)出迷茫情緒，很少有人能明確的回答出自己想要從事的職業(yè)。媒體不暢使他們的視野比較狹隘，閱歷比較淺薄，直接影響寄宿制學(xué)生的志向與對人生道路的選擇[3]。

3　解決呂梁市貧困農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生情感問題的對策

3.1學(xué)校從實際出發(fā)進行建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合學(xué)習(xí)生活的環(huán)境

3.1.1完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一方面寄宿制學(xué)校應(yīng)從實際出發(fā)，統(tǒng)籌兼顧各方面要求，充分利用自身周圍的有利因素，尋求企業(yè)捐助，打破資金制約，完善教室、宿舍、餐廳等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。另一方面應(yīng)因地制宜，興建操場，增設(shè)體育活動設(shè)備及一些健身器材等設(shè)施，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)生活鍛煉的環(huán)境。

3.1.2改革管理制度。寄宿制學(xué)校要多關(guān)注學(xué)生的需求，以人為本，從學(xué)生角度出發(fā)考慮制定管理制度，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度管理有一定的優(yōu)點，但過分強調(diào)則會忽視情感變化的規(guī)律，學(xué)生便會失去個性，造成心理壓抑。因此，需改革一些不適合學(xué)生身心健康發(fā)展的制度規(guī)定，為學(xué)生提供良好自由的學(xué)習(xí)生活氛圍，加強人性化關(guān)懷，提高對學(xué)生心理情感的關(guān)注意識。

3.1.3開設(shè)適合學(xué)生的專題講座。開展安全教育講座，向?qū)W生宣傳安全知識;展開法制教育講座，向?qū)W生灌輸法律知識；展開衛(wèi)生知識專題講座，向?qū)W生傳播衛(wèi)生知識等，且形式可以靈活多樣，也可以充分利用周末及其他閑暇時間，讓學(xué)生在這些講座中受到良好的教育，培養(yǎng)其科學(xué)的生活理念與積極的情感態(tài)度。

3.1.4開展種類豐富的校園活動。增設(shè)學(xué)生的日常課外娛樂活動，在活動中讓學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)能力，真正享受到課余生活帶來的快樂，促進他們心理情感的健康發(fā)展。如進行拔河比賽，增加學(xué)生熱愛集體的意識；進行文明班級、文明寢室評選活動，提高學(xué)生愛班級、愛宿舍的情操；開展文藝匯演，促進學(xué)生自信心培育與樂觀向上的生活態(tài)度的形成[4]。

3.2教師應(yīng)主動改變教育方式，將情感教育滲進自己的課堂

3.2.1加強師生間交流次數(shù)和溝通頻率。在課堂上做學(xué)生的良師，在堂課外做學(xué)生的益友，在課程講授中滲透情感教育，真正關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，真正做到關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，主動與學(xué)生親近，了解他們的內(nèi)心世界，因材施教。

3.2.2提高自身教學(xué)能力和管理水平。教師應(yīng)豐富自己所教的學(xué)科內(nèi)容與調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的興趣；不斷學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)方式，綜合運用多種教學(xué)藝術(shù)，提高處理突發(fā)事件與對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)的能力，通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系，融洽相處，讓學(xué)生感受來自老師與班集體的關(guān)懷，構(gòu)建和諧的校園生活。

3.2.3熱愛學(xué)生、理解學(xué)生。這樣學(xué)生才能敞開自己的心扉與教師溝通，交流自己的思想，老師也能更好的了解學(xué)生的情感心理動態(tài)。同時，老師要尊重學(xué)生的人格，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生思想方向上的正確性，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體并學(xué)會創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

3.2.4對學(xué)生正確評價。教師給予學(xué)生適度的表揚和批評，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，讓其愛上學(xué)習(xí)、愛上集體、愛惜自我。對于學(xué)生的評價與考核要多方面立體化來評價，學(xué)習(xí)成績與身心健康并重，讓學(xué)生體會到自己的存在感和被關(guān)注度，使學(xué)生不僅能主動學(xué)習(xí)，而且可以逐步養(yǎng)成健康完善獨立的人格。

3.3提高生活老師的整體素質(zhì)

3.3.1真正關(guān)心學(xué)生。生活老師除了對寄宿制學(xué)生進行物質(zhì)上的關(guān)注，也應(yīng)及時了解學(xué)生的思想狀況，耐心傾聽學(xué)生的心聲與傾訴，并幫助寄宿制學(xué)生走出不健康心理情感的陰影，讓學(xué)生實實在在能感受到來自自身周圍的關(guān)懷。

3.3.2對生活老師加強培訓(xùn)。通過與當(dāng)?shù)亟逃芾聿块T進行聯(lián)系，定期對學(xué)校生活教師進行培訓(xùn)，提高宿舍管理老師的能力，以便對于學(xué)生在思想上或者生活上遇到的實際問題，能及時解決，將不良影響消除在萌芽狀態(tài)。

3.3.3生活老師與任課教師進行交流溝通。通過兩者相互配合，多角度全方位的關(guān)注寄宿制學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面，清除情感關(guān)注的盲區(qū)，讓寄宿學(xué)生無論在課堂上還是課外，都能健康快樂的成長。

3.4學(xué)校與家長建立定期聯(lián)系制度，充分發(fā)揮家長對孩子在情感教育上的作用

3.4.1提供便利的電話使用。學(xué)校應(yīng)設(shè)立公用電話，方便學(xué)生與家長的溝通。

3.4.2家長主動與孩子交流。條件允許的情況下，家長應(yīng)多去學(xué)?？赐⒆樱尯⒆痈杏X到父母對自己的關(guān)愛，感受到來自家庭的溫暖。

3.4.3家長與教師積極配合。雙方建立定期聯(lián)系制度，教師將孩子的身心健康情況定期回饋給家長，共同關(guān)注孩子情感方面的發(fā)展?fàn)顩r。

3.5組織開展豐富的周邊鄉(xiāng)村活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗

3.5.1教育實踐活動。學(xué)?？梢越M織學(xué)生進行植樹，既培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，又能增長學(xué)生關(guān)于樹木方面的知識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力，讓學(xué)生體驗勞動的樂趣，感受到自己付出汗水的自豪感，進而讓其意識到自己是學(xué)校的主人，培養(yǎng)其愛學(xué)校的主人翁意識[5]。

3.5.2設(shè)立志愿者社團為周邊村落的孤寡老人送溫暖。學(xué)?？梢怨膭顚W(xué)生幫助老人家里進行義務(wù)勞動。一方面能夠增強學(xué)生關(guān)愛他人的意識，享受到樂于助人的快樂。另一方面可以弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，有利于提高學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的情感意識。

3.5.3在傳統(tǒng)節(jié)日中帶領(lǐng)學(xué)生去周邊體驗節(jié)日氣氛。教師清明節(jié)帶學(xué)生到革命烈士的公墓上進行掃墓；中秋節(jié)帶學(xué)生到村民家里做月餅；也可帶學(xué)生到耕地里幫助村民收糧食。在感受傳統(tǒng)文化與民風(fēng)名俗中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，了解祖國，進而培養(yǎng)他們愛祖國愛家鄉(xiāng)的高尚情操。

結(jié)束語

總之，解決呂梁市貧困地區(qū)寄宿制中小學(xué)校的學(xué)生存在的情感問題是全社會需要關(guān)注的焦點，也是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力，我們要積極采取相應(yīng)對策讓他們健康快樂的成長。

（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

[1]王含之.關(guān)于未成年人道德的思考[J].思想政治教育研究,2013，4(2):339-340

[2]楊兆山,王守紀,張海波.農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生的適應(yīng)問題[J].東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2011(3): 167-171

[3]周楠楠.農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生管理問題及對策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)·普教研究，2010(1)：104-105

[4]陳建珍.豐富的課外活動能促進農(nóng)村寄宿生心理的健康發(fā)展[J].成才之路,2008(6):66-66

[5]沈萍霞.西部農(nóng)村寄宿制學(xué)校存在的問硬及對策研究[J].新西部,2007(4):170-176

1004-7026（2015）03-0013-05中國圖書分類號：G459

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王殿(1991-),男,漢,山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士在讀,主要研究方向或所學(xué)專業(yè)：思想政治教育