呂冰
(中央民族大學(xué),北京 100081)
小課本,大學(xué)問
——淺析語文教材的課文編選
呂冰
(中央民族大學(xué),北京 100081)
語文是重要的交際工具,也是人類文化重要的組成部分,語文集工具性和人文性的統(tǒng)一于一體,語文還具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。學(xué)好語文至關(guān)重要,語文教材內(nèi)容的選擇更是重中之重。本文在簡要介紹語文課程的性質(zhì)以及教材的定義之后,著重分析了語文教材編寫的一些問題以及對此提出幾項(xiàng)建議。
語文;課程;教材;問題;建議
教材的功能一般有兩個(gè)方面:(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)資源;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的資源,教材力圖將人類文化寶貴的精神財(cái)富凝聚成學(xué)生可接受的方法來表達(dá)出來。我國語文教材的發(fā)展有著百余年的歷史,在這期間,對語文教材的研究經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)生、發(fā)展并逐步走向成熟的過程。但是與其他學(xué)科相比,與國外的一些母語教材的研究相比,我國語文教材的研究發(fā)展還相對比較緩慢和狹窄。在呼吁新課程改革的今天,我們有必要重視起對教材的研究。
(一)語文課程的性質(zhì)
性質(zhì)是一個(gè)事物區(qū)別于其他事物的根本屬性,把握了一個(gè)事物的性質(zhì)也就把握了這個(gè)事物的內(nèi)涵?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文課程的性質(zhì)是這樣規(guī)定的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要部分,工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!闭Z文的“工具性”著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn),“人文性”則著眼于語文課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。工具性與人文性的統(tǒng)一,反映了社會(huì)各界對語文教育的共同期望,是語文應(yīng)該爭取的目標(biāo),也是完全可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
(二)教材的概念
在討論之前,我們需要對教材的概念有一個(gè)明確的了解。百度百科上是這樣給教材下定義的:“教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指所有有利于學(xué)習(xí)者增長知識(shí)或發(fā)展技能的材料,比如課堂上和課堂外教師和學(xué)生所使用的課本、練習(xí)冊、活動(dòng)冊、故事書等等,教師自己編寫或設(shè)計(jì)的材料以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上使用的學(xué)習(xí)材料也是教材。狹義的教材即教科書。教科書是一個(gè)課程的核心教學(xué)材料,教科書除學(xué)生用書外,還配有教師用書、練習(xí)冊、活動(dòng)冊以及配套讀物、音像帶等等?!?/p>
本文所說的語文教材,只是指狹義上的語文教科書。
(三)語文課程和語文教材的關(guān)系
傳統(tǒng)的教學(xué)觀通常把教材理解為課程內(nèi)容,而現(xiàn)代課程論則認(rèn)為教材是課程過程物化的一個(gè)重要部分。就語文這一具體課程來看,語文教材就是語文課程物化的構(gòu)成部分,它體現(xiàn)了語文課程設(shè)計(jì)的方案、目標(biāo)和內(nèi)容。
語文教材還是聯(lián)系語文課程設(shè)計(jì)和語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),一套好的語文教材,必然要經(jīng)過編者慎重的選擇、排序、編寫,才能形成合理且完善的知識(shí)體系,確保學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)性,才能充分體現(xiàn)語文課程實(shí)施的教學(xué)方法。
縱觀我國現(xiàn)行語文教材的選文,一般都是本國的課文多于外國的。比如語文課本中的小說。小說是語文的重頭戲,但是小說的選擇也飽受爭議,尤其是國外小說在高中語文教學(xué)一直處于備受冷落的尷尬地位。國外小說作為一種特定的文化載體,有著西方特有的情調(diào)和內(nèi)涵,其深刻的人文精神是值得我們學(xué)習(xí)并傳播的。我們引入外國小說的目的是開拓視野,進(jìn)而反觀我們自身的文化,所以我們應(yīng)該重視外國的小說,仔細(xì)研究閱讀,取其精華去其糟粕。
where n is refractive index, which is related with λ. Therefore, the absorption coefficient, α, can be calculated from Eq. (4)[19],
此外,我們目前的語文教材中主流時(shí)文較少。時(shí)文,分為主流時(shí)文和非主流時(shí)文。我們這只談積極向上有價(jià)值的主流文學(xué)。比如,當(dāng)下比較出名的名家名篇在語文教材中并沒有出現(xiàn),這也許和語文教材的編訂有關(guān)。語文教材有一定的穩(wěn)定性,畢竟關(guān)乎全國各地區(qū)的教育,倘若每年都變化,會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生不小的混亂。我們語文課本中所選取的文章都為經(jīng)典篇目,但是僅僅學(xué)習(xí)這些年代較遠(yuǎn)的經(jīng)典篇目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)更多的關(guān)注現(xiàn)在,關(guān)注當(dāng)下。
(一)語文教材的編寫應(yīng)該具有豐富的文化內(nèi)涵
語文具有很強(qiáng)的人文特性,為了反映語文的特點(diǎn),讓學(xué)生掌握語文的人文性,因此選擇的課文應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵,更具有科學(xué)性。我們以人教版高中語文必修一為例。必修一共分為四個(gè)單元九篇課文,這四個(gè)單元的主題分別為“開啟智慧之門”、“跨越時(shí)空的美麗”、“走進(jìn)自然”和“昨日戰(zhàn)爭”。第一單元為“開啟智慧之門”,這里的兩篇課文分別為《勸學(xué)》和《師說》。把這兩篇文章放在課本之首、單元之首,對于這些剛剛升入高中的學(xué)生來說有莫大的好處。學(xué)生能否盡快適應(yīng)高中高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)生活對于日后成績的好壞有直接的關(guān)系,所以,剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生要有一個(gè)積極為學(xué)的態(tài)度?!秳駥W(xué)》和《師說》放在第一單元能夠促使學(xué)生感受中國自古以來努力好學(xué)、尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng),以便盡快地進(jìn)入和達(dá)到一個(gè)較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(二)語文教材的編寫應(yīng)該符合學(xué)生各階段的語言和心理發(fā)展規(guī)律
語文教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,其內(nèi)容的選取、組織、表達(dá)的方式必須遵循人類認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)認(rèn)知的規(guī)律。學(xué)生處于小學(xué)、初中、高中的心智發(fā)展水平不同,語文選取的課文必須符合對應(yīng)年齡段的接受范圍。比如,童話是小學(xué)階段語文課本中重要的文學(xué)教育內(nèi)容,童話最根本的特征就是幻想,小學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知水平較低,他們的思維需要開發(fā)開拓,這就需要他們通過童話故事的幻想來訓(xùn)練自身的想象力。在初中階段,學(xué)生有了一定的認(rèn)知能力,但這種能力還不是十分成熟的,需要教師來進(jìn)行引導(dǎo),所以,語文教材的選文就要多偏向那些具有教育意義,能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的文章。到了高中階段,學(xué)生思維的各方面都已趨向成熟,這時(shí)候語文教材的選文就應(yīng)該凸顯人文精神,所謂“文質(zhì)兼美”,高中階段的語文教材應(yīng)該在保證“文”的基礎(chǔ)上多突出“質(zhì)”這一標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。
這里的創(chuàng)意不僅僅是指語文教材內(nèi)容選擇上的創(chuàng)意,還包括語文教材設(shè)計(jì)、封面、插圖的創(chuàng)意。語文教材內(nèi)容要好,選的有創(chuàng)意可以提高學(xué)生的興趣,但是如果再配上精美的插圖和排版學(xué)生的興趣會(huì)更加的濃厚。語文教材好的創(chuàng)意對于解決語文課的枯燥有很大幫助。語文教材的創(chuàng)意不僅僅有益于學(xué)生的學(xué)習(xí),也有利于整個(gè)國家語文教育的發(fā)展。好的創(chuàng)意需要文學(xué)作者創(chuàng)作更好地文學(xué)作品,也需要編訂語文教材的專家集思廣益,勇于創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)消化新的知識(shí),走在時(shí)代前列,編訂出更好地語文教材,以此形成語文學(xué)科教學(xué)的良性循環(huán)。
(四)語文教材內(nèi)容的選取應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)
當(dāng)下有好多好的文學(xué)作品需要我們來學(xué)習(xí)和研究。莫言的文學(xué)作品獲得了諾貝爾獎(jiǎng),這是中國第一位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家,那么他的文學(xué)作品的價(jià)值是不是值得我們?nèi)パ芯繉W(xué)習(xí)。中國最新的發(fā)展規(guī)劃綱要,中國今年的一號文件,這些都是祖國近一年或是幾年的發(fā)展方向,我們是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)這些文件對祖國發(fā)展大體方向有所了解,只有理解祖國的發(fā)展方向,全國民眾目標(biāo)一致才能更好地為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)下名家名篇和中央文件那么多,我們該怎么學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)哪一篇?我想,國家可以成立相關(guān)小組,這個(gè)小組可以包括權(quán)威專家、一線教師等,由他們列一個(gè)十篇或二十篇左右的當(dāng)下經(jīng)典時(shí)文的書單。各地區(qū)的學(xué)校可以根據(jù)這個(gè)書單有選擇性的挑選幾篇,在學(xué)生的閱讀課或是作文課上進(jìn)行賞析性的教學(xué)。通過這種方法我們不僅可以學(xué)習(xí)課本里較“古老”的經(jīng)典篇章,還可以與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)最新的經(jīng)典文章。這對于學(xué)生的思維開闊非常有幫助,也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。
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