黃哲明
(南安市建筑設(shè)計(jì)院 福建 南安 362300)
舊區(qū)改造中歷史文化的保護(hù)與發(fā)展——以晉江市石鼓路片區(qū)改造為例
黃哲明
(南安市建筑設(shè)計(jì)院福建南安362300)
近年來,晉江市政府著力加快推進(jìn)城市規(guī)劃與建設(shè)工作,使城市形象和功能得以進(jìn)步和完善。但作為晉江城市的發(fā)源地-石鼓路片區(qū)現(xiàn)在仍是一片臟、亂、差的景象,市民對良好生活環(huán)境的訴求進(jìn)一步提高。另一方面,解決市區(qū)東西方向(石鼓路、湖光西路)道路貫通,分流市區(qū)車輛,疏解市區(qū)交通擁擠問題也迫在眉睫。因此,晉江市政府抓住當(dāng)前國家積極扶持海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)以及泉州市倡導(dǎo)環(huán)泉州灣發(fā)展海灣型城市的時(shí)機(jī),主動對接海西城市群協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃,融入大泉州城市框架,加快城市建設(shè)步伐,將該片區(qū)改造作為近期城建的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。
歷史文化;保護(hù);發(fā)展;晉江;片區(qū)改造
縱觀全國各大城市的舊區(qū)改造,多存在舊城區(qū)更新改造與城市文脈保護(hù)之間的矛盾,如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,通過合理的產(chǎn)業(yè)置換和功能更新,對老城區(qū)實(shí)施有效的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,挖掘城市內(nèi)涵,提升城市品位,成為此次規(guī)劃的重點(diǎn)。
1.1項(xiàng)目區(qū)位及規(guī)劃范圍
本次規(guī)劃區(qū)位于晉江市舊城中心。片區(qū)東面是晉江舊城中心商業(yè)區(qū),南面是舊城改造一、二區(qū)工程及湖光西路改造項(xiàng)目,西面為城西片區(qū),北面為蔡厝、竹樹下等舊村。片區(qū)交通方便,緊鄰城市中心區(qū),區(qū)位優(yōu)勢明顯。此次規(guī)劃范圍東起泉安路,西至世紀(jì)大道,南接錦繡廣場、黨校路、市委大院,北鄰竹樹下、中醫(yī)院,規(guī)劃總用地面積約124.4hm2(1870畝)。
圖1
1.2規(guī)劃區(qū)現(xiàn)狀情況
從土地性質(zhì)來看,片區(qū)西側(cè)及南側(cè)現(xiàn)狀主要為村鎮(zhèn)居住用地,其中西南側(cè)有部分帶狀耕地;東側(cè)為晉江市第一中學(xué)用地、石鼓廟的宗教用地及工業(yè)居住用地等;北側(cè)為晉江市教委(部隊(duì)用地)及竹樹下水塘。整體上看,片區(qū)內(nèi)用地功能以居住為主,商業(yè)設(shè)施集中在泉安路和桂山路兩側(cè),其他公共服務(wù)設(shè)施較為散亂,商業(yè)、工業(yè)用地混雜其中。
從建筑特點(diǎn)來看,此片區(qū)是晉江城市的發(fā)祥地,是晉江傳統(tǒng)文化的根源。規(guī)劃區(qū)內(nèi)老建筑及文保單位多且分散。列入保護(hù)文物共有18處,其中莊氏祠堂、石鼓廟(含青陽鄉(xiāng)約記、宋代陵墓)兩處為市級保護(hù)文物單位。逢年過節(jié)香火不斷,是晉江舊城區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)生活和舊城風(fēng)貌保存較為完好的一個區(qū)域,也是晉江歷史沉淀下來的一處寶貴遺產(chǎn),但也存在部分建筑歷史年代悠久,建筑老化程度較為嚴(yán)重的問題。
2.1不同利益主體的價(jià)值取向不同
政府對舊城的改造意在改善現(xiàn)狀居住環(huán)境較差的局面,使該片區(qū)成為晉江老城區(qū)的新亮點(diǎn);開發(fā)商卻力求保證開發(fā)投資的經(jīng)濟(jì)平衡;村民對血緣關(guān)系、地域感、歸屬感等地方觀念比較強(qiáng),同時(shí)為保障自己的利益,不愿意接受拆遷改造的進(jìn)程,因此,不同利益主體的價(jià)值取向不一。如何促進(jìn)舊城更新,并使村民得到妥善安置,保障各方利益,成為舊城改造過程中普遍出現(xiàn)的突出問題。
2.2資金平衡底線和街區(qū)保護(hù)底線的矛盾
內(nèi)在的發(fā)展動力推動街區(qū)的更新進(jìn)程,而巨大的拆遷成本和經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,必將導(dǎo)致更新面臨高強(qiáng)度、高密度的開發(fā)趨勢。而高強(qiáng)度、高密度的開發(fā)模式,必將很快的破壞舊城的尺度和特點(diǎn),。政府最終還是要實(shí)現(xiàn)收支平衡。
2.3目前保護(hù)方式的問題
①成片的大規(guī)模改造對整體保護(hù)而言是一種破壞。②小地塊的改造建設(shè)過多強(qiáng)調(diào)容積率的提以及自身風(fēng)格的塑造,往往忽略了與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。這種見縫插針的零星式插件對舊城保護(hù)而言更是一種持續(xù)長久的傷害。
文化是城市的靈魂,城市是文化的載體,但凡有著歷史文化的城市和地區(qū)都是耐人尋味的。一個城市的面貌是城市人文精神要素的外在反映,也是一個城市歷史文化延續(xù)變遷的載體和見證,是構(gòu)成區(qū)域文化內(nèi)涵的靈魂要素和衡量城市品位的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3.1構(gòu)建有文化內(nèi)涵的片區(qū)
晉江的代表或者說標(biāo)志,對于游客來說在古代絲綢之路的歷史遺存中;對于老晉江人來說在舊城里;對于新晉江人來說在濱江商務(wù)區(qū)、行政服務(wù)中心、SM商場。那么在不同人的心目中,該片區(qū)的價(jià)值到底在哪里,它的商業(yè)價(jià)值又該在何種程度上體現(xiàn)呢?不同的利益主題對于片區(qū)的價(jià)值取向存在明顯的差異。對于以開發(fā)商為代表的利益主題,舊城片區(qū)的價(jià)值在于其優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)商業(yè)中心的特殊地位,因此在改造策略上更傾向于成片、高強(qiáng)度改造;以街區(qū)住戶為代表的利益主體由于提高居住生活質(zhì)量的強(qiáng)烈需要,要求改善居住環(huán)境品質(zhì);外地游客認(rèn)為片區(qū)是晉江的傳統(tǒng)老區(qū),可能成為的旅游景點(diǎn);而學(xué)者心目中的片區(qū)則是見證晉江發(fā)展鯉城的具有高度人文價(jià)值的歷史保護(hù)街區(qū)。因此,在目前以政府為主導(dǎo)的街區(qū)改造活動中,對于價(jià)值取向的選擇,將直接影響舊城更新活動。
綜合不同利益主題的價(jià)值取向,街區(qū)首先應(yīng)滿足市民的情感、生活需求。該片區(qū)作為晉江的舊城區(qū),見證晉江城市成長發(fā)展的歷史,代表了晉江文化特色,有其獨(dú)特的歷史價(jià)值和旅游價(jià)值,它的無形財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土地開發(fā)后的短期收益。
晉江溫馨閑適的文化特色應(yīng)該在片區(qū)內(nèi)得以體現(xiàn),這也就是舊城片區(qū)的價(jià)值所在,片區(qū)的商業(yè)價(jià)值也應(yīng)在服務(wù)歷史價(jià)值和旅游價(jià)值上體現(xiàn)。
3.2保護(hù)文化與開發(fā)創(chuàng)新
目前舊城改造的模式,最為嚴(yán)格的保護(hù)更新模式是通過劃定歷史街區(qū),對整體片區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù),對老建筑進(jìn)行翻修復(fù)原。但也有“現(xiàn)代主義”的開發(fā)理念通過為人們提供更多的城市空間和現(xiàn)代化的城市生活,對片區(qū)內(nèi)的原有建筑進(jìn)行單一的大規(guī)模的拆除重建,同時(shí)以高強(qiáng)度開發(fā)作為現(xiàn)代生活的建筑追求。
回看已進(jìn)行改造的福隆商業(yè)廣場三期、湖光西路ABC地塊項(xiàng)目,存在同質(zhì)化嚴(yán)重,風(fēng)格單一,且開發(fā)強(qiáng)度過大,歷史建筑只是被簡單的單棟保留,與之聯(lián)系的街巷由新的組合建筑取代,失去原有歷史味道,最終未實(shí)現(xiàn)保留與改造之間的平衡。一方面,宗族場所原有功能上不能夠滿足實(shí)際需求,居民對改造意見較大;另一方面改造后的宗族場所對住宅銷售和安置產(chǎn)生較明顯的影響。最終造成政府、開發(fā)商、被改造對象三局面多輸?shù)木置妗?/p>
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,政府、開發(fā)商、被改造對象三方共贏是舊改項(xiàng)目成功的關(guān)鍵,如果項(xiàng)目運(yùn)作過程中各方僅從自身角度出發(fā)將造成多輸?shù)木置?。該片區(qū)盡管有歷史積淀、風(fēng)貌建筑眾多,但通過立法作為歷史保護(hù)街區(qū)的難度較大。面臨目前片區(qū)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境況,其發(fā)展更新的要求又日益迫切。因此,無論是目標(biāo)單一的保護(hù)或是整體改造都不是最佳的選擇。之前的改造就是一個證明。采用保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合的改造方式可能是目前片區(qū)改造所能找到的最優(yōu)選擇。如上海的新天地,既是一個房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目,同時(shí)也是一個舊建筑保護(hù)項(xiàng)目。
3.3打造多功能的商業(yè)文化區(qū)
片區(qū)承載的不僅是老的居住社區(qū),更重要的是文化歷史。片區(qū)本身擁有的建筑、文化特色就是任何其他地區(qū)無法比擬的。對于片區(qū)來說,留住活力不一定只能依賴商貿(mào),也許商業(yè)色彩的淡化,更有利于文化的發(fā)揚(yáng)。改造片區(qū)定位在旅游休閑文化,這和整個城市品牌的塑造也是相符合的。片區(qū)要想方設(shè)法,讓正在消失的地方傳統(tǒng)文化得到復(fù)興,而傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇是防止城市個性喪失的關(guān)鍵。因?yàn)樯虡I(yè)文化有雷同的危險(xiǎn),可能造成“千人一面”的現(xiàn)象,而地域性傳統(tǒng)文化的多樣性恰好可以克服這一點(diǎn)。晉江地區(qū)未來的發(fā)展,文化也將是其最顯著的一大特色。建設(shè)一片體現(xiàn)城市歷史價(jià)值的街區(qū),是本地居民的需要,也是慕名而來的外地游客的需要。因此,該片區(qū)應(yīng)改造為旅游購物為主,融合文化、商務(wù)和居住等功能的商業(yè)文化區(qū)。
3.4具有閩南文化主題的城市名片
時(shí)尚與懷舊結(jié)合,重建與傳承并重,古語“不破不立”、“推陳出新”是過去兩千年來我們祖先對待建筑的基本態(tài)度,于是我們才有今天如此豐富的文化遺產(chǎn)。在社會已經(jīng)發(fā)生根本變化的今天,我們一方面應(yīng)當(dāng)理智地處理城市發(fā)展問題,善待祖先為我們留下的寶貴遺產(chǎn),避免短視的建設(shè)行為;另一方面,保護(hù)也不是保守的代名詞,而應(yīng)當(dāng)因地制宜的采取一切可能的方法既保留遺產(chǎn),又振興城市。因此,本著以弘揚(yáng)閩南文化為主題,在古建筑群中溶入現(xiàn)代街區(qū)元素,打造代表晉江人文特色城市新名片的精神,規(guī)劃區(qū)可劃分為兩大主題,即傳統(tǒng)民俗文化體驗(yàn)區(qū)和休閑文化商業(yè)街區(qū),在保護(hù)歷史文化街區(qū)的同時(shí),適當(dāng)發(fā)展酒店、商務(wù)辦公、大型商業(yè)、特色商業(yè)等功能,重塑具有晉江特色的中心區(qū)形象。
一個城市的歷史和文化價(jià)值是城市在發(fā)展過程中不可迷失的坐標(biāo),而老城區(qū)往往最為集中的體現(xiàn)了一個城市的歷史文化,以犧牲城市歷史為代價(jià)來換取現(xiàn)代化的高樓大廈,是對前人和子孫后代不負(fù)責(zé)任的態(tài)度體現(xiàn),石鼓路片區(qū)作為晉江舊城改造的一部分,更新本身并非目的,更新的真正目標(biāo)在于探索保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,尋求一條傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展之道。
[1]泉州歷史文化中心.泉州古建筑.天津:天津科學(xué)技術(shù)出版社,1991,2.
[2]鄒德茲.城市規(guī)劃導(dǎo)論.中國建筑工業(yè)出版社,2002.
[3]翟艷.王府井商業(yè)街建設(shè)的特色分析.城市規(guī)劃,2011(3).
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2015-7-12