淺談以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育

李美穎

留學(xué)生回國，會(huì)受到很多人都質(zhì)疑：歸國發(fā)展，有“錢嗎？實(shí)際上，當(dāng)中國的青少年在國外學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們度過的每一天都讓我們倍加熱愛自己的祖國——中國。熱愛自己的祖國，就時(shí)刻不忘祖國命運(yùn)與我們的命運(yùn)息息相關(guān)，時(shí)刻謹(jǐn)記人民的利益高于一切。貢獻(xiàn)自己的祖國，教育事業(yè)為先。

一、當(dāng)代中小學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀

素質(zhì)教育的教育改革，打破了應(yīng)試的桎梏，解除疲于題海的束縛，廣大學(xué)生獲得“德智體美勞”全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，參與各項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)的能力得以提升。素質(zhì)教育首先強(qiáng)調(diào)的是“德育”，“天行健，君子以厚德載物；地勢坤，君子以厚德載物?！蔽阌怪靡?，“德”是國人安身立命的根基。與此同時(shí)，不孝敬父母、不尊敬長輩、逆學(xué)逃學(xué)、辱罵毆打教師、沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲、吸煙酗酒、參與賭博群毆的“問題少年”屢見不鮮。無疑，這些少年的“問題”無益于中國夢的實(shí)現(xiàn)，給整個(gè)中華民族的發(fā)展會(huì)帶來負(fù)面影響。

二、傳統(tǒng)文化的一般理解

（一）文化的定義

1871年E.B.泰勒在《原始文化》中提出的：“文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來講，是一復(fù)合整體，包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。”《辭?！防镏赋觯?人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中，所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和為文化。哲學(xué)里將文化分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。從字形上看，“文”字上邊的“一點(diǎn)一橫”表天下萬事萬物歸類歸象的符號。文字下邊的“一撇一捺”又表治理安定。那么，“文”就表示天下治理發(fā)展的一種狀態(tài)。當(dāng)然，主體是向穩(wěn)定態(tài)，美好態(tài)方向治理發(fā)展。“化”，為演變，演化。表轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)的過程。

文化與武化相對應(yīng)，“武”字右邊的“一橫一勾一點(diǎn)”表示一繩系著的箭，用來射出去。箭也是戈的一種。所以“武”表示“以戈止戈”；“武化”則是一種激烈的治理變化過程，其中蘊(yùn)含強(qiáng)烈的矛盾的對立統(tǒng)一觀點(diǎn)，或說辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想理論。

（二）傳統(tǒng)文化的定義

“國孝正理，忠善真誠，仁義康智，素儉清廉”為內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

（三）愛國主義的概念

愛國主義是一種代代相傳的思想感情和行為準(zhǔn)則，是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的民族主義的旗幟，是各族人民共同的精神支柱。在捍衛(wèi)祖國利益和維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族融合和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，愛國主義發(fā)揮了重要作用。

（四）開設(shè)以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育的必要性

據(jù)調(diào)查，近年來，初中生不明是非、不知榮辱的現(xiàn)象日漸嚴(yán)重，叛逆的少年已養(yǎng)成虛榮嬌慣、恃強(qiáng)凌弱、盜竊搶劫、拉幫結(jié)派、早戀群毆、吸煙酗酒以及沉迷電腦游戲等不良習(xí)慣。開設(shè)以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育勢在必行。以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育從小學(xué)生抓起，學(xué)生們學(xué)習(xí)到的不止是知識，更是為人處事的好習(xí)慣，預(yù)防青春期的各類問題。最終，好習(xí)慣造就德才兼?zhèn)涞某晒φ?，造就?shí)現(xiàn)中國夢的建設(shè)者與生力軍。

三、開展以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育的措施

（一）重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，開設(shè)以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育課程

增設(shè)傳統(tǒng)文化課，師生共學(xué)傳統(tǒng)文化：《三字經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《離騷》、《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《易經(jīng)》及《論語》等。

（二）解放學(xué)生，應(yīng)先解放教師隊(duì)伍

取消一學(xué)生分?jǐn)?shù)為參考的教師考核制度，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的再教育，取消以學(xué)生平均分為主的考核，鼓勵(lì)教師放開眼光，“教學(xué)共進(jìn)”，改變死盯分?jǐn)?shù)，給學(xué)生加壓的現(xiàn)象。

開設(shè)以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育應(yīng)拓展到教師隊(duì)伍。改變弄虛作假的形式主義考核，增設(shè)傳統(tǒng)文化課講座，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。同時(shí)，啟用作風(fēng)正派、思想高尚、心底善良、勤勞樸實(shí)的愛國教師。整頓教師隊(duì)伍的作風(fēng)，肅清不正之風(fēng)；嚴(yán)格管理教師作風(fēng)紀(jì)律，嚴(yán)厲打擊“偽君子”。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的道德觀改造有作風(fēng)問題的教師。

（三）降低文化課的難度，改革現(xiàn)有的考試制度，杜絕死讀書本，提倡學(xué)以致用

小學(xué)文化課考試分為筆試部分與能力部分。筆試部分考查基礎(chǔ)知識，能力的分值來自小學(xué)生參加的實(shí)踐活動(dòng)。外語考試定為國家統(tǒng)一考試，語文與數(shù)學(xué)由全國統(tǒng)一考核，以級別取代分?jǐn)?shù)。減縮小學(xué)課本的知識范疇，采用與生活聯(lián)系密切且淺顯易懂的內(nèi)容。減輕師生應(yīng)付考試的負(fù)擔(dān)，減輕課業(yè)對學(xué)生的束縛，放權(quán)讓學(xué)生回歸生活。

采用“少而精、少而簡”的課業(yè)，為學(xué)生營造放松舒適的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生將保持旺盛的精力、健康活潑的體魄和學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，杜絕死記硬背書本知識，鼓勵(lì)學(xué)生將書本知識帶到生活實(shí)際中，理論聯(lián)系實(shí)際，用所學(xué)為生活服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生積極地投入創(chuàng)作與發(fā)明，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，促使少年的想象力與創(chuàng)造力得到有效地發(fā)揮。

（四）開展多樣化教學(xué)方式

第一，小學(xué)一周三天“零作業(yè)”，周六參加各類興趣小組，周天落實(shí)傳統(tǒng)文化。

第二，為輔助傳統(tǒng)文化課，學(xué)校定期觀看愛國主義影片，并開設(shè)心理健康課，引導(dǎo)少年樹立愛國思想的同時(shí)，培養(yǎng)其健康的身心。

觀看愛國主義影片，回顧歷史，再現(xiàn)戰(zhàn)爭年代祖國與人民飽受的苦難，警鐘長鳴，將激勵(lì)少年為中華之偉大復(fù)興而讀書。為實(shí)現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，開設(shè)心理健康課，及時(shí)給與“問題少年”心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，訓(xùn)練其積極樂觀的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)與人團(tuán)結(jié)合作，與中華同胞友愛互助，杜絕損人利己的思想言行。

第四，設(shè)多所“問題少年”再教育的學(xué)校，教育教學(xué)圍繞以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的愛國主義教育課、法制課、文化課、政治課、勞動(dòng)課展開。