感悟生活 深情表達

王功望+等

時 ?間：2015.05.13（星期三下午第3-4節(jié)社團活動課）

地 ?點：當陽二高仲宣樓307會議室

主 持 人：王功望老師（執(zhí)筆）

與會者：湖北省當陽二高《蓓蕾》文學社全體社員同學

張惠敏：我代表《我們?nèi)g》題目組首先發(fā)言。這個題目不張揚，平實厚重，與我們的生活聯(lián)系得比較緊密，能夠激活我們的思維，調(diào)動我們的生活積累。我們?nèi)g，有多少故事發(fā)生??！三代，既體現(xiàn)出時間的跨度，又暗含著血緣的傳遞，它是一條流淌著生命與情感的河流，我們棲居在這條河流之上，吮吸著生生不息的情感乳汁，可以盡觀風云變幻，時代變遷，可以感受親情，感受關愛。是否可以這么說，《我們?nèi)g》同題八篇文章，就是八位作者對時代生活的感悟，對親人親情的吟唱，是他們立于河邊撿拾的情感的珠貝。走近它們，欣賞它們，我們會更加理解生活的真諦，更加孝敬我們的長輩。下面有請李秋霞，請你談談自己的看法。

李秋霞：我最欣賞第五篇（作者劉香）。它以玫瑰花為線索，以奶奶、媽媽和哥哥的女朋友對待玫瑰花的不同態(tài)度為內(nèi)容，折射出三個時代不同的愛情觀。情人節(jié)那天，哥哥滿心歡喜地給女朋友送玫瑰花，哥哥的舉動提醒了爺爺和爸爸，他們給各自的伴侶買了一樣的節(jié)日禮物。奶奶把花兒做成香包，掛在床頭;媽媽把花兒插在瓶中，精心呵護;而準嫂子隨手就把哥哥的情人節(jié)禮物送給了他人。在對待愛情問題上，三代人表現(xiàn)出不一樣的態(tài)度。祖輩珍視它，就像奶奶做成的香包，歷經(jīng)歲月洗禮，依然散發(fā)出淡淡的幽香。父輩看重它，即使花兒枯萎，媽媽也舍不得丟棄。我們這一輩則隨意地對待，哥哥的女朋友沒把它當多大一回事兒，輕易地發(fā)落了這朵飽含寓意的玫瑰花。三代之間，感情的濃度呈現(xiàn)遞減的趨勢。作者采用對比手法，歌頌了祖輩父輩的愛情，對當今社會重物質(zhì)輕感情的傾向含蓄地提出了批評。

章依佳：我基本贊同你的看法。不過，我覺得這篇文章有主題先行的嫌疑。雖然作者在細節(jié)上做了一些處理，但文中還是有雕鑿的痕跡。最后一段，哥哥女朋友的妹妹邀約一群小伙伴爬上樓頂玩天女散花的游戲，像是為了文章的完整性而有意添加上去的，不夠真實，多多少少沖淡了文章的感染力。我最喜歡的是第八篇（作者歐陽潔思）。這篇文章寫媽媽照顧臥病在床的奶奶，情真意切，讀著讀著，我的鼻子一酸，眼眶就濕潤了。因為我、我媽媽和我奶奶的故事就是這樣，奶奶照顧孩提時候的我，媽媽照顧年邁生病的奶奶。我看媽媽辛苦，也曾勸媽媽請個人，媽媽也說當初奶奶幫她照顧我時，奶奶一點也沒推辭。奶奶有好幾個孫子孫女，她是推脫得掉的。別人寫文章，說的是我的故事，自然引發(fā)了我的共鳴。本文語言是那么樸實無華，字字句句擊中了我的心懷，除了感動還是感動，謝謝作者。我們?nèi)g，流淌的是血濃于水的親情，正是因為有親情的傳遞，親人的呵護，我們才能順利地成長，人類才得以繁衍下去。

余小燕：說到親情、愛，你講的第八篇（作者歐陽潔思）還是顯得有些直露，像是沒有經(jīng)過時間的沉淀似的。你看第三篇，韓奕同學的《我們?nèi)g》，表達的親情多么深沉，文字多么雋永啊！作者從時間深處擷取了幾個平常的鏡頭，盡管背景已經(jīng)模糊，但畫面依然真切，特別值得回味。春節(jié)時外婆為“我”烹制糯米點心，“我”趴在灶沿上等著第一屜蒸熟，然后用臟兮兮的小手抓吃，外婆呢，罵我不講衛(wèi)生，卻又從不阻止我，多么溫馨的場景！“外婆是一個偉大的魔術師，用糯米點心的清香為我編織了一個美味的夢?！薄陼r光多么美好??！而母親，喜歡在“我”做功課時默立一旁，“我”的蠻橫和拒絕，讓她戀上養(yǎng)花。現(xiàn)在回想，“母親像極了那丁香，她坐在歲月的枝頭，用她的清香陪我成長”。更可貴的是，親情只是作者表現(xiàn)的內(nèi)容之一，作者悟出，母親和外婆，“我”和母親，終究只是一種“復制”，遲早都有一場“告別”，“在歲月面前沒有人是壯士”。面對親人，面對無邊的歲月，作者唯一的愿望是珍惜相處的日子，與親人并肩同行。文章末尾，作者引用伍爾芙的話，“讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光”點明主題。本文很有文采，百讀不厭，我建議，我們文學社的同學，應該把它背下來。

主持人：這個提議好。韓奕同學的《我們?nèi)g》文采華贍，構思別致，立意新穎，全文籠罩了一層淡淡的憂郁，淡淡的溫馨，讀來唇齒生香。它已突破了學生常用的記敘文的寫法，可以與作家們的優(yōu)秀散文相提并論。作者選取的素材很普通，甚至不值一提，我們許多同學認為這樣普通的素材是寫不出什么東西來的，在寫作時常常棄之不用。但作者卻能于普通中見出不凡，文章別開生面，令人耳目一新?？梢?，寫作素材并無好壞之別，只有寫作功力存在高低之分。寫作功力低下，即使面對高大上的素材，也寫不出名堂來。這里所說的寫作功力，不僅僅指立意構思、遣詞造句、布局謀篇等能力，還有對生活的感悟鑒別能力、情緒的積累調(diào)動能力等。陸游說：“汝果欲學詩，工夫在詩外?！逼綍r要留心生活的點點滴滴，做有心人，努力提升自己的思想境界，這樣才能寫出見人之常見，發(fā)人之未發(fā)的文章來。下面請同學們繼續(xù)談。

熊依：謝謝王老師指點。我覺得第六篇（作者熊鑫）也很有特色。外婆年輕時開辟了一片茶園，她把青春、希望、汗水都灑在這片茶園里，恨不得把床也搬到茶園里去。后來呢，媽媽來了，母女在園子里一呆就是一整天。后來呢，“我”來了，天沒亮就跟著外婆和媽媽往茶園里去，祖孫三人“走不同的的小徑，聞相同的花香”，“鬧著，笑著”，“那是一段怎樣的時光呀”，茶園見證了祖孫三人其樂融融的幸?！，F(xiàn)在呢，“我”和媽媽“搬進了小城”，“一切又回到了很多年前”，外婆常常盯著遠方靜靜地發(fā)呆，茶園見證了外婆眼里渾濁的淚花。作者給我們提供了一個開放性的文本，我們可以從不同角度進行多維解讀。①從親情角度看，相守總是短暫的，應該珍惜。②從茶園角度看，能夠陪伴終身的，只是事業(yè)。③從人生角度看，生命是一個輪回，總要回到原點。④從社會角度看，要關注空巢老人的生活。等等。

宋美琪：你的看法很有見地。我注意到，這一篇（作者熊鑫）是這樣結尾的：“我們?nèi)g，隔著一片茶園?！辈鑸@，可以視為寫實，也可以看作象征。無獨有偶，第四篇（作者呂文悅）也有類似的結尾：“我們?nèi)g，隔著的，也就是一張面紙而已?！边@里的面紙，則是一種載體，“我”的“大大咧咧”，姥姥和母親的節(jié)儉，都在使用面紙上體現(xiàn)了出來。《朱子家訓》上說：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽恼赂嬖V我們，在日常生活中，要像外婆和媽媽一樣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，不要鋪張浪費。endprint

李夢潔：你說完了？那我來談談自己的看法。姥姥和母親節(jié)儉，自己不知節(jié)儉，按當陽的方言說法，就是拋拋灑灑的，這些品行帶有時代的烙印。本文是從我們?nèi)g不同點的角度立意的。第七篇（作者魯怡婷）寫自己數(shù)學測驗沒考好，父親嚴厲批評我，爺爺護著我批評爸爸，寫出了我們?nèi)g的真實生態(tài)，父嚴祖慈，這是從我們?nèi)g同中有異的角度立意的。父親和爺爺都愛著我，但愛的方式不同。這兩篇文章雖然比較直白，韻味不足，但是細節(jié)生動，表達流暢，主題明確，算得上是兩篇比較好的記敘文。第二篇（作者王雯雯）在態(tài)度上好像有點排斥老年人，作者好像一直在忍受爸爸爺爺?shù)摹安缓谩?，三代之間缺少平等真誠的交流，疙疙瘩瘩的，讀起來也和作者一樣感到憋屈，我不喜歡。第一篇（作者駱飛）寫爺爺和爸爸的故事，感覺有點散亂，感覺作者表達有些吃力，不夠流暢。我私下里和同學討論，他們也有這種感覺。請王老師點評一下這兩篇。

主持人：這兩篇文章在擴大我們的審美疆域，提升我們的審美能力呢。第二篇（作者王雯雯）寫法比較前衛(wèi)，上個世紀八十年代末期新寫實主義文學就是這種寫法。這是一種貼近地面的寫作。我們?nèi)g，“我”和祖輩父輩受教育程度不同，生活習慣和情趣不一樣，“我”說普通話，奶奶聽不懂，交流困難;大人們一起家長里短說粗話，爸爸喝湯動靜大，大家都習以為常;爸爸騎車闖紅燈，我提醒他，他反而理直氣壯說“反正又沒人”;我欣賞電視節(jié)目，爺爺不屑一顧說“都是假的”等等。作者尊重現(xiàn)實的原生態(tài)，對一地雞毛似的生活流進行了如實地再現(xiàn)。你能感到憋屈，作者的目的也就達到了。這是一篇有意味的佳作。第一篇（作者駱飛）內(nèi)容特別厚重，深沉，讓我感覺是一部長篇小說的縮寫版。它和第三篇（作者韓奕）一樣，文中不止三個角色：祖輩、父輩和我輩。第三篇（作者韓奕）的第四個角色是時間，本文角色更多，如故土、苦難、希望等等。它從我們?nèi)g相同點的角度選材立意。為了更好的生活，生在鄉(xiāng)村的爺爺不做農(nóng)民，爸爸不做農(nóng)民，我也不準備做農(nóng)民，三代人都在試圖逃離故土。貧瘠的黃土地為自己準備了叛逆者，爺爺習武，爸爸經(jīng)商，我在求學。但故土永遠是漂泊者的精神家園，這種逃離家園又情牽家園的矛盾表現(xiàn)，對故土愛恨交織的復雜情感，讓文章容量大增。文章主題宏大，風格凝重，行文散而不亂，是作者感悟生活、深情表達的結晶，在學生習作中算得上是一篇洪鐘大呂式的作品。你們多讀幾遍，會有更多新的發(fā)現(xiàn)。好了，現(xiàn)在請下一個題目組發(fā)言。endprint