靜物油畫創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)

梁婉秋

（哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080）

靜物油畫創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)

梁婉秋

（哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080）

筆者熱愛靜物油畫，通過對歷史人物的繪畫創(chuàng)作成果進(jìn)行研究，認(rèn)為靜物油畫不僅是作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的題材，更是能揭示人文情感的題材。從接觸繪畫時就是先與簡單的靜物對話，后來慢慢接觸了更多的繪畫方式，但對筆者來說總比不過自己擺設(shè)一組靜物再創(chuàng)作有情感。優(yōu)秀的靜物油畫作品，能揭示生命的情感和內(nèi)在的真實。一方面，以靜物作為情感表達(dá)的載體，通過形、色、體的運(yùn)用，傳達(dá)藝術(shù)家想要表達(dá)的思想和情感，是靜物的情感表達(dá)。另一方面，“借物抒情”并非中國人的專利，靜物也可以牽動人的情感，從而使人產(chǎn)生豐富的想象。

靜物油畫；色彩；美學(xué)；情感

油畫靜物創(chuàng)作中，我選用的題材是花卉靜物。靜物繪畫，作為很多教學(xué)門類的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程，顯得十分重要。然而現(xiàn)今很多藝術(shù)家覺得靜物已經(jīng)不能滿足他們的需求，能表現(xiàn)的東西也十分有限。其實不然，當(dāng)你決定創(chuàng)作一幅油畫，并通過不同的靜物進(jìn)行仔細(xì)的觀察和研究，你會發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)含的人文色彩，和藝術(shù)情感是很豐富的。

之所以選擇花卉，是因為它符合我的審美價值取向。靜物本身沒有情感，是我們賦予它或情感上或概念上的意義。而花卉的延展性，色彩感，都是我比較擅長表達(dá)的。當(dāng)我們接觸一組靜物，總是會用自己的語言方式通過這組靜物表達(dá)出來。為什么同樣的靜物，通過不同的手筆會出現(xiàn)那么不同的感受，這就是靜物的魅力所在。在繪畫創(chuàng)作中，藝術(shù)家對色彩以及構(gòu)圖融入自己的情感和思想，這樣才能讓觀者不僅有視覺的體驗，還可領(lǐng)悟其作品的內(nèi)在情感體現(xiàn)。在當(dāng)代藝術(shù)概念化的大趨勢下，人們總是試圖說些什么，或通過風(fēng)景或通過人物來尋找一些共鳴以及認(rèn)同感。我們通過油畫作品來傳達(dá)對生活的感悟和美的傳遞。對我而言靜物是最直接也是最容易溝通的。相比之下人物讓我更有距離感。而靜物的溝通方式則更簡單直接。從接觸繪畫時就是先與簡單的靜物對話，后來慢慢接觸了更多的繪畫方式。而對我來說總比不過自己擺設(shè)一組靜物再創(chuàng)作有情感。

在悠久的油畫藝術(shù)發(fā)展史中，靜物油畫始終倍受關(guān)注，一樣的璀璨奪目。觀摩歷史，從夏爾丹到塞尚，再到梵·高。無人不為他們的創(chuàng)作而感到震撼。

塞尚靜物作品中最為著名的《蘋果籃子靜物畫》。塞尚摒棄了早期印象派對客觀靜物本身的迷戀觀念，在作品中融入了大量的個人主觀處理。畫面中塞尚所傳達(dá)的是強(qiáng)烈的個人的觀點和情懷。

梵·高耳熟能詳?shù)淖髌贰断蛉湛?，作品基調(diào)鮮明，色彩強(qiáng)烈而大膽，富于表現(xiàn)力。很好地體現(xiàn)了他真誠和熱烈的情懷。再看如今的莫蘭迪，他曾說：“我從來過的都是一種非常安靜而隱退的生活。我唯一希望的東西是獲得平和安靜，以便工作”。莫蘭迪的靜物畫作也給人一種尤為冷靜祥和的感受。冷調(diào)的色彩詮釋和構(gòu)圖方式，都極具個人風(fēng)格。再說到花卉靜物，我還想到印象派的馬奈，他的繪畫不僅色彩給人視覺上的享受，構(gòu)圖及情感表達(dá)都非常生動活潑。可謂靜物油畫大師輩出，各有風(fēng)騷。隨著當(dāng)今的人文需求，靜物油畫的內(nèi)涵也在不斷的延伸。一幅優(yōu)秀的靜物油畫，能體現(xiàn)其豐富的生命體，具有生命特有的情感。而畫者本身則是通過創(chuàng)作來表達(dá)他們的情感。

好的靜物油畫作品，可以揭示生命中的情感和內(nèi)在的真實感。以靜物作為情感表達(dá)的媒介，通過形、體、色的運(yùn)用，傳達(dá)我想要表達(dá)的思想和情感。另外，“借物抒情”并非中國人的專利，靜物也可以牽動人的情感，從而使人產(chǎn)生豐富的想象，傳達(dá)個人的精神感悟。通過靜物作品中傳達(dá)出的情感，來源于創(chuàng)作本身，是對社會生存狀態(tài)關(guān)注的結(jié)果。

靜物畫作為一種繪畫題材，是一種獨立的繪畫類別，是有其獨特的美學(xué)價值和意義。從廣義的角度來講，靜物油畫的藝術(shù)形式又是從屬于更廣泛的美學(xué)范疇之內(nèi)的一種特定的藝術(shù)形式，從這點來說它又是具備廣義美學(xué)的一些共性的特征。因此在完成靜物油畫的同時也一定要符合美學(xué)的價值體現(xiàn)。試圖通過我對花卉靜物的理解，以及對各派別大師們作品的研究，來引領(lǐng)我在創(chuàng)作中對顏色、構(gòu)圖各方面的情感表達(dá)。

梵·高說：“藝術(shù)源于真誠”。梵高一生熱愛陽光，他炙熱的情感全部投入到繪畫當(dāng)中，他需要通過繪畫帶給自己希望，而他的作品給了他所有的回報和解答。用十分的熱情投入到創(chuàng)作當(dāng)中。如果說一片自然風(fēng)景是心靈的凈土。那么靜物何嘗不是一顆心靈的展示？蘊(yùn)含著一個內(nèi)在世界通過另一個物品產(chǎn)生奇妙的轉(zhuǎn)化。我們需要的是創(chuàng)作中個性和思想情感的表達(dá)，因為只有這樣，藝壇才得以百花齊放，世界文化才能豐富多彩。

[1]唐晶.凡·高[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004.

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[4]蘇珊朗格.情感與形式[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1986.

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1005-5312（2015）05-0158-01