HORIZON 識(shí)界
假設(shè)你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)“后人類”,這意味著你能擁有至少一種“后人類能力”。所謂“后人類能力”,人類學(xué)家尼克·博斯特羅姆的定義是:無(wú)需借助新的技術(shù)手段而遠(yuǎn)超當(dāng)今人類所能達(dá)到的極限的一般核心能力,包括——健康壽命:保持身心完全的健康、活力和創(chuàng)造力的能力。認(rèn)知能力:一般知識(shí)能力如記憶力,演繹和推理能力,注意力,以及理解和欣賞音樂(lè)、幽默、性愛、故事、宗教靈性和數(shù)學(xué)等的特殊能力。情感能力:享受生活并能以適當(dāng)?shù)那楦袑?duì)生活狀況和他人做出回應(yīng)的能力。
兩種論點(diǎn):
支持者:一些潛在的后人類存在方式可能非常好,但并非說(shuō)所有可能的后人類存在方式都好。一些現(xiàn)代人類存在方式鄙陋恐怖,一些后人類存在方式也是如此。但對(duì)我們而言,成為后人類可能非常有益。你可能剛慶祝了170歲的生日,會(huì)很享受自己增強(qiáng)的能力,比如你感覺更強(qiáng)壯、更有活力、沉著冷靜,你的皮膚看起來(lái)更年輕更有彈性了,你的思維更加清晰,或許開始明白曾經(jīng)讓你感到困惑的關(guān)系……但是,除了健康壽命,我們對(duì)后人類的想象力實(shí)在有限。我相信這個(gè)斷言并不激進(jìn),而是傳統(tǒng)倫理道德及價(jià)值的一種保守性延伸,我們只是說(shuō)技術(shù)會(huì)賦予人類能力更多可能性。
反對(duì)者:一部分經(jīng)驗(yàn)主義者認(rèn)為,創(chuàng)造后人類不僅現(xiàn)在,還是在將來(lái),都不可能也行不通。也有人認(rèn)為,這種設(shè)想太過(guò)冒險(xiǎn),也太過(guò)昂貴,是本末不分。后人類的產(chǎn)生將帶來(lái)一系列社會(huì)后果,如不平等、差別待遇,以及人類與后人類的矛盾。人類積累的物質(zhì)和精神財(cái)富可能對(duì)那些能力遠(yuǎn)超其創(chuàng)造者的人來(lái)說(shuō)失去吸引力,一個(gè)通過(guò)技術(shù)捷徑獲得的能力不會(huì)擁有和通過(guò)自律或犧牲獲得的能力一樣的價(jià)值,一個(gè)后人類甚至根本不再是“人類的”。實(shí)際上,我們到底去如何看待“人類”及人類的意義?
“后人類”(Post-human)的概念,源自1988年史蒂夫·妮可思所發(fā)表的《后人類宣言》一書,盡管學(xué)術(shù)界對(duì)其定義仍有分歧,但這個(gè)詞語(yǔ)已普用于形容現(xiàn)代人日漸分歧、復(fù)雜的生命期許和身份認(rèn)同。