有效課堂的理論支撐

趙鵬翀

有效課堂是以較少的時(shí)間、精力和物力投入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)全面發(fā)展的課堂理想，這樣的課堂一定要有科學(xué)的理論指導(dǎo)。筆者認(rèn)為支撐有效課堂實(shí)踐的核心是人本主義理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論。

人本主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人對(duì)知覺的解釋，是人類的自然傾向。學(xué)習(xí)過程對(duì)于學(xué)習(xí)者來說是一個(gè)愉快的過程，教學(xué)的任務(wù)是創(chuàng)建一種有利于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情景，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)變化的環(huán)境和自我的認(rèn)知，不是用安排好的各種強(qiáng)化去控制或塑造學(xué)生的行為，有意義的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)不是從現(xiàn)成的知識(shí)中學(xué)到的，而是在做的過程中獲得的，只有當(dāng)學(xué)生正確地了解所學(xué)內(nèi)容的效果和意義時(shí)，學(xué)習(xí)才是最好的、最有效的。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！苯處煂?duì)待學(xué)生應(yīng)有足夠的尊重、寬容和贊賞，用適當(dāng)?shù)姆绞桨莼蚋淖儗W(xué)生存在的問題，并不需要通過嚴(yán)酷的方式解決。正是由于馬修老師內(nèi)心深處的人本主義信念，處處帶著對(duì)學(xué)生的尊重、帶著對(duì)學(xué)生的保護(hù)、帶著發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛質(zhì)的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，小心翼翼并耐心細(xì)致地保護(hù)學(xué)生，接納他們，走進(jìn)他們的心靈并發(fā)現(xiàn)他們暫時(shí)被灰塵掩蓋了的潛質(zhì)，才能讓課堂充滿情感。陶行知說：“漫天撒下愛心種，佇看他日結(jié)果時(shí)?！彼杂行дn堂應(yīng)該是以人本主義理論為基礎(chǔ)的、有情感的課堂，要給學(xué)生以興趣、以需求、以信心、以希望，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)性化的行為，是學(xué)生個(gè)體根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工、處理，從而獲得意義的過程，是他人無法替代的。也就是把信息構(gòu)建成知識(shí)，知識(shí)內(nèi)化成見識(shí)，見識(shí)通過體驗(yàn)成為意識(shí)。例如，在講授初中物理的浮力的應(yīng)用時(shí)，可以演示實(shí)驗(yàn)：一塊橡皮泥和一個(gè)以同樣的橡皮泥捏成碗狀的物體同時(shí)放入水中，讓學(xué)生觀察它們的浮沉情況，然后向?qū)W生提問：看到了什么現(xiàn)象，產(chǎn)生的原因是什么？引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是空心物體排開液體的體積變大了，當(dāng)學(xué)生獨(dú)立地探究得出正確的結(jié)論時(shí)這個(gè)過程就可以說經(jīng)歷了識(shí)得—習(xí)得—悟得（看明白、能運(yùn)用、有感悟）的過程。孟子的深造自得、專心有恒、循序漸進(jìn)和建構(gòu)主義理論有異曲同工之妙。所以有效課堂應(yīng)當(dāng)運(yùn)用建構(gòu)主義理論，有效地促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)世界，在建構(gòu)中成長。

多元智能理論認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有多種智力，并且都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，適合的教育是最能促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育，是最為有效、最好的教育。教師需要引導(dǎo)學(xué)生以自己最擅長的方式呈現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟。比如語文課，教師在朗讀感悟環(huán)節(jié)可以給學(xué)生提出“精讀課文，找出哪些地方你最感興趣或給你印象最深，用你最喜歡的方式表現(xiàn)這個(gè)片段，可以是評(píng)說、繪畫、表演、寫作、朗讀，總之，什么方式都行，但人人都要參與和展示”的學(xué)習(xí)要求，相信學(xué)生的參與度會(huì)大幅度提升，這樣的學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生弄清了課文的內(nèi)容，而且深入了解了文中塑造的人物性格，把教學(xué)中需要達(dá)到的聽、說、讀、寫目標(biāo)全給實(shí)現(xiàn)了。所謂“孔子教人，各因其材”，我國自古就有因材施教的理論和方法。正視學(xué)生的個(gè)體差異，從不同的角度來教育學(xué)生，使他的特長發(fā)揮出來。教育要讓人有自己獨(dú)特的靈魂、獨(dú)立的思考、自由的表達(dá)。有效課堂應(yīng)該是在多元智能理論指導(dǎo)下的自主、參與、開放、合作、探究的課堂。

當(dāng)我們結(jié)合自身的特點(diǎn)以科學(xué)的理論指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐時(shí)，相信教與學(xué)都是一種幸福。