為農(nóng)村住宿生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成“開方”

楊淑敏

河北省豐寧滿族自治縣第二中學(xué)

為農(nóng)村住宿生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成“開方”

楊淑敏

河北省豐寧滿族自治縣第二中學(xué)

良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育是學(xué)校精神文明建設(shè)的一個重要組成部分。教育的實(shí)質(zhì)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會服務(wù)，寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育具有一定的社會意義，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基礎(chǔ)。

農(nóng)村住宿生；學(xué)習(xí)習(xí)慣；養(yǎng)成；策略

農(nóng)村住宿學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教育的一個重要方面，是搞好農(nóng)村義務(wù)教育的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行有效教育的保證。本人根據(jù)多年住宿生培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，剖析一下農(nóng)村住宿生學(xué)習(xí)生活中存在的問題及解決策略，與大家切磋。

一、“把脈”農(nóng)村住宿學(xué)生存在的問題

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，寄宿制學(xué)生存在問題主要表現(xiàn)在學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣三個方面，部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，產(chǎn)生問題的主要原因，與下列因素相關(guān)：

1.習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。

（1）調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有31.8％的學(xué)生和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習(xí)慣，尤其是課后和校外。造成這種結(jié)果，一方面由于生家庭環(huán)境多處于落后地區(qū)，使用禮貌用語要求意識淺??；另一方面家長自身不良行為對學(xué)生潛移默化的影響，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣較差。

（2）調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有31.3％的學(xué)生和同學(xué)發(fā)生沖突時不能謙讓，甚至動手打架；28.9％的學(xué)生對有困難同學(xué)不能主動幫助。問題的原因在于受不良影視、不良家庭教育影響，孩子缺乏人際交往，唯我獨(dú)尊，脆弱嬌氣，同學(xué)之間缺少熱情。還由于家長自身修養(yǎng)水平參差不齊，常有同學(xué)之間發(fā)生一點(diǎn)小沖突家長卻不能正確對待的現(xiàn)象，因此，“孩子好了，大人惱了”的事情屢見不鮮。為了使孩子明天更美好，家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)緊密配合，同步發(fā)展，不斷提高家長素質(zhì)尤為必要和迫切。

2.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師教育觀念及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件有關(guān)。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有課外閱讀習(xí)慣的學(xué)生僅占61.9％，有課后自學(xué)習(xí)慣的學(xué)生僅占62.5％，學(xué)生自我主動學(xué)習(xí)意識薄弱。究其原因，既與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目的不明確有關(guān)，還與教師的教育觀念轉(zhuǎn)變有關(guān)，同時也與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件有很大的關(guān)系。教師中或多或少存在著重學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評價，忽視差生評價的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象與當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的要求是不相符的。因此倡導(dǎo)新課改理念，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀是當(dāng)前一項(xiàng)重要的任務(wù)。

3.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有5.4％的學(xué)生做錯事不承認(rèn)，2.9％的學(xué)生發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓贓物裝作沒看見，雖然教師經(jīng)常說教往往收效不大。究其原因是學(xué)校在進(jìn)行矯正教育中往往是堵的多、疏導(dǎo)的少；說教批評多、引導(dǎo)少。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠實(shí)，自我約束能力差。良好行為習(xí)慣是做人的基礎(chǔ)，如果學(xué)校能有效抓好學(xué)生常規(guī)教育，落實(shí)學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生誠信習(xí)慣，對提高教育實(shí)效性有著十分重要的意義。

二、多種途徑抓好學(xué)生養(yǎng)成教育

所謂的養(yǎng)成教育，是指少年兒童的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。而且特別是指少年兒童的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。從少年兒童的身心特點(diǎn)和成長規(guī)律來看，養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的一個重要的有機(jī)組成部分。養(yǎng)成教育關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中指出：“要重視對學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對中小學(xué)生還要注意進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育?！别B(yǎng)成教育是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣養(yǎng)成的一種教育模式。因此，養(yǎng)成教育是各級學(xué)校必須重視的一個課題。特別是寄宿制學(xué)校更應(yīng)狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。

三、學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育

1.學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)。

（1）寄宿制本身就是對學(xué)生生活自理能力的訓(xùn)練。學(xué)生在家里大都過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，現(xiàn)在到學(xué)校后一切都得自己料理，妥善保管自己的東西，要合理安排好自己一周的零花錢，還要適應(yīng)學(xué)校的食膳。另外，通過班級組織、寢室小集體及興趣小組等多層次多形式的交往，使學(xué)生在交往中學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會關(guān)愛他人，加速社會化的進(jìn)程。（2）實(shí)行目標(biāo)管理。在養(yǎng)成教育的過程中，分別給學(xué)生制訂出系列性的養(yǎng)成規(guī)范，使認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的有效保證。我們圍繞養(yǎng)成教育的系列內(nèi)容，結(jié)合我校的實(shí)際擬訂了一整套規(guī)章制度，使學(xué)生個人、班級集體、寢室集體都有章可循、有據(jù)可依，制度全面。（3）開展各種活動，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的自理能力。開展了“愛我寢室，美化寢室”評比活動。開辟種植園地，讓學(xué)生在“責(zé)任田”中實(shí)踐，從中獲得的知識和受到的教育卻是深遠(yuǎn)的。

2.良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。

良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不但體現(xiàn)了學(xué)生的文明程度，而且還影響整體素質(zhì)。由于農(nóng)村學(xué)生的衛(wèi)生意識不高，衛(wèi)生習(xí)慣不好，因此，學(xué)校在這方面的教育和培養(yǎng)就顯得更為重要。搞好校園衛(wèi)生是我校一貫來的優(yōu)良傳統(tǒng)。自從有了住宿生，學(xué)校更加重視對學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。（1）學(xué)校加大衛(wèi)生設(shè)施、資金投入。要使學(xué)生養(yǎng)成一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣，首先應(yīng)創(chuàng)造一個良好的衛(wèi)生環(huán)境。為此，學(xué)校在教室的走廊放置了擲紙簍，讓學(xué)生養(yǎng)成不亂丟果皮紙屑的良好衛(wèi)生習(xí)慣；在學(xué)校方便的地方裝拖把架，掃把柜給學(xué)生一個整潔的環(huán)境，養(yǎng)成愛整潔的習(xí)慣。（2）通過宣傳，提高認(rèn)識。比如，利用集會、紅領(lǐng)巾廣播站播音時間，結(jié)合最近發(fā)生的由不衛(wèi)生而致病的活生生的例子，提高警惕，認(rèn)識講衛(wèi)生的重要性等等。（3）寓衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育于活動之中。開展以衛(wèi)生知識、文明舉止、保護(hù)環(huán)境等為主題的班隊活動。開展文明寢室、文明示范班級評比活動。建立校監(jiān)督崗和班監(jiān)督崗。開展個人衛(wèi)生檢查。