以社會(huì)主義先進(jìn)文化體系統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)

田韶華

（浙江東方鎮(zhèn)文化站，浙江 麗水 321405）

以社會(huì)主義先進(jìn)文化體系統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)

田韶華

（浙江東方鎮(zhèn)文化站，浙江 麗水 321405）

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)與價(jià)值系統(tǒng)，不但有其區(qū)別于城市文化、農(nóng)村文化的地域性、獨(dú)立性、傳統(tǒng)性等特征，一方面受城市文化的深刻影響，另一方面也是周邊區(qū)域文化的高地，對(duì)農(nóng)村文化起到了傳接、輻射、引領(lǐng)作用。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中，堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的統(tǒng)領(lǐng)作用，不但能加強(qiáng)自身的社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，而且能帶動(dòng)農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)、助推城市的先進(jìn)文化發(fā)展。筆者以社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)與價(jià)值系統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)作淺析。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化；先進(jìn)文化；價(jià)值系統(tǒng)

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

1.社會(huì)的大轉(zhuǎn)型、大變革對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)。近年來(lái)，我國(guó)的城市化過(guò)程逐漸加快，由于城市所具有的聚集功能，導(dǎo)致大量鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)富以及優(yōu)秀人才流向城市，財(cái)富的大量流失使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化缺少了物質(zhì)基礎(chǔ)，人才的流失使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化缺少了文化載體。由于體制機(jī)制等原因，城市文化的發(fā)展往往引起了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的停滯和倒退。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而帶來(lái)的多元價(jià)值取向，在當(dāng)今鄉(xiāng)鎮(zhèn)表現(xiàn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的多元文化矛盾和意識(shí)形態(tài)沖突，其中最為突出的就是物質(zhì)追求和精神追求的沖突。在這種情況下，我們過(guò)去曾積極倡導(dǎo)的思想和價(jià)值觀念，在部分群眾觀念中消失，社會(huì)成員出現(xiàn)了一系列文化價(jià)值判斷的困惑。

2.外來(lái)文化對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)。隨著改革開(kāi)放和世界全球化的不斷深入，西方社會(huì)的新自由主義、消費(fèi)主義論、馬克思主義過(guò)時(shí)論等思潮、也開(kāi)始從我國(guó)的城市進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這些思潮以對(duì)經(jīng)濟(jì)生活方式的影響與滲透，在不知不覺(jué)中以西方的生活方式和價(jià)值觀念改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛢r(jià)值取向，具有很大的隱蔽性和欺騙性，對(duì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了不良的影響。

3.文化建設(shè)參與者意識(shí)觀念落后對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為基層政府，普遍存在對(duì)文化建設(shè)缺乏前瞻性和可持續(xù)性的深入思考。文化建設(shè)的成果需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的投入才能顯現(xiàn)，因而缺乏積極性。由于價(jià)值追求多元化等因素的影響，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門(mén)出現(xiàn)隊(duì)伍老化、人才流失等現(xiàn)象，使文化工作部門(mén)戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口整體素質(zhì)不高，且大量素質(zhì)較高人口流向城市，同時(shí)大量農(nóng)村人口涌入，因此對(duì)發(fā)展現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)和構(gòu)建核心價(jià)值體系帶來(lái)制約。

4.殘存封建腐朽文化對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)。由于受幾千年封建殘余思想和自身文化素質(zhì)的影響，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾封建迷信思想依然較嚴(yán)重，腐朽落后的文化觀念和生活習(xí)俗依然不同程度的存在，一些地方出現(xiàn)誠(chéng)信缺失、道德缺失、黃賭毒等社會(huì)丑惡等現(xiàn)象，不但使人們喪失了社會(huì)主義建設(shè)的精神動(dòng)力，也與我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的目標(biāo)不相適應(yīng)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中的有效統(tǒng)領(lǐng)

1.提高以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心的理念認(rèn)識(shí)。要推進(jìn)以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，首先基層政府干部要全面加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的充分吸收，加強(qiáng)文化建設(shè)中社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的必要性與緊迫性，通過(guò)理論武裝轉(zhuǎn)變文化建設(shè)思路，為切實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，提供強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)保障。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要積極實(shí)施黨中央和各級(jí)政府的文化建設(shè)方針路線(xiàn)政策，認(rèn)真開(kāi)展研究分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)自身的工作能力，大力培養(yǎng)和引進(jìn)文化建設(shè)人才，整合本土文化，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建推向深入。

2.加強(qiáng)以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)容的宣傳教育。在宣傳教育陣地建設(shè)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要進(jìn)行深度整合和梳理，充分發(fā)揮各類(lèi)文化教育機(jī)構(gòu)及其他政府、非政府組織機(jī)構(gòu)在宣傳教育上的功能和潛力，加大宣教經(jīng)費(fèi)投入，強(qiáng)化他們的宣傳教育陣地作用。

在宣傳教育載體上，一是要充分利用已有的廣播、電影等宣傳教育方式，進(jìn)行主題宣傳，占領(lǐng)文化高地。二是充分利用重大節(jié)日，積極開(kāi)展健康向上、貼近群眾生活、為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)，豐富群眾的節(jié)日文化生活。三是激發(fā)群眾和民間文化團(tuán)體的積極性和主觀能動(dòng)性，通過(guò)加強(qiáng)管理和指導(dǎo)，賦予民間傳統(tǒng)文化新內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)群眾教育的滲透力。

3.推動(dòng)以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)的精神培育。精神是文化的核心和靈魂，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。廣大人民群眾是社會(huì)主義先進(jìn)文化的主體，也是文化建設(shè)的受益者，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，必須扎實(shí)推進(jìn)群眾的文化精神培育。文化精神培育，首先必須用先進(jìn)的文化理念引導(dǎo)文化建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要站在貫徹中央重大方針政策的高度來(lái)認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，要強(qiáng)化中央重要思想的教育，強(qiáng)化文明健康向上生活方式的引導(dǎo)，強(qiáng)化個(gè)體發(fā)展與社會(huì)、自然和諧發(fā)展的共同理想宣傳。其次要提升文化品位，營(yíng)造健康的文化環(huán)境。不斷研究和探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化精神建設(shè)的新思路、新辦法，尊重和適應(yīng)群眾文化需求的新變化，綜合運(yùn)用各種文化手段，提升文化品位，灌輸先進(jìn)的文化理念和價(jià)值追求，滿(mǎn)足群眾多層次、多樣化的文化需求。

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1005-5312（2015）05-0193-01