血色的警示

文 李　喬

血色的警示

文 李喬

“獄中八條”，真可謂墨跡皆是血，警語似驚雷。我們應(yīng)當(dāng)牢記這八條的殷殷告誡，并將這血色文字給予我們的啟示付諸實(shí)踐，這樣才不辜負(fù)先烈志士們的苦心和期冀。

“獄中八條”的核心問題

出自紅巖志士之手的“獄中八條”，前不久經(jīng)央視《新聞聯(lián)播》播出后，已廣為人知。

“獄中八條”的內(nèi)容是：

一、保持黨組織的純潔性，防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化；

二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭鍛煉；

三、不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信；

四、注意路線問題，不要從右跳到“左”；

五、切勿輕視敵人；

六、注意黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題；

七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；

八、嚴(yán)懲叛徒、特務(wù)。

（引自《紅巖魂紀(jì)實(shí)——來自白公館、渣滓洞的報(bào)告》，厲華等著，群眾出版社1997年版）

“獄中八條”的起草者叫羅廣斌。他是白公館越獄脫險(xiǎn)志士之一，是著名小說《紅巖》的著者之一。羅廣斌越獄后，匯集了白公館、渣滓洞眾多志士死難前的囑托和意見，寫成了一份《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》，“獄中八條”是這份報(bào)告的最后一部分。這八條實(shí)際是志士們留給黨的最后遺言，是他們留給革命后來者的血色警示。

分析這八條的內(nèi)容，主要包括四個(gè)方面：領(lǐng)導(dǎo)干部問題；革命路徑問題；黨建問題；對(duì)敵斗爭問題。其中最核心的是領(lǐng)導(dǎo)干部問題。八條之第一、第三、第六條皆明言領(lǐng)導(dǎo)干部問題。第二、第七條實(shí)際也涉及領(lǐng)導(dǎo)干部問題。第八條懲辦叛徒，當(dāng)然首先要懲辦領(lǐng)導(dǎo)干部中的叛徒。總之，這八條實(shí)際包含著一條主線：建議黨高度關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部問題。

紅巖紀(jì)念博物館中的烈士墻

重慶黨組織被破壞的痛史

為什么“獄中八條”會(huì)如此強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部問題？為什么眾多志士一致強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部問題？因?yàn)?，“獄中八條”的背景和緣起，是一段因領(lǐng)導(dǎo)干部叛變而釀成的痛史，這段痛史之最重要的警示，便是必須高度關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部問題。

這段痛史，即川東地下黨因重慶市委領(lǐng)導(dǎo)人叛變而遭受滅頂之災(zāi)的歷史。

1948年，因《挺進(jìn)報(bào)》暴露，重慶市工委書記劉國定、副書記冉益智相繼被捕叛變，供出了大量地下黨組織情況，導(dǎo)致了川東地下黨遭到重大破壞，還波及了川西、滬寧黨組織，大批黨員被捕，后來成為著名烈士的許建業(yè)、陳然、王樸、成善謀、劉國、李青林、江竹筠等都在其中。劉、冉兩個(gè)叛徒為了邀功取寵，爭先恐后地出賣組織，使被捕黨員數(shù)量不斷擴(kuò)大。羅廣斌就是被劉國定出賣的。還有個(gè)叛徒李文祥，是重慶市城區(qū)區(qū)委書記，叛變后出賣組織，導(dǎo)致了十幾個(gè)黨員被捕。小說《紅巖》中叛徒甫志高的原型，就是劉、冉、李等幾個(gè)叛徒。

劉國定叛變后，希望特務(wù)頭目徐遠(yuǎn)舉能考慮自己是省委、市委級(jí)別的干部，在官職上予以照顧，結(jié)果得到了軍統(tǒng)中校專員、川西特偵組組長的官職。冉益智先是當(dāng)了軍統(tǒng)少校，后也晉升為中校。劉國定當(dāng)了軍統(tǒng)中校后，對(duì)自己立場(chǎng)和身份的巨變，毫無不適應(yīng)之感，反而坦然得很，且神氣十足。這讓過去曾尊敬過他的普通黨員深感驚愕。

劉國定等人的叛變并不是偶然的，他們平時(shí)的思想言行中實(shí)際上已有了腐化變質(zhì)的苗頭。比如，劉國定曾利用書記職務(wù)之便，要求管財(cái)務(wù)的同志把黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)借給他去做生意，未得同意后很生氣，說：“我借錢又不是不還，何必那么認(rèn)真！”爾后還報(bào)復(fù)那位管財(cái)務(wù)的同志，污蔑其有經(jīng)濟(jì)問題。冉益智叛變前曾對(duì)人說：“共產(chǎn)黨員在群眾中起的領(lǐng)導(dǎo)作用，以身作則的態(tài)度，是裝出來給群眾看的?！逼鋵?shí)，這正是他自己的原形，他骨子里就是個(gè)兩面人。

對(duì)于叛變與平時(shí)表現(xiàn)的關(guān)系問題，羅廣斌在《報(bào)告》中做了深刻的思考和總結(jié)：“從所有叛徒、烈士中加以比較，經(jīng)濟(jì)問題、戀愛問題、私生活，這三個(gè)問題處理的好壞，必然地決定了他的工作態(tài)度，和對(duì)革命是否忠貞?！边@是從劉、冉、李等叛徒身上總結(jié)出的深刻教訓(xùn)。

上述這段痛史，便是“獄中八條”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部問題的背景和直接原因。

“亂自上作”的歷史教訓(xùn)

中國有句古話：“亂自上作”，借用來描摹川東地下黨大破壞這一史實(shí)，再合適不過了。實(shí)際上，在中共黨史上，“亂自上作”，地下黨遭受嚴(yán)重乃至毀滅性打擊的例子，還有很多。

例如，中央政治局候補(bǔ)委員、中央特科負(fù)責(zé)人顧順章叛變，造成了上海黨中央差點(diǎn)被摧毀，許多地下黨機(jī)構(gòu)被毀滅，眾多黨員被捕殺，黨的重要干部惲代英、蔡和森也因顧順章的指認(rèn)被殺害。又如，中共臺(tái)灣地下黨第一把手、省工委書記蔡孝乾被捕叛變，造成臺(tái)灣地下黨幾乎全軍覆沒。

顧順章和蔡孝乾都是老革命，是黨的高級(jí)干部，蔡孝乾還是長征干部。他們之所以叛變，除了敵情嚴(yán)酷之外，其思想意識(shí)一向存在污垢宿疾，生活作風(fēng)一貫浮奢腐化，更是重要原因。顧順章一貫貪圖享樂，嫖娼、賭博、吸鴉片，流氓氣很重。與他同在中央特科工作的陳賡曾預(yù)見說：“只要我不死，早晚能看到顧順章叛變。”蔡孝乾也是個(gè)生活浮華奢靡的人。他曾侵吞工作經(jīng)費(fèi)用于吃喝享樂，還搞了一個(gè)情婦。負(fù)責(zé)偵破蔡案的國民黨保密局特務(wù)谷正文說：“我認(rèn)為，共產(chǎn)黨在臺(tái)灣的地下工作之所以失敗，除了組織成員過于樂觀，以致行跡過于暴露之外，它的領(lǐng)導(dǎo)人蔡孝乾的浮奢個(gè)性更是一個(gè)嚴(yán)重的致命傷。假如當(dāng)初共產(chǎn)黨派來臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)地下活動(dòng)的人，有幾分周恩來或羅榮桓的才氣，那么，歷史的演變恐怕就大不相同了。”（《谷正文回憶錄》）谷正文還是很有眼力的，看問題很準(zhǔn)，臺(tái)灣地下黨之所以失敗，一個(gè)“嚴(yán)重的致命傷”， 就是它的領(lǐng)導(dǎo)人蔡孝乾有“浮奢個(gè)性”。

1999年，82歲高齡的姜 華在白公館當(dāng)年關(guān)押許曉軒烈士的牢房里，輕輕撫摸著丈夫的遺像，思緒萬千

莫辜負(fù)先烈志士們的苦心和期冀

“亂自上作”是古人的語言，用今天的話說，就是“問題出在上邊”。自然，“亂自上作”這句話并非概括所有的亂由，不是說凡亂皆由上作，而是指出和強(qiáng)調(diào)“上作”是亂的一個(gè)極重要根由。這個(gè)道理淺顯而深刻，很好理解。這就引出了以下問題——在今天，下屬怎樣科學(xué)地認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部？領(lǐng)導(dǎo)干部自身應(yīng)該怎么做？制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎么辦？

“獄中八條”及黨史上的諸多教訓(xùn)給我們的啟示是：

一，下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)要唯物，不要迷信，除了組織上服從之外，也要有監(jiān)督意識(shí)，對(duì)有腐敗行為的領(lǐng)導(dǎo)干部要批評(píng)乃至舉報(bào)。

二，領(lǐng)導(dǎo)干部要確立正確的“三觀”，增強(qiáng)政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，嚴(yán)于律己，清正廉潔。

三，建立和完善對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督機(jī)制和教育機(jī)制，使之不想也不能做犯規(guī)越界的事。選拔干部要首重德操，絕不能“帶病提拔”。

這幾條啟示，從字面上看似乎已不那么新鮮，但若對(duì)照一下“獄中八條”，反思一下我黨歷史上因“亂自上作”而遭受過的種種失敗，就會(huì)感到這幾條啟示是常讀常新的。

“獄中八條”，真可謂墨跡皆是血，警語似驚雷。我們應(yīng)當(dāng)牢記這八條的殷殷告誡，并將這血色文字給予我們的啟示付諸實(shí)踐，這樣才不辜負(fù)先烈志士們的苦心和期冀。

作者系北京市第十一屆政協(xié)委員，北京日?qǐng)?bào)原編委、理論部主任

責(zé)任編輯 薄茹