一位日本翻譯家眼中的中國現(xiàn)代文學(xué)

泉京鹿(日本)

中國古代稱校對為“校仇”，一個“仇”字能讓人刻骨銘心——要帶著的一種“憤恨”，從文字中找出不確切的詞匯、用法，才能最終達(dá)到完美

眼下，日本書店里已經(jīng)有相當(dāng)多中國文學(xué)書籍了。20年前，日本讀者讀得最多的是魯迅等民國時代的中國文學(xué)作品，除了文學(xué)外就是關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)的各種介紹性書籍。

日本與中國文學(xué)的接觸，從有文字記載的歷史看至少有兩千年了，但遺憾的是，中國現(xiàn)代文學(xué)作品被介紹到日本的還不是很多。

這些年來，我每月給日本一家大報寫一篇介紹中國現(xiàn)代文學(xué)作品的專欄，書籍來源主要是中國最新的文學(xué)作品排行榜。當(dāng)然這個做法難免以偏概全，比如很多書最后不一定能在文學(xué)史上能長久留存，但我覺得，以最直接、最迅速的方式介紹給日本讀者中國文學(xué)的最新現(xiàn)狀，價值仍然很大。

每次在中國買書，我一買就是兩本，一本自留，一本送給讀者。這么多年，自己購買的書全部都送出去了，可見日本人對中國現(xiàn)代文學(xué)的熱情很高。

我自己做翻譯的感覺，則是非常艱辛。每天孩子去幼兒園后，空余時間用來翻譯。看似時間挺多的，但實(shí)際上一年一本都很難做到。最大的困難，不是語言上的困難，而是理解上的差異。中國作家作品中表現(xiàn)的那些場景，與日本讀者能夠想象到的狀況有不小的差距——特別是農(nóng)村題材，會讓一般日本人特別費(fèi)解。

在北京生活的那些年里，我會騎幾個小時的自行車，去作者所描寫的場景或者至少是近似的地方去看一看，把所見的景物、人物，包括其裝束、動作都記下來，然后再回去用日語表現(xiàn)出來。如此這般，才覺得內(nèi)心踏實(shí)。

文字事大。中國古代稱校對為“校仇”，一個“仇”字能讓人刻骨銘心——要帶著的一種“憤恨”，從文字中找出不確切的詞匯、用法，才能最終達(dá)到完美。

我自己翻譯出來的文稿，會先發(fā)給出版社的編輯，一校出來后，文稿通常是“滿面紅光”，即使身邊沒人，我能感覺到自己耳熱心跳。緊接著是二校、三校。到了四校，覺得該不會有什么問題了，但看到稿子還是會緊張心跳。五校還會有標(biāo)點(diǎn)符號上的修改。只有在書店里看到自己翻譯的書上架了，緊張不安的感覺似乎才漸去漸遠(yuǎn)。

在北京，我曾看到書店里整架整架的日本文學(xué)書籍前，很多人在翻閱，往推車?yán)锓胚M(jìn)一本又一本——特別希望這樣的購書方式，也出現(xiàn)在日本書店的中國文學(xué)書架前。

我唯一可以對自己提的要求是：以一種十分認(rèn)真的態(tài)度做“細(xì)活”，哪怕不能做到一年翻譯一本，讓作者放心，讓讀者有愉悅感，讓我自己不再心跳。我相信，大多數(shù)日本的中國文學(xué)翻譯家也都是這樣的。（陳言/譯）