設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)探究

鄭天芳

（吉林大學(xué)珠海學(xué)院，廣東 珠海 519041）

設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)探究

鄭天芳

（吉林大學(xué)珠海學(xué)院，廣東 珠海 519041）

《設(shè)計(jì)素描》是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的素描教學(xué)思路已不能完全適應(yīng)現(xiàn)代的素描服務(wù)與設(shè)計(jì)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的新認(rèn)知能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)的首要任務(wù)。因此，文章針對如何對學(xué)生視覺思維與設(shè)計(jì)意識(shí)能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探討。

設(shè)計(jì)素描；視覺能力；思維能力

設(shè)計(jì)素描目的就是解決造型中的觀察方法、思維方法和表現(xiàn)方法，即對眼、腦、手綜合一體的訓(xùn)練，學(xué)生能夠記錄和表達(dá)自己的感受。學(xué)生能從簡單的、機(jī)械的模仿學(xué)習(xí)中解脫出來，使他們恢復(fù)到真正的創(chuàng)造狀態(tài)中，從而進(jìn)一步在主觀的造型活動(dòng)中發(fā)展他們的才華和氣質(zhì)?！敝苤劣斫淌谝苍凇白寣W(xué)生站起來環(huán)顧四周—我對設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的思考與實(shí)踐”文章中指出：大學(xué)教育不僅僅是耗費(fèi)在用舊的態(tài)度觀念去重復(fù)舊的功課，而應(yīng)該是讓學(xué)生成為真正的認(rèn)知者，設(shè)計(jì)教育應(yīng)是“寬口徑、厚基礎(chǔ)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力”。

教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)素描教學(xué)觀念，尋求設(shè)計(jì)素描教學(xué)新模式。在短短的幾周素描教學(xué)中，真正的鍛煉學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，樹立為專業(yè)課程服務(wù)和與市場需求接軌的意識(shí)。因此，設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練應(yīng)超越所謂的“寫實(shí)素描”訓(xùn)練模式，把設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)理念融入訓(xùn)練過程中。讓學(xué)生們意識(shí)到大學(xué)設(shè)計(jì)素描教學(xué)并不是摒棄傳統(tǒng)素描眼與手的觀察與表現(xiàn)的訓(xùn)練，而是在練造型和習(xí)技巧的同時(shí)，帶有更強(qiáng)的目的性、特殊性與專業(yè)性。如工業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)生可以加強(qiáng)對結(jié)構(gòu)素描的訓(xùn)練，環(huán)藝的學(xué)生加強(qiáng)對空間造型的訓(xùn)練、服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生除了結(jié)構(gòu)素描外還應(yīng)重視裝飾性的素描表現(xiàn)，學(xué)了設(shè)計(jì)素描要能畫產(chǎn)品效果圖、室內(nèi)效果圖、環(huán)境效果圖等等，這樣的基礎(chǔ)課程才能教活，學(xué)生才會(huì)感興趣，這樣素描才會(huì)有發(fā)展和變化，才能適應(yīng)當(dāng)今設(shè)計(jì)的多樣性與靈活性，《設(shè)計(jì)素描》課程才能真正成為學(xué)生逐漸步入設(shè)計(jì)殿堂的敲門磚、引路人。

學(xué)生要擺脫簡單、機(jī)械式的模仿，應(yīng)重視對學(xué)生視覺能力的培養(yǎng)。在設(shè)計(jì)素描寫生訓(xùn)練中，我們首先要解決的問題是不是用筆怎么畫，而是用眼睛怎么看，即如何觀察。觀察是意識(shí)研究和視覺反應(yīng)的綜合體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)是形成我們視覺語言的視覺元素的途徑，認(rèn)識(shí)和分析最終形成我們的表現(xiàn)力。大師羅丹曾經(jīng)說過：“對于我們來說，自然中不是不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@句話深刻地揭示了對自然觀察的重要性。我們從藝術(shù)性的角度來分析，觀察又分為常態(tài)觀察與非常態(tài)觀察。傳統(tǒng)的素描訓(xùn)練使學(xué)生存在的普遍現(xiàn)象恰恰還是用常態(tài)的觀察方法來捕捉物象。常態(tài)的觀察方法都是在一定的位置，采用平視角度來進(jìn)行觀察，這樣的方式也就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思維仍舊停留在對物象造型寫實(shí)的模仿表現(xiàn)上，畫面往往缺少靈感，因此畫面也往往會(huì)趨于僵化。設(shè)計(jì)素描教學(xué)過程中應(yīng)在常規(guī)的素描觀察方法基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對學(xué)生非常規(guī)的觀察能力的培養(yǎng)。非常規(guī)觀察方法是人用眼觀察某一物象時(shí)，借助一定的高新設(shè)備或儀器來進(jìn)行觀察，變化不同的觀察角度位置，可獲得一些超乎尋常的視覺信息和視覺體驗(yàn)。如同一物象變換不同的角度，即采用仰視、俯視、動(dòng)態(tài)、跨時(shí)空、穿透性等方式進(jìn)行觀察等，那么得到的物象與常態(tài)下的物象在形態(tài)比例、空間透視上都會(huì)形成鮮明的對比；同一物象采用特殊的儀器工具，如顯微鏡、照相機(jī)、凹透鏡、凸透鏡、掃描儀等進(jìn)行觀察距離無限遠(yuǎn)或無限近的觀察，從整體到局部，從宏觀到微觀，也會(huì)獲得一種超越常規(guī)的視覺刺激。學(xué)生通過全新的、獨(dú)特的視角去表現(xiàn)所要認(rèn)識(shí)的事物，那么設(shè)計(jì)素描也會(huì)有了新的活力。設(shè)計(jì)素描課程訓(xùn)練應(yīng)該在新觀察方式的引導(dǎo)下能夠激發(fā)學(xué)生探索素描的興趣，消除學(xué)生對畫素描的單調(diào)、枯燥、乏味甚至是恐懼之感，學(xué)生可以提高藝術(shù)的審美能力和藝術(shù)想象能力，從而確定畫面更新穎的表現(xiàn)風(fēng)格，展現(xiàn)更多的藝術(shù)魅力。

學(xué)生要擺脫簡單、機(jī)械式的模仿，應(yīng)重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程都離不開對學(xué)生思維的開發(fā)，設(shè)計(jì)素描課程也不例外，素描訓(xùn)練不再是單純的對視覺形式、語言、技能的“再現(xiàn)”，而是應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)的想象力，用創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維來探索造型的多種可能性為前提來進(jìn)行“表現(xiàn)”。設(shè)計(jì)素描的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅是視覺語言的創(chuàng)新，還應(yīng)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。通過有效的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)的思維能力。這就需要我們應(yīng)采取多元化、開放式的教學(xué)思路來引導(dǎo)，豐富靈活的課題來訓(xùn)練，重點(diǎn)從造型能力培養(yǎng)、裝飾能力訓(xùn)練、形態(tài)重構(gòu)能力訓(xùn)練、材料媒介的綜合應(yīng)用能力四個(gè)方面對學(xué)生設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)。從自然形態(tài)到人工形態(tài)寫生，從對物象內(nèi)部到外部的表象研究，從立體像平面的變化，從材料到肌理的體驗(yàn)。通過若干不同課題內(nèi)容由簡單到復(fù)雜，由具象到意象再到抽象融會(huì)貫通的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生由被動(dòng)描繪進(jìn)入到主動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)過程，面對同樣的靜物，學(xué)生們依據(jù)自己的感受和想法試圖去發(fā)現(xiàn)新的研究視角、尋找新的研究方法，探索各種各樣的表達(dá)方式，其結(jié)果是在自由發(fā)揮中，在沒有固定和現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)中畫面出現(xiàn)了多種的可能性。

素描是一種思維方式，也是一種表達(dá)手段。我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)新問題、探索新方法與研究新內(nèi)容，這樣素描才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有創(chuàng)新。

[1]周至禹.讓學(xué)生站起來環(huán)顧四周——我對設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的思考與實(shí)踐[J].中國美術(shù),2014(03).

[2]錢錫仁.綜合與創(chuàng)新——由包豪斯看當(dāng)代語境下的美術(shù)教育[J].美術(shù)大觀,2014(11).

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1005-5312（2015）05-0226-01