李亞莉
(陜西省歌舞劇院有限公司,陜西西安710000)
舞蹈文化在舞蹈表演中的作用和表現(xiàn)分析
李亞莉
(陜西省歌舞劇院有限公司,陜西西安710000)
文章分析了舞蹈文化在舞蹈表演中的重要作用,探析了舞蹈文化在舞蹈表演中的表現(xiàn)形式,旨在為舞蹈表演者以及相關(guān)研究人員提供一定的參考。
舞蹈文化;舞蹈表演;表現(xiàn)
舞蹈演員在舞蹈表演中既是舞蹈美的創(chuàng)造者,同時也是舞蹈形象賴以生存和顯現(xiàn)的物質(zhì)材料,通過舞蹈演員傳達舞蹈作品想要表達的內(nèi)容。建國初期,我國培養(yǎng)了一批專業(yè)的舞蹈演員,經(jīng)過幾代舞蹈人的努力,我國創(chuàng)建了系統(tǒng)、完善的舞蹈演員培養(yǎng)體系,舞蹈表演者的藝術(shù)表現(xiàn)力、技巧能力以及基本能力達到了前所未有的高度。舞蹈文化作為舞蹈表演的靈魂,舞蹈文化在舞蹈表演中的表現(xiàn),必將迎來舞蹈表演的“春天”。因此,文章針對舞蹈文化在舞蹈表演中表現(xiàn)的研究具有重要的現(xiàn)實意義。
1.舞蹈文化—“文化自覺”的引申?!拔幕杂X”由費孝通先生基于全球一體化趨勢,為了解決人與人黃子健關(guān)系提出的一個高位概念。舞蹈文化意識有三個詞語復合組成,其概念具有一定的復雜性,筆者認為舞蹈文化由舞蹈文化遺址、舞蹈文化情感以及舞蹈文化認知三部分組成。舞蹈工作者對舞蹈作品中表現(xiàn)的文化對象有一個比較全面的認知,并從理論層到現(xiàn)實生活層面的把握,在舞蹈表演中表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的情感,展現(xiàn)地域文化、民族文化以及對生活的情感,在舞蹈表演中針線不同的舞蹈風格與類型。由此可見,舞蹈文化是“文化自覺”的引申,舞蹈文化從有意識的培養(yǎng)、學習等活動到無意識、自覺的認同與應用。
2.舞蹈文化—舞蹈演員的靈魂?,F(xiàn)代舞蹈表演工作為了迎合觀眾審美趣味,培養(yǎng)的一批舞蹈表演者的表演有“形”無“神”。導致該種現(xiàn)象的原因是舞蹈表演者缺乏舞蹈文化認知,例如,“東北秧歌”,在農(nóng)耕文化的影響下,“東北秧歌”帶有潑辣、幽默、詼諧的特點,如果舞蹈表演者缺乏對東北農(nóng)耕文化的認知,在舞蹈表演中并不能夠展現(xiàn)“東北秧歌”的舞蹈風格與特色,即舞蹈文化已經(jīng)成為舞蹈演員的靈魂。
1.“三道彎”舞蹈動作中的舞蹈文化?!叭缽潯笔俏璧副硌葜谐R姷捏w態(tài)形式,我國許多民族舞蹈中都有“三道彎”體態(tài)形式,尤其是唐代樂舞等,存在復雜的“三道彎”動作?!叭缽潯痹煨椭傅氖俏璧副硌葜斜硌菡叩奈枳顺尸F(xiàn)“S”曲線,即膝、手、胯、腰、臂、肩、頭等組成一個動態(tài)的“S”型,通過身體多個部分的共同組合成一個“S”型,以展現(xiàn)婀娜多姿的美感。“三道彎”動作不管是手臂彎曲,還是腳步彎曲,都具有流動的美感。“三道彎”動作來自于人們的日常生活,綻放淡然、幽靜的氣質(zhì),充分的展現(xiàn)人們對美好生活的向往與追求。從唐代的雕塑、繪畫等唐舞形象中,尤其是舞女,幾乎沒有直立的,都呈現(xiàn)彎曲的造型,其中“三道彎”造型眾多,這是唐代樂舞華貴的一種自然流露。因此,對“三道彎”舞蹈動作審美特征的研究,需要對唐代樂舞文化、審美情趣、審美意識、審美觀念等進行全面的了解,以此展現(xiàn)唐代樂舞的特殊美感。
2.“一順邊”舞蹈動作中的舞蹈文化?!耙豁樳叀痹谔拼鷺肺柚凶顬槌R?,具體包括以下幾個方面:其一,鐘擺式造型,該種造型在唐代舞蹈中比較常見,通常為上身輕微擺動,腰部律動性較小,由于唐代婦女經(jīng)常佩戴手飾品、身飾品以及頭飾品等,他們在跳舞的過程中,其身體以及各種飾品展現(xiàn)一種鐘擺式的順邊美;其二,弧線與直線結(jié)合造型,一些唐代婦女通過腰部的力量,帶動身體舞出一條直線或者弧線的“一邊順”造型;其三,環(huán)動式造型,通過胯至肩部引導手臂舞動,以此形成一種環(huán)動式造型;其四,波浪式造型,身體與手臂向同一個方向擺動,這種舞蹈動作的幅度非常大,給人一種波浪起伏的美感。例如,《踏歌》,該舞蹈由北京舞蹈學院漢唐古典舞系教授孫穎先生創(chuàng)作,“一順邊”的舞蹈動作,例如,頓步向后甩右裙,由肩膀帶動右臂想左邊扣蓋,頓步后再向前進,這種由低到高的舞姿造型,“傾胯”、“擰腰”、“松膝”、“擺背”、“掩臂”、“含頦”、“斂肩”等舞蹈動作,充分展現(xiàn)了“一順邊”動作別致的美感。
3.“健舞”舞蹈動作中的舞蹈文化?!敖∥琛笔翘拼鷺肺璧闹匾M成部分,具有豐富多彩的體裁與風格,凝聚了各民族人民藝術(shù)創(chuàng)造精神。最著名的“健舞”包括《拓枝》、《胡騰》、《胡旋》等,這些“健舞”都是從西域傳來的,舞蹈動作表現(xiàn)了西域民族開朗、豪放的性格,正是由于“健舞”俏麗、活潑、明快、矯捷的動作適合當時人們的欣賞趣味。例如,《胡旋》胡旋女起舞,雙袖舉起,動作變換像蓬草飛轉(zhuǎn)、像飛雪飄飄,不知疲倦,動人的舞蹈動作深得當時人們的喜愛。唐代舞蹈以直觀、外在、感性的形式,展現(xiàn)唐代特有的審美文化,彰顯了這個時代人們特有的宇宙關(guān)鍵和文化觀念,并昭示當時人們積極進取、兼收并蓄、向外開拓的高遠情懷與博大胸懷。
總而言之,舞蹈是一門人體動作藝術(shù),同時也是一種特殊的文化現(xiàn)象,與特定的民族文化、生活方式存在密切的關(guān)聯(lián),舞蹈文化在舞蹈表演中的表現(xiàn),能夠更好的展現(xiàn)舞蹈的精髓,進一步推動舞蹈文化的發(fā)展。
[1]胡益凡,??∮?論舞蹈文化意識[J].音樂時空,2015(03).
[2]林琳.對舞蹈表演中舞蹈文化的表現(xiàn)形式的研究[J].音樂大觀,2014 (12).
[3]李雪梅.論中國民族民間舞蹈文化區(qū)[J].舞蹈,2013(03).
J722
A
1005-5312(2015)29-0107-01