新媒體時(shí)代的報(bào)告文學(xué)
——讀《沸騰之島》

※ 劉海濤

——讀《沸騰之島》

※ 劉海濤

黃康生的《沸騰之島》（《人民日?qǐng)?bào)》《湛江晚報(bào)》先后刊發(fā)）雖然標(biāo)注是寫東海島“湛江鋼鐵工地”的散文，但我更愿意將“她”定性為今天寫中國(guó)特定歷史時(shí)期勞動(dòng)建設(shè)的“大場(chǎng)面”的“報(bào)告文學(xué)”。說“她”是“報(bào)告”，首先是因?yàn)椤八眻?bào)告了今天中國(guó)大地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)標(biāo)志性工程——逆風(fēng)而上的“中國(guó)鋼鐵”。作者用大手筆的描寫、用洋溢著戰(zhàn)斗青春的激情，給我們展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)建設(shè)史上值得大書的“東海島工地”；給我們報(bào)告了一個(gè)回響著主旋律、散發(fā)著中國(guó)人民的事業(yè)豪情和奮斗精神的“大新聞”。說“她”又是“文學(xué)”，是指“她”采用了文學(xué)的方法——藝術(shù)構(gòu)思、細(xì)節(jié)描繪以及散文詩般的激情語言，在東海島那沸騰的“大場(chǎng)面”中，寫出了“鋼鐵俠”和“第一黑”這樣獨(dú)特的、閃爍著個(gè)性光芒的群體與個(gè)體以及這些人物深層的情感世界。

通過這篇大手筆、大氣魄的報(bào)告文學(xué)，我們看到：有一個(gè)堅(jiān)守著、努力著要貫徹落實(shí)習(xí)總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神的“報(bào)告者”形象。“他”能夠從國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的高度、從腳踏實(shí)地的最基礎(chǔ)工作去追求、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的視野，去鳥瞰這個(gè)祖國(guó)大陸最南端的“沸騰的工地”?！八钡难酃鈴母咛幙吹玫秸麄€(gè)東海島沸騰的全景：“他”從港口看到高爐，從煙囪看到機(jī)組，從礦場(chǎng)看到水池以及未來的生態(tài)……

這個(gè)“報(bào)告者”的視角不僅站得高，看得遠(yuǎn)，而且還看得“深邃”：“他”的眼光穿過“工地全景”透視了歷史，顯影了30多年來的中國(guó)鋼鐵人和湛江人的鋼鐵夢(mèng)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，更透過了這個(gè)工地的沸騰全景觸摸到鋼鐵人和湛江人一種蘊(yùn)藏內(nèi)心深處的奮斗精神，一種圓夢(mèng)的意識(shí)，一種“從腳下做起”的民族形象。

除了站得高、看得遠(yuǎn)外，這個(gè)“報(bào)告者”的視野還比別人更多了一種“獨(dú)特”的角度。這個(gè)“獨(dú)特”是指：在“大場(chǎng)面”的描寫中夾進(jìn)獨(dú)特的細(xì)節(jié)敘述。“他”精當(dāng)?shù)剡x擇了“鋼鐵俠”的群像和“第一黑”的個(gè)像，用他們獨(dú)特的外表和言行，概括了這一群建設(shè)者的“鋼鐵個(gè)性”和潛意識(shí)中的“鋼鐵情結(jié)”。在“大場(chǎng)面”的描寫中見出個(gè)性化的精彩的細(xì)節(jié)敘述，是當(dāng)今報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中的一道難題，這個(gè)“報(bào)告人”用他獨(dú)到的“眼光”、選材的智慧、構(gòu)思的精巧給破解了。

除了站得高、看得遠(yuǎn)、瞄得準(zhǔn)外，這個(gè)“報(bào)告人”還啟用了如此的文學(xué)武器——“他”大跨度地使用“點(diǎn)面結(jié)合”的選材策略，精心提煉了溢滿激情意象的、大氣磅礴的、不斷排比著的散文詩語言，去塑形一個(gè)個(gè)獨(dú)特的東海島的“鋼鐵形象”?！八闭f：工地號(hào)子聲搖撼東山之土；幾十臺(tái)挖掘機(jī)“張牙舞爪”；幾百臺(tái)打樁機(jī)“穿腸破肚”；上千臺(tái)裝載機(jī)“飛沙走石”。這是典型的用“成語殿后”的散文詩語言技巧營(yíng)造了全篇“全景式描寫”及“細(xì)節(jié)式敘述”的濃烈的文學(xué)氛圍。

三種眼光和三種文學(xué)手段，使這一篇本具有通訊性質(zhì)的新聞報(bào)道注入了文學(xué)的審美要素，凝結(jié)了報(bào)告文學(xué)“新聞性+文學(xué)性”的特有的文體美質(zhì)，“她”的思想性和藝術(shù)性就此得到大幅度的提升。還有：這篇報(bào)告文學(xué)的篇幅較為精短：2000多字的篇幅從工地的沸騰寫入歷史的思考和人物的獨(dú)特個(gè)性。從表面上熱鬧的“形”寫到了隱藏在人們精神深處的“神”。在較為短小的篇幅里聚集著如此豐富的時(shí)代信息和審美信息?！八弊钸m合于今天的紙介媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播，非常符合“微時(shí)代的微文學(xué)”及“微文學(xué)的微傳播”等審美讀寫特征。如果說傳統(tǒng)的報(bào)告文學(xué)一般都具有8000字以上的藝術(shù)長(zhǎng)度的話，那么可以說這是一篇新媒體時(shí)代、體現(xiàn)新文體特征的、新聞性與文學(xué)性有機(jī)融合的“微型報(bào)告文學(xué)”。