一城山色的風(fēng)雅

文/劉雨

一城山色的風(fēng)雅

The Charm of the Mountain Views

文/劉雨

仁者樂山，山是一座城市的風(fēng)骨。

清代詩人王士禛自北京盧溝橋出發(fā)，一路南行，穿過華北的千里平原，沿途所見只是“衰草平蕪”。當(dāng)他來到古濟(jì)水岸邊看到濟(jì)南時(shí)，只見群山挺拔俊秀、青黛含翠，不禁吟詠道：“十萬芙蓉天外落，今朝正見濟(jì)南山?！?/p>

濟(jì)南山，讓這個(gè)北方城市充滿了渾厚、陽剛和大氣。

山不在青，有風(fēng)景則秀美

濟(jì)南的山有多美？一座華山，一座鵲山，俯仰照應(yīng)，脈脈含情，讓元代的趙孟頫激動(dòng)不已，提筆涂抹出了千古名作《鵲華秋色圖》。鵲山如踞似臥，華山孤峭峻拔，秋色氤氳中，鵲、華雙峰并峙，山前林木蔥蘢，老柳盤虬，茅舍掩映，湖水連波，野渡舟橫，一派古遠(yuǎn)閑雅。

千佛山是當(dāng)今濟(jì)南第一山。千佛山之美，美在四時(shí)之景：春日萬物復(fù)蘇，千佛山開始披紅掛綠，整座山變得詩情畫意起來；夏日的千佛山一片蔥蔥郁郁，整座山披上了一身厚實(shí)的綠衣；秋日，千佛山就披上一身多彩的霓裳，變成了多種顏色相互交融的林海；到了冬日千佛山則穿上一身潔白、輕柔的“雪紗”，一片銀裝素裹。千佛山每個(gè)季節(jié)都美得那樣獨(dú)具特色，但同樣都美得讓人心醉。

當(dāng)然，除了佛教名山千佛山，濟(jì)南還有道教名山大峰山、五峰山等。

素有“齊魯仙境”美譽(yù)的五峰山以5個(gè)并列于青山白云之間的秀麗山峰而聞名，自西向東依次為迎仙峰、望仙峰、會(huì)仙峰、志仙峰、群仙峰5個(gè)仙峰，亭、臺(tái)相互掩映，風(fēng)景絕佳。五峰山是古代江北最大的道教圣地之一，優(yōu)美的自然景觀和悠久的歷史文化渾然融為一體。

大峰山又是一處道教圣地。座落于大峰山中的峰云觀最早創(chuàng)建于漢朝，是一個(gè)具有悠久歷史文化的道教名觀。并且，大峰山保存著最完整的戰(zhàn)國時(shí)期的齊長城，是傳說中孟姜女哭長城的地方。橫亙于齊魯大地的齊長城，始建于春秋時(shí)期，距今已2500余年，比秦長城早400余年，堪稱“中國長城之父”。

濟(jì)南的山有多美，再看看青翠的南部諸山。它們不僅是濟(jì)南的生態(tài)屏障，更是濟(jì)南一城泉水的源頭。沒有南部山區(qū)的挺拔，就沒有濟(jì)南的靈動(dòng)。

多山的濟(jì)南是一個(gè)多福的城市，難怪金代詩人元好問發(fā)出了“羨殺濟(jì)南山水好，幾時(shí)真做濟(jì)南人”的感嘆。

山不在峻，有傳說則風(fēng)雅

古往今來，在泉城，一座座青山被吟得溫文爾雅，一段段傳說風(fēng)流千古，人們?nèi)滩蛔∠胍ソ咏?、讀懂她，于是，便心生了向往。

或許這就是濟(jì)南的山，不在于險(xiǎn)峻，卻因傳說而悠久。

濟(jì)南的山中最為著名的當(dāng)屬華不注山（華山），元代以前，鵲山湖環(huán)繞華不注，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一朵含苞待放的荷花骨朵矗立水中，華不注因此而得名。齊煙九點(diǎn)中，它為諸山之首；歷下勝景，它占一席之地。

鵲山是一個(gè)不能忘記的存在。鵲山的來歷普遍有兩種說法，一種見于金代大詩人元好問的《濟(jì)南行記》，其中記載：“鵲山每歲七八月間，烏鵲群集其上，故名鵲山。”每年夏歷七八月間，來自四面八方的喜鵲都翔集在這里，形成一種自然景觀，因此得名鵲山。另一種說法則是戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲行醫(yī)于此，深深陶醉于這里的風(fēng)景，于是就結(jié)廬煉丹，最后葬在山中，故名鵲山。

在齊煙九點(diǎn)中面積最大的一座山當(dāng)屬藥山。從遠(yuǎn)處眺望，藥山山巔九峰并列，如蓮花般絢爛綻放，所以又被稱為“九頂蓮花山”。關(guān)于藥山，有個(gè)“二郎擔(dān)山”的傳說。據(jù)傳很久以前，二郎神追趕太陽，挑著兩座山走到這里，放下?lián)有_小憩，不料兩座山竟生了根，再也挑不起來，后來這兩座山天天增長，驚動(dòng)了太上老君，他怕這兩座山會(huì)把山明水秀的濟(jì)南壓住，就圍著兩山撒了圈丹藥，山從此不再增長，這兩座山分別被稱為南藥山和北藥山。而二郎神從鞋里倒出來的兩堆土，則變成了后來的粟山和馬鞍山。

除了它們，濟(jì)南還有因其山形呈緩坡狀，日照山陰無陰影而得名的無影山；因“山不甚高，壁上凹出一驢，色微白，長鞦短轡，矯耳鳴風(fēng)，極生動(dòng)之致”（范埛《風(fēng)淪集》）而得名的驢山；取“滄海一粟”之“粟”名之，形容其微小如同沙礫的粟山；猶如黃牛偃臥的臥牛山；宛如鳳凰展翅的鳳凰山……

圖/王曉梅

山不在高，有規(guī)劃則惠民

關(guān)于濟(jì)南的山，描寫最妙的當(dāng)屬老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，他這樣寫道：“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里……真的，濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ?。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺地想起：明天也許就是春天了吧？”

“老舍先生把濟(jì)南山的美寫得這么真切。如果我們?cè)炝朔孔影焉綋踝?，那就太不?yīng)該了。所以一定要堅(jiān)持‘顯山露水’，減少建筑物對(duì)視覺走廊的遮擋，通過山體綠化為城市增添背景色，為廣大市民提供休憩娛樂的城市公園?！?月14日，中共山東省委常委、濟(jì)南市委書記王文濤在調(diào)研城區(qū)山體綠化和泉域重點(diǎn)強(qiáng)滲漏帶保護(hù)工作中這樣說道。

其實(shí)早在2010年，濟(jì)南市園林、規(guī)劃部門便依據(jù)相關(guān)規(guī)劃要求、現(xiàn)場實(shí)際情況和綠線劃定原則，將首批23處亟待保護(hù)的山體作為試點(diǎn)項(xiàng)目，開展了綠線劃定工作。工作組對(duì)相關(guān)山體綠線逐一進(jìn)行分析、研究、討論，經(jīng)過前后7輪的反復(fù)調(diào)整、修改，最終確定了23處山體的初步綠線范圍。這些山體包括（北）鳳凰山、峨眉山、荊山、匡山、燕翅山、鰲角山、白馬山、北馬鞍山、標(biāo)山、簸箕頂、草山嶺、大山坡、丁字山、鳳凰山、洪山、蔣山、臘山、郎茂山、馬山坡、牧牛山、五頂茂嶺山、武將山、轉(zhuǎn)山。

“未來兩年，結(jié)合片區(qū)控制性規(guī)劃，園林、規(guī)劃部門將分期、分批展開其余山體綠線劃定工作”，濟(jì)南市園林局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，相關(guān)山體綠線劃定后，會(huì)與市國土資源局進(jìn)行對(duì)接，修改完善后進(jìn)行社會(huì)公示。公示通過的城市綠線就將成為城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的重要組成部分。等126座山體的綠線都劃定后，最終將形成一個(gè)體系完整、內(nèi)容全面的城市綠線規(guī)劃體系，為今后濟(jì)南市各類綠地建設(shè)、管理與保護(hù)提供依據(jù)和保障。

不僅如此，為做好“顯山”工作，濟(jì)南市還明確劃定了山體的界限。針對(duì)山體及周邊現(xiàn)狀明確不同層次、作用的控制邊界，制定具體措施，實(shí)現(xiàn)“分類有別、重點(diǎn)保護(hù)”。分類分級(jí)梳理山體保護(hù)體系。依據(jù)山體在城市空間格局、歷史文化、景觀風(fēng)貌等方面的作用，將山體劃分為名山、重要山體、一般山體3個(gè)級(jí)別，避免“一刀切”模式，有效協(xié)調(diào)山體景觀保護(hù)與城市發(fā)展之間的矛盾。

未來，濟(jì)南的山會(huì)以更美的姿態(tài)呈現(xiàn)在市民面前。

圖/鄭曙光

Mountains are regarded as the backbone of the city, reflecting the qualities of vigorousness, honesty, courage and generosity of Jinan. Wang Shizhen, a poet in the Qing Dynasty, whose poetic mood was awaken by the amazing scene of green hills that continuously came forth within the boundaries of Jinan after a dull journey through the desolate plains of North China, had a compulsive desire to recite the poem “Like hibiscus falling from sky, these are the hills of Jinan”.

The magnifcent Qiao and Hua Mountains give a picturesque description of the fascinating hill view of Jinan, which inspired Zhao Mengfu in the Yuan Dynasty to compose the masterpiece “Autumn Colors on the Qiao and Hua Mountains”. The great work of art has enchanted numerous writers and poets throughout history.

The Thousand Buddha Mountain， defnitely the most famous mountain of the city， obtained its name because a great number of Buddha statues had been carved on the mountain since the Northern Wei Dynasty. Though initially called the Mount Li, there are no records about its exact origination. What we have here is a legend that Shun once ploughed on the mountain, therefore, it is presumed that the name “Mount Li” goes back to the time of Shun at the latest.

Besides the wonderful mountain views of Buddhism, there are some sacred Taoist mountain of striking natural beauty, such as Dafeng Mountain the world of fairyland, Wufeng Mountain with the most intact Great Wall of Qi built in the Warring States Period. The South Mountain area is a signifcant ecological barrier and also the main water sources of Jinan.

With such mountains, Jinan is indeed a place for others to envy.