瞻部洲在詛咒

甘肅肅北 克那木克

瞻部洲在詛咒

甘肅肅北 克那木克

相傳，

在盤古開天地之初

人，德配于天地

世間萬物和諧共存

一切歸屬于神奇的法力

他（它）們共享著永恒

不知死亡與仇恨

盡情享受著富足的快樂。

一次，佛祖的另一位友人

不慎做了孽

從此，世界沒有了永恒

因生果，果生因

天地間的生靈

陷入了輪回的困苦；

因而，在人間

真假開始并存

救苦與殺戮對(duì)持

人們失去了幸福的永恒；

但在佛光的普照下

微數(shù)不多的一生由此而定；

您若造就了一方福田

死后必定與福祿同生在

佛國的那個(gè)天堂

不必操之過急！

但若您作惡多端

里帕對(duì)卡塔瑞的“借用”頻率之高，僅1603年版《圖像學(xué)》就有九十處之多。盡管里帕對(duì)借鑒內(nèi)容進(jìn)行了一定程度的修改、綜合與重組，但依舊不難辨認(rèn)。?然而《圖像學(xué)》對(duì)卡塔瑞的貢獻(xiàn)卻避而未談，學(xué)者麥格拉斯推測，或許是因?yàn)榭ㄋ鸬纳裨捠謨?cè)低俗普通，作為引用資源提及則有損《圖像學(xué)》的嚴(yán)肅性，又或許是卡塔瑞在當(dāng)時(shí)已經(jīng)人所共知，因?yàn)檫^于熟悉其人其書的內(nèi)容故而無需贅述提及。?可是，從《圖像學(xué)》中辨識(shí)出《古代眾神圖像志》的痕跡，對(duì)今人而言已經(jīng)遠(yuǎn)不如17或18世紀(jì)讀者那么容易。

愧對(duì)于良心

死后必定要去地獄受刑

也不必畏懼！

成與敗，生與死

得與失，合與離

若是現(xiàn)今世間的定制

作為人類的我們

需保持一份

純潔無邪的善心

需要有一封

普度眾生的佛心

也要有一雙

分辨善與惡的慧眼。

從遠(yuǎn)古的愚昧?xí)r代起

我們的列祖列宗

雖迫于衣食的緊促

但大肆獵食同類

傷害鄰里等

彌天大孽從未所及

觸動(dòng)因果報(bào)應(yīng)的孽緣

也未給子孫留下。

在十三世紀(jì)那動(dòng)蕩的年代

我們的先祖

以歐亞血淋淋的心臟

祭祀戰(zhàn)旗的事例

都不是我們所要的結(jié)果，

是由貪婪與搬弄是非的異端挑起

被圣祖成吉思汗降服的鐵證。

但現(xiàn)在從美國的白宮

冒出核彈滾滾的濃煙

想要蠶食鄰邦和同類

那挺而走的舉動(dòng)

不讓世人取笑？！

您若造就了一方福田

死后必定與福祿同生在

佛國的那個(gè)天堂

不必操之過急！

但若您作惡多端

愧對(duì)于良心

死后必定要去地獄受刑

也不必畏懼！

木、火、土、金、水

將構(gòu)成天人合一

智慧的人

其實(shí)，本身就是

一個(gè)完整的世界

還不至于這些

它是天和地

最為寵愛的孩兒。

因此，我們的先祖

歷來感恩于天賜的良緣

以虔誠的信念

祭祀天父與地母

他們?cè)跉v史長河中

創(chuàng)建的豐碑是敖包

他們?cè)谶|闊無垠的大地上

世居的故土是草原

他們有像地球一樣

橢圓的蒙古氈包

在寬宏大量的心間

都存有吉祥的祝福

他們以世間最為

牢固堅(jiān)硬的名字

起稱孩兒的名氏

是從遠(yuǎn)古游牧而來的

一個(gè)神秘而祥和的民族。

他們?cè)?jīng)有過朝政和棟梁

有過蒙元的盛世

也有過猛虎般的百萬部眾

他們?yōu)橹袊鎴D的定奪

立下了前無故人的功勛。

天蒼蒼，野茫茫

天似穹廬，籠蓋四野

我們有觸驚異族的絕代美女

我們有五畜豐盛的美餐

我們有山岳般蒼老的壽星

我們同天地有一個(gè)神秘的密碼；

探險(xiǎn)、旅游的或流浪的各色人們

幾百年，為解開一個(gè)密碼

先后有英國，法國，日本和美國

還有我們自己的搜尋族

到處開鑿、挖掘和運(yùn)輸

甚至打殺搶掠和偷盜

把所有的國寶

運(yùn)往海外的國度

好了，別再繼續(xù)了！

沙城暴肆虐了草原

江山已失去了原生的秀麗

礦山搬進(jìn)了城市工廠

野生動(dòng)物上了飯館的餐桌

美麗的烏仁高娃們忘記了祖訓(xùn)

智慧的前輩都去了天堂

我們現(xiàn)在什么都沒了

只剩下了我的母語

有一日我們有可能要失去它┉┉

您若造就了一方福田

死后必定與福祿同生在

佛國的那個(gè)天堂

不必操之過急！

但若您作惡多端

愧對(duì)于良心

死后必定要去地獄受刑

也不必畏懼！