淺議“讀”在中學古詩文教學中的作用

田建忠

摘要：本應用道理論證和事實論證相結合的方法，通過具體的教學實例論證了“讀”在中學語文古詩文教學中的重要作用。通過“讀”品味文本中的韻律美、音樂美、節(jié)奏美、氣勢美、意境美、景色美和情感美，讓讀在語文教學中獨放異彩。

關鍵詞：“讀” 韻律美 音樂美 節(jié)奏美 氣勢美 意境美 景色美 情感美

古詩文是中學語文中的重中之重。古詩文語言精煉，內涵豐富，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美。針對古詩、古文要想理解透徹、掌握精髓，讀是最有效的途徑?！白x”是感悟的絕招，只有熟讀成誦，才能領會作者的本意、詩文的意境;“讀”是品味的法寶，熟讀文本、品味真情，方能將作者的情感、思想、理想、抱負銘刻于心、熔鑄于神、貫穿于行，才能讓語文走向生活，讓語文閃爍璀璨之光照亮學生的心靈，指導學生走向成熟，走向成功。

一、“讀”出詩中的韻律美和音樂美

唐詩宋詞在中學語文教材中占有相當?shù)谋壤?，古詩教學不容忽視。古詩語句精煉、內涵豐富、格式規(guī)范、整齊美觀，而且富有韻味，讀起來朗朗上口、抑揚頓挫，優(yōu)點頗多毋庸置疑，但是要想理解卻也不易。王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，詩中有畫，畫中有詩;馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”意境的凄涼;李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的依依惜別之情，都不是一眼看穿、一語中的，需要從“讀”中去感知，從“讀”中去感悟。在理解的基礎上去品味詩中的韻律美和音樂美則是對古詩文賞析的更高要求，更需要學生從讀中去感知。在教學八年級下冊《詩詞三首》中的前兩首詩《采蓮曲》《曉出凈慈寺送林子方》時，由于本文是學習探究的作品，在正常的教學導入、作品簡介、作品介紹、詩的體裁等之后，教學過程要突出一個“讀”字，讓學生在“讀”中找出《采蓮曲》中壓的是ai韻，韻腳是“裁”“開”“來”;《曉出凈慈寺送林子方》壓的是ong韻，韻腳是“中”“同”“紅”。教師要對平仄稍作指導，讀出詩中的律美，使學生根據(jù)詩的節(jié)奏和音調，讀出詩的音樂美。例如，荷葉/羅裙/一色裁，芙蓉/向臉/兩邊開;接天/蓮葉/無窮碧，映日/荷花/別樣紅。整個教學過程突出了一個“讀”字，讀出詩的韻律美、音樂美，讓學生既熟讀成誦，又陶醉在韻律和音樂中，同時加深對詩歌的理解。如在教授“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”時，學生很快理解到采蓮女的裙子和荷月就像同一顏色的衣料剪裁的。荷花與人融為一體，人在荷中，荷襯人美，景中有人，人景合一的美景呈現(xiàn)于學生的大腦之中，色澤鮮艷，印象深刻。課堂氣氛活躍，課堂效率顯著，在當堂抽測中學生回答問題流利而準確，讀的效率非常明顯。

二、讀出書中的氣勢美、節(jié)奏美和意境美

文言文是中華民族的文學精華，是古代文學中的瑰寶，也是古代偉人思想的承載。古人寄予其中的思想、情操、理想、抱負一直昭示當代激勵后人，是一代又一代的炎黃子孫勤于耕耘、自強不息的精神食糧。文言文是中學語文教學的重點，所選篇目都是歷代傳誦的名篇，語言精練，富有韻味，氣勢強勁，意境深遠。傳統(tǒng)教學中特別重視“讀”的效果，今天的語文教學中“讀”依然不可忽視。在教學七年級下冊《生于憂患，死于安樂》一文時，教師就可讓學生通過讀體會出文中的氣勢美、節(jié)奏美和意境美。孟子的《生于憂患，死于安樂》是一篇非常典型的古代議論散文名篇。全文共143字，短小精悍，論據(jù)充足，論證嚴密，論點明確。文章層層深入，論證了人才早就和治理國家的問題。通過思維訓練，可以培養(yǎng)學生初步建立健康的人才發(fā)展觀。在具體的教學中可以分兩步進行：

1.“讀”出文中的氣勢美和節(jié)奏美。教授孟子的《生于憂患，死于安樂》第一段課文時，首先，學生試讀，分組齊讀，繼而全班再讀。其次，學生在讀的基礎上劃分文段的節(jié)奏，并且標出重音。舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲（gé）/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖（aó）/舉于/海，百里奚/舉于/市。在讀的過程中既要讀準字音，又要讀出節(jié)奏和重音，還要讀出排比句的氣勢，句與句之間還要逐句加強氣勢，讀出文中的氣勢美和節(jié)奏美。在讀的基礎上才能將作者列舉的六位歷史名人的成長環(huán)境和個人成就突現(xiàn)出來，用事實說明“逆境造就人才的道理”。以讀代講，結合課下注釋完成教學任務。

2.讀出文中的意境美?！渡趹n患，死于安樂》一文的第二、三、四自然段，除讀出器氣勢美和節(jié)奏美之外，更要讀出文中的意境美，洞悉孟子憂國憂民的思想，領略孟子偉大的情懷。故/天/將降大任/于是人也，必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動心/忍性，曾益/其所不能。人/恒過，然后/能改;困/于心，衡/于慮，而/后作;征/于色，發(fā)/于聲，而/后喻。入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，國恒亡。然后知/生于憂患，而/死于安樂也。

通過多種形式的讀，讀出文中的意境美。我們仿佛看到作品之中似乎有一雙智慧的眼睛閃爍著神奇的靈光。這雙寄予在作品中兩千多年的眼睛看穿天地，橫貫古今，俯視大地，傲視人生，把自然萬物和人的成長結合起來。體會到文中的意境美之后，學生很快理解文意，積累文言常識，掌握本文層層推理的論證方法。

三、讀出文中的景色美和情感美

凡選入中學語文教材的文言文篇目，每一篇都有其獨到之處。讀范仲淹《漁家傲》中的“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”便知道守邊將士既有殺敵報國之心，又有真摯的思鄉(xiāng)思家之情;讀王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”便體會到作者廣闊的胸襟和邊地特有的雄渾深廣之景;讀杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，吾廬獨破受凍死亦足”就品味出批判現(xiàn)實主義詩人的雄風，更感知杜甫憂國憂民、先人后己的博大胸懷，也體會出詩人個人生活的艱辛與悲慘。然而，要讀出作品的景色美和情感美，范仲淹的《岳陽樓記》尤為典型。學習《岳陽樓記》時，學生應先在教師的指導下認準字音、試讀篇目，特別是通假字不能讀錯。然后，學生分組讀、全班讀。特別是文本第二、三、四、五段的內容，要讀出文章的景色之美，寄予文中的情感之美。讀第二段要感知出洞庭湖浩浩蕩蕩的水勢，早晴晚陰變化的景色;讀三、四段就要讀出文中的綿綿細雨、連月不開、陰風怒號、濁浪排空的陰冷之景，品味出遷客騷人郁悶憂愁悲痛的心境，無奈之余只能是滿目蕭然，感極而悲者矣！天晴之時，春和景明、波瀾不驚、上下天光、一碧萬頃、長煙一空、皓月千里，品味出天晴美景給作者帶來的喜悅之情。心曠神怡、寵辱偕忘酣暢淋漓地寫出了作者此時的心情;讀第五段則要品味出古仁人“不以物喜，不以己悲”豪邁之心，更要品味出范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的政治抱負和遠大理想。先人后己、先憂后樂的思想是感天動地、震爍古今的，既熏陶教師又感染學生。學生應從“讀”中品味作品中的景色之美、情感之真，感悟偉人廣闊的胸襟、高尚的情操。

總之，從孔子到孟子再到壽鏡吾老先生的教學，醉心文本的態(tài)度，神情的關注，說明古人對“讀”的重視。時至今日，在中學語文古詩文教學中更應該看重“讀”的教學方法，讓“讀”在古詩文教學中大顯身手、大放光彩。

（責編 張翼翔）