《釵頭鳳》淺議

馮婷

摘 要 自南宋以來，絕大多數(shù)人認為陸游所作的《釵頭鳳》是為了表達對前妻唐琬至死不渝的愛情。本文將從當時的社會背景以及對陸游部分詩稿的分析來闡述對《釵頭鳳》的不同見解。

關(guān)鍵詞 陸游 釵頭鳳 沈園 愛情 陸母 唐琬 詩詞 思想內(nèi)涵

中圖分類號：I207.23 ? 文獻標識碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.10.070

Discussion on "Reproduction"

FENG Ting

（Shaoxing Shen Garden Cultural protection Lu You Laboratory， Shaoxing， Zhejiang 312000）

Abstract Since the Southern Song Dynasty， Lu made the vast majority of people think， "Reproduction" is to express his ex-wife Tang Wan unfailing love. This article from the social background and analysis of Lu portion poems to elaborate on the "Reproduction" of different views.

Key words Lu You; Reproduction; Shen Garden; love; Lu Yous mother; Tang Wan; poems; ideological connotations

南宋大詩人陸游在中國文學(xué)史上占有重要的地位。他不僅因為一生作詩上萬首，且其中有許多佳作，對當時和后世的文壇都產(chǎn)生了深遠的影響，無可爭議地被后人稱為多產(chǎn)詩人。更由于千古絕唱的《釵頭鳳》，而備受后人關(guān)注。

關(guān)于《釵頭鳳》故事的一般說法是：二十歲左右的陸游剛成婚，娶的是他舅舅的女兒唐琬，兩人的婚后生活是非常幸福美滿的，但由于陸游的母親不喜歡自己的侄女，陸游迫于母命不得不與唐氏離異。兩人在不久之后也各自嫁娶，陸游娶了四川王氏為妻，而唐琬則是改嫁了名士趙士程。在一次春游中陸游與唐氏及其后夫趙士程邂逅于紹興城南禹跡寺附近的沈氏園。唐氏征得丈夫同意后，派人為陸游送去了酒菜，陸游感于前事，于是提筆在沈園園璧上題寫了《釵頭鳳》詞。據(jù)說唐琬當時看到了陸游的題詞，百感交集，回家之后也和了一首《釵頭鳳》，之后不久便抑郁而終，香消玉殞了。

有關(guān)陸游在沈園題寫《釵頭鳳》本事，在宋代有三種小說筆記中提到：

陳鵠《耆舊續(xù)聞》：

余弱冠客會稽，游許氏園，見壁間有陸放翁題詞，云“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”筆勢飄逸，書于沈氏園，辛未三月題。放翁先室內(nèi)琴瑟甚和，然不當母夫人意，因出之。夫婦之情，實不忍離。后適南班士名某，家有園館之勝。務(wù)觀一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒果饌，通殷勤。公感其情，為賦此詞。其婦見而和之，有“世情薄，人情惡”之句，惜不得其全闋。未幾，怏怏而卒，聞?wù)邽橹異砣弧４藞@后更許氏。淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木護之，今不復(fù)有矣。

劉克莊《后村詩話》續(xù)集：

放翁少時，二親教督甚嚴。初婚某氏，伉儷相得。二親恐其惰于學(xué)也，數(shù)譴婦。放翁不敢逆尊者意，與婦訣。某氏改事某官，與陸氏有中外。一日，通家于沈園，坐間目成而已。翁得年甚高，晚有二絕云：“腸斷城頭畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！薄皦魯嘞沅N四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然?！迸f讀此詩，不解其意。后見曾溫伯言其詳。溫伯名黯，茶山（曾幾）孫，受學(xué)於放翁。

周密《齊東野語》：

陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，於其母夫人為姑侄。伉儷相得，而弗獲于其姑。既出，而未忍絕之，則為別館，時時往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴。翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞 ，題園壁間云……（詞略）實紹興乙亥歲也。 翁居鑒湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕云：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然?！庇衷疲骸俺巧闲标柈嫿前?，沈園非復(fù)舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！鄙w慶元已未歲也。未久，唐氏死。至紹熙壬子歲，復(fù)有詩，序云：“禹跡寺南有沈氏小園四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到，而園已易主刻小闋于石，讀之悵然?！痹娫疲骸皸魅~初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸！壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向禪龕一炷香！”又至開喜乙丑歲暮夜，夢游沈氏園，又兩絕句云：“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久沉泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！鄙驁@后屬許氏，又為汪之道宅云。

這三種記載各不相同，僅陸游在沈園題壁的年代就有紹興二十一年和紹興二十五年兩種說法。同時，《釵頭鳳》一詞在用詞上也讓人產(chǎn)生疑問，使學(xué)術(shù)界對該作品是否在沈園題寫及是否是作者為其前妻所作產(chǎn)生了許多爭議。本文將在假設(shè)該詞確系陸游在沈園偶遇前妻唐琬后所作的基礎(chǔ)上，述一家之言。

首先我們應(yīng)該確定，陸游是極其順從父母意愿的人。不然，他不會拋棄相愛至深的妻子。但同時這件事也必定在他心中造成極大的傷害，并從實質(zhì)上使陸游與其父母之間的關(guān)系尤其與母親的關(guān)系產(chǎn)生裂痕。當然，這一切在平常生活中一定得到了很好的掩飾，以至在與唐琬分手后便很快與王氏成婚，并于二十四歲生下長子子虡。直到在沈園再遇前妻，陸游長期壓抑在心中的痛苦與怨憤才終于宣泄而出，并以一種極其奇特的方式把自己與父母關(guān)系的裂痕公之于眾。

之所以說方式極其奇特，是因為他在游人如云的沈園園壁上題寫了著名的《釵頭鳳》，其中的“東風(fēng)惡，歡情薄”非常鮮明地把自己與唐琬被迫分離的原因歸罪于父母。宋朝是中國歷史上理學(xué)受到格外重視的時期。在當時，文人間的清議便可將一個人的政治生命置于死地。在陸游晚年，由于為當時的丞相韓侂胄作《南園記》、《閱古泉記》，更由于朱熹曾言其“能太高，跡太近?？譃橛辛φ咚鶢客?，不得全其晚節(jié)”而遭清議，從而導(dǎo)致了他政治生命的徹底結(jié)束。而其于沈園園壁直言“東風(fēng)惡”可以說是相當有違孝道的行為，因此很易招致清議。所以沈園題壁可以說是一種不計后果的行為。這一行為，唯一可以解釋也可以被諒解的理由只能是情不自禁。那么，《釵頭鳳》一詞真是陸游的情不自禁之作嗎？

“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”詞的上闋，作者用對往昔游沈園快樂情景的回憶，來襯托眼前失去愛侶后的愁苦以及幾年離索的傷痛。下闋用飄零的桃花、沒有游人的亭臺來表達自己與唐琬的失意，以及不得不彼此忘卻的無奈?！凹t酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”表達了對往昔美好情景的回憶。美人的玉手捧著醇酒，沈園的柳樹已經(jīng)抽芽，眼前一片嫩綠。這是一年中最美的時刻，也是最充滿生機的時刻。這樣的回憶的確更能讓詞人為眼下的被迫分離而傷心。但是我們不該忽視的是，當陸游面對深愛自己，卻被自己（不管因何種原因）休棄的前妻時，心中感受最深的，應(yīng)該是追悔，是抱歉。而當一個人心中充滿了自責(zé)，充滿了對不幸前妻的關(guān)愛時所作的情不自禁之作，怎么可能以對“紅酥手”的回憶開始呢？同樣，在下闋，陸游用“山盟雖在，錦書難托”的現(xiàn)實勸慰唐琬忘掉自己。可是此時的唐琬早已另嫁趙士程，既然作者心中有自責(zé)、有關(guān)愛，自然也該有體貼。對已為人妻的唐琬，怎能用“山盟”、“錦書”之類的詞句在公開場合公示二人間的隱情呢？就當時的歷史條件而言，于沈園園壁公寫此書也表現(xiàn)了對唐琬的不尊重。所以我們很難說該作品是一個滿懷悲憤與愛意者的情不自禁之作。如果一定要說情不自禁的話，那么，其中包含更多成分的應(yīng)該是對其母親的不滿與怨恨。這一點我們從其他方面也可得到佐證。

陸游曾于淳熙八年（五十七歲）作《跋朝制要覽》，其中談到：“先君會稽公晚歲喜觀此書，間為子弟講論因革，率至夜分。先君捐館舍三十有四年，統(tǒng)得此于故廬，伏讀悲哽，敬識卷末。淳熙八年龍集辛丑十一月二十五日，山陰陸某書”，由此推算其父逝于紹興十八年。但我們查遍陸游所有詩文著作，卻不見他對母親逝于何時有一言提及。這不能不說是一種很奇怪的現(xiàn)象。因為凡與陸游親近之人去世，在他的詩文中或多或少都會有所提及。如對唐琬去世，在他七十五歲時所作《沈園》兩首中就曾提到“夢斷香消四十年”。同樣，對其弦妻王氏的去世，不僅作《令人王氏壙記》，且在《自傷》詩中說：“白頭老鰥哭空堂，不獨悼死亦自傷”。在其五子子約去世約二十年后，尚作《祭十郎文》。那么，為什么唯獨對其母親的去世未置一詞，使人甚至無法確定她去世的大概年份。也許我們只能把他歸結(jié)于從被迫與唐琬分離后一直存在于他們母子間的對立情緒。這種情緒我們還不時可以從陸游的詩作中發(fā)現(xiàn)。

淳熙十年五月，詩人五十九歲時曾作《夏夜舟中聞水鳥聲甚哀，若曰姑惡，感而作詩》，結(jié)句強調(diào)“君聽姑惡聲，無乃棄婦魂”。七十五歲時又作《夜聞姑惡》“不知姑惡何所恨，時時一聲能斷魂”。既使到了八十二歲高齡，這種被稱為姑惡的水鳥依然能讓他產(chǎn)生很深的感觸：“學(xué)道當年萬事輕，可憐力淺未忘情。孤愁忽起不可耐，風(fēng)雨溪頭姑惡聲?！保ā兑孤劰脨骸罚o論從這些詩的內(nèi)容還是水鳥的名字看，我們可以感受到的，不僅有詩人對前妻唐琬的同情、懷念，更有對其母親的不滿與怨恨。

如果說上面的這些詩句中包含的對母親的不滿都較為隱晦的話，我們還可以關(guān)注到陸游《劍南詩稿》中一個比較奇怪的現(xiàn)象：大凡是陸游的親人、老師、朋友，甚至是他未曾謀面，卻十分敬重的人去世，詩人都會作詩以記，唯獨母親的去世在他的詩作中找不到痕跡。這不能不讓人在感到奇怪的同時，產(chǎn)生出對其母子間情感是否和睦的懷疑。

由此可見，在陸游年輕時發(fā)生的婚姻悲劇，不僅嚴重傷害了唐琬和陸游，其實對陸母來說何嘗不是一種悲劇。由于順從父母之命，休棄了前妻;由于懷念前妻，而怨恨母親，并在自己心頭留下一生的隱痛，這不能不說是陸游性格的一大悲哀。

參考文獻

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