說(shuō)好書必須多讀書
——長(zhǎng)篇彈詞《大漢風(fēng)云》創(chuàng)作談

■殷麒麟

說(shuō)好書必須多讀書
——長(zhǎng)篇彈詞《大漢風(fēng)云》創(chuàng)作談

■殷麒麟

我從2004年底開(kāi)始構(gòu)思，2005年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇彈詞《大漢呂后》演出至今已經(jīng)十年了，在十年的演出中，走遍了江浙滬大大小小的碼頭，有城市，有鄉(xiāng)村，有社區(qū)，都取得了很好的上座率，獲得了較好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，受到了廣大評(píng)彈觀眾的贊揚(yáng)。但是我并沒(méi)有沾沾自喜，停滯不前，又開(kāi)始了創(chuàng)作第二部長(zhǎng)篇《大漢風(fēng)云》。

一.“說(shuō)好書”，必須“多讀書”，只有“多讀書”才能“說(shuō)好書”

為了創(chuàng)作《大漢風(fēng)云》，我查閱史料和有關(guān)資料，寫作時(shí)用了半年反復(fù)地修改完善?！洞鬂h風(fēng)云》創(chuàng)作的基礎(chǔ)是《劉邦傳》《項(xiàng)羽和劉邦》以及《史記》和《漢書》，也參考了王立群主講的《漢風(fēng)云人物呂后》等有關(guān)資料。

二.反復(fù)推敲歷史人物

歷史題材的作品必須基于歷史事實(shí)才能有價(jià)值，為人們認(rèn)同歡迎，所以創(chuàng)作第一要素就是要學(xué)習(xí)歷史，尊重歷史。

1.呂雉

《史記》與《漢書》中稱贊呂后：“高后女主，制政，不出閨閣，而天下晏然，刑法罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖”，說(shuō)明她在執(zhí)政的十五年里，做了一些實(shí)事，如廢除了一些繁苛的法令，尤以廢除“三族罪”和“妖言令”為百姓稱道；在輔助高祖，維護(hù)皇室、穩(wěn)定朝政、安定社會(huì)等方面起著重要的作用。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，呂后治國(guó)干練，為“強(qiáng)漢”奠定了基礎(chǔ)。她的專政對(duì)漢朝有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)為漢朝第一個(gè)盛世“文景之治”打下了基礎(chǔ)。

而呂雉又是一個(gè)具有多面性的女人，在歷史上是個(gè)備受爭(zhēng)議的人物，毀譽(yù)參半。說(shuō)她不但工于心計(jì)，而且富有膽略和氣魄，也有人說(shuō)中國(guó)歷史上第一個(gè)垂簾聽(tīng)政的就是呂后，就連歷史學(xué)家都不得不承認(rèn)她在治理國(guó)家方面的能力。作為中國(guó)歷史上第一個(gè)真正獨(dú)攬大權(quán)的女性，她牢牢掌控著大漢王朝的最高權(quán)利，在《大漢呂后》中她可謂春風(fēng)得意，呼風(fēng)喚雨，因此在演繹中要表現(xiàn)出她的霸道、干練和強(qiáng)硬。

但《大漢風(fēng)云》是前段，當(dāng)時(shí)的呂雉只是一個(gè)尋常女子，其父呂太公是呂不韋的同族，因呂不韋事件受牽連，被秦始皇追殺，故逃難到沛縣。因與沛縣縣令故交，暫時(shí)隱居避難。那時(shí)的呂雉無(wú)法也不能表現(xiàn)出霸道、干練和強(qiáng)硬，而只是一個(gè)柔弱，無(wú)助，前途渺茫的姑娘，但沒(méi)想到沛縣縣令看中呂雉，欲趁人之危，霸占呂雉，所以在其父六十大壽時(shí)“偶遇”劉邦，“擇劉而嫁”只是為了擺脫縣令的騷擾，所以當(dāng)時(shí)她根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)到將來(lái)能成為女中之最，母儀天下，但嫁給劉邦便惹惱了縣令，才會(huì)引出沛縣縣令加害劉邦的后事。

2.劉邦

劉邦原名劉季，劉家第三個(gè)兒子。平時(shí)喜好游蕩，不事生產(chǎn)，游手好閑，乃是地方上一個(gè)“混混”。但為人頗有主見(jiàn)，為人仗義，十分大度，生性喜好結(jié)交朋友，三教九流無(wú)所不交，故有一幫氣味相投的同齡人樂(lè)于與劉邦交往，并自然形成了以劉邦為中心的小圈子，這些朋友和弟兄自然日后成為了劉邦的左膀右臂。

而與呂雉的結(jié)合，竟然引來(lái)殺身之禍，是他始料未及，但劉邦能“隨遇而安”，隨著形勢(shì)所逼，劉邦也只能“官逼民反，不得不反”，順著秦皇朝末年天下紛爭(zhēng)，揭竿而起。所以在《大漢風(fēng)云》中劉邦的表演充滿了戲劇性和曲折性，與開(kāi)國(guó)后的漢高祖相比，更多的是要體現(xiàn)平民的本質(zhì)，畢竟劉邦是中國(guó)歷史上第一位平民帝王。在《大漢風(fēng)云》中，劉邦的布衣出身，手提三尺青鋒，在群雄逐鹿中獨(dú)占鰲頭，一統(tǒng)天下，開(kāi)創(chuàng)了兩漢王朝。從咸陽(yáng)滅秦，到楚漢相爭(zhēng)，從親赴鴻門宴，到被圍白登山，劉邦如何風(fēng)云叱咤一生，到演繹出開(kāi)國(guó)帝業(yè)的傳奇，成為《大漢風(fēng)云》的主線。

3.項(xiàng)羽

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”司馬遷在《史記》中記載，項(xiàng)羽名籍，“羽”是他的字，他是戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)名將項(xiàng)燕的的嫡長(zhǎng)孫。項(xiàng)羽身形十分魁梧，天生神力，從小頗具領(lǐng)袖氣質(zhì)，年紀(jì)輕輕便有大志和主見(jiàn)，獨(dú)立性亦強(qiáng)，從小讀書識(shí)字，練習(xí)劍法，但項(xiàng)羽都不感興趣，唯有兵法甚愛(ài)，故稍加指點(diǎn)，便能抓住重點(diǎn)，舉一反三。因秦滅六國(guó)，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁逃難與吳中（今蘇州），《史記》中記載：“項(xiàng)梁避居吳中，吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下……”因此，項(xiàng)梁不但聲譽(yù)鵲起，對(duì)地方人才的掌握，也擁有了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

秦始皇巡幸會(huì)稽郡，項(xiàng)梁帶項(xiàng)羽前往查探，想不到項(xiàng)羽看到秦始皇的非凡氣派后竟然脫口而出 “彼可取而代之”可見(jiàn)項(xiàng)羽豪氣干云，非凡之才。后因陳勝，吳廣起義風(fēng)潮向江南蔓延，項(xiàng)梁與項(xiàng)羽便伺機(jī)而動(dòng)，吳中起兵，起義反秦。

正是天下各地紛紛揭竿而起，秦王朝滅亡已成定局，隨著群雄逐鹿，天下形勢(shì)漸漸明朗，項(xiàng)羽與劉邦各自勢(shì)如破竹，正是項(xiàng)羽吸引了秦軍主力，劉邦得以進(jìn)軍關(guān)中十分順暢，撿了一個(gè)大便宜，因?yàn)槌跤屑s：“先入關(guān)中者為王”，成就了劉邦的大功，受封漢王。但項(xiàng)羽懷恨在心，在鴻門設(shè)宴，劉邦聽(tīng)從張良勸告，親自赴宴，于是發(fā)生了有名的“鴻門宴”。司馬遷在《史記》中的描寫豐富，耐人尋味?！而欓T宴》的段落將項(xiàng)羽，劉邦，范增，張良，樊噲等人的個(gè)性舉止表現(xiàn)得具有非常的戲劇沖擊力，也通過(guò)《鴻門宴》把項(xiàng)羽的“寬容”演變成今后的失敗寫下伏筆。所以范增感嘆：“日后奪取項(xiàng)王天下的，定是沛公”項(xiàng)羽的主線表達(dá)出了深刻的人物內(nèi)涵。

4.不是主角的主角蕭何、張良、韓信

相國(guó)蕭何、留候張良、將軍韓信三人稱為“漢初三杰”。其實(shí)三位功臣各個(gè)都是獨(dú)當(dāng)一面的大人物，但是在《大漢風(fēng)云》中似乎又只是配角，但即使是配角，他們的故事又都是驚心動(dòng)魄，與“楚漢相爭(zhēng)”的主線互相交錯(cuò)，互為補(bǔ)充，缺一不可。

也正是這些大配角，才豐富了《大漢風(fēng)云》的故事性和可聽(tīng)性，在多年的長(zhǎng)篇演出中，為觀眾津津樂(lè)道，回味無(wú)窮。

《大漢風(fēng)云》是《大漢呂后》的前段，也是《大漢呂后》的補(bǔ)充，正是有了《大漢風(fēng)云》才使得《大漢呂后》更豐富，更豐滿。兩部長(zhǎng)篇雖然在多年的演出中保持了較高的上座率，但多年來(lái)在表演的過(guò)程中，我還在不斷地摸索，不斷地求知，請(qǐng)教前輩，請(qǐng)教老師，并通過(guò)臺(tái)下觀眾的反饋，積累一些屬于自己的體會(huì)。

陳云老首長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“新事物開(kāi)始時(shí)，往往不象樣子，但有強(qiáng)盛的生命力，對(duì)于老書，有七分好才鼓掌；對(duì)于新書，有三分好就要鼓掌。新書和老書，是一次和一千次、一萬(wàn)次的比較，開(kāi)始時(shí)不要怕上座率低?！崩鲜组L(zhǎng)的話給我們初涉創(chuàng)作的青年演員是一個(gè)極大的鼓勵(lì)，創(chuàng)作一個(gè)新的書目，是任重而道遠(yuǎn)，前路茫茫，只能一步一個(gè)腳印，摸索著一步一步前行。

陳云老首長(zhǎng)還說(shuō)過(guò)：“出人出書走正路”。出人，就是要培養(yǎng)一批年青演員，成為骨干；出書，就是作為一個(gè)好演員，除了要擅長(zhǎng)表演，還要會(huì)從事創(chuàng)作，走自編自演的發(fā)展道路；走正路，就是藝術(shù)是為人民大眾服務(wù)的，為評(píng)彈藝術(shù)指明了正確的發(fā)展方向。