潘石屹：像做祈禱一樣去工作

編者按：潘石屹，當(dāng)今中國最活躍、最具有鮮明個性的房地產(chǎn)商之一。作為SOHO中國的董事長，他在北京的CBD地區(qū)留下了永久的印記。翻開這位出身西部貧困地區(qū)的成功企業(yè)家的新書《既要成功，也要成仁》，傾聽他“像做祈禱一樣去工作”的心聲，領(lǐng)悟工作的健康心境。

知道工作，還要知道為什么工作，我在韓國濟州島參加了LG公司新產(chǎn)品的發(fā)布會，與我們不同的是，參加發(fā)布會的絕大多數(shù)是公司的員工，也沒有媒體記者參加。董事長在上面講話，常常被下面一陣陣高呼的口號打斷，喊的什么我不太清楚。我問LG的韓國朋友，他們說就是員工在重復(fù)董事長講話的后面幾個詞，就是喊“等離子，等離子”，或者“大彩電，大彩電”。

我沒有任何的心理準(zhǔn)備，在這幾千人的高喊中感到不知所措。這讓我想起當(dāng)年我和妻子張欣在法國南部度假的情形。我們住在一家高級飯店，飯店的沙灘是私家的，男男女女在沙灘上全都脫光了衣服，只有我一個人穿著衣服在看一本書。張欣給我拍了一張照片，這張照片上，大家在沙灘的陽光下都很放松，只有我像一棵彎曲的豆芽菜一樣拘謹(jǐn)，與周圍的環(huán)境很不協(xié)調(diào)。

等到新聞發(fā)布會接近尾聲的時候，我深深地體會到，這種高喊的口號聲，把大家的情緒都調(diào)動起來了。我也常在電視上看到韓國人在街上喊口號，但親歷現(xiàn)場時才體會到這種口號的威力。中國人在“文革”期間喊口號喊傷了，現(xiàn)在再也沒有人喊口號了，這點可能是今天中國和韓國不同的地方。

在我們公司聘請的設(shè)計師中，有一位韓國的設(shè)計師叫承孝相。他是一個很有想法的設(shè)計師，有一期《SOHO小報》上曾刊登了一篇他寫的文章，叫《你知道為什么寫詩嗎？》。其中，他寫到兩個詩人的對話，一個詩人說：“我知道如何做詩?！倍硪粋€說：“你會做詩，但我知道為什么做詩?！边@篇文章引發(fā)了我好多的思考。我們需要時而從生活中抬起頭來，問問為什么，這樣生活才不會失去方向，才不會與偉大的精神領(lǐng)域越來越遠(yuǎn)。問過了，得到解答以后了呢？我看還是得繼續(xù)埋頭苦干，進入到工作的樂趣中去。

每一次工作就是一次祈禱

無論是體力勞動還是腦力勞動，精神享受的指標(biāo)都是是否能夠從中獲得幸福感。這幸福感是從工作開始那一剎那間就產(chǎn)生并持續(xù)增強的，而不僅僅出現(xiàn)在工作成果出現(xiàn)之后。工作過程也是有美感的，比如流程的美，從中你也能獲得幸福感。完美的工作過程必然導(dǎo)致完美的工作結(jié)果。

工作是我生命中最重要的部分，首先我想說的是工作時要進入一種精神狀態(tài)，這種狀態(tài)應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內(nèi)心是喜悅的。而破壞這種狀態(tài)或者使人不能進入這種狀態(tài)的情緒是浮躁、嫉妒、虛偽和仇視。前幾天，看到一句話說：“做每件工作都是一次祈禱！”我想這是對工作狀態(tài)最確切的描述。

如果你也認(rèn)為工作狀態(tài)應(yīng)該如同祈禱的狀態(tài)，要安靜，你就要尊重別人，在別人進入這種狀態(tài)時不要去打擾他，不要大聲喧嘩。因為你這種浮躁會破壞別人的工作狀態(tài)，使別人的工作沒有效率，甚至干不好工作。同時進入了這種狀態(tài)的人也要有抗干擾的能力，不輕易被周圍的笑聲、喧鬧聲、電話鈴聲所干擾，即使被干擾后也能很快地重新進入安靜狀態(tài)。要想達(dá)到這種境界，我想最簡單的辦法就是工作之前少用手機打電話，多發(fā)短信，這樣不容易干擾自己也不干擾別人。

要將工作過程變?yōu)橐环N精神享受，只有充分領(lǐng)會自己工作的意義和價值才能實現(xiàn)。在我的理解中，工作作為我們?nèi)祟愖钣袃r值的行為活動，它至少有以下幾個方面的意義和價值：

工作是一次團結(jié)他人與服務(wù)他人的努力，也是通過它實現(xiàn)社會價值而證明自己是一個合格的人或者說成功的人的過程。

獲得工作的價值后，你會愛上工作，而工作本身是一次實現(xiàn)愛的努力，因為你通過工作為你所愛的人們提供了有益的產(chǎn)品和服務(wù)。

崇高的人，他做的每一件事情，都體現(xiàn)了其精神與永恒靈魂的和諧共通。所以我們的每一次工作都應(yīng)該是一次祈禱，祈禱我們通過工作，朝精神領(lǐng)域又前進了一步。因此我非常愿意加入到工作中來，以工作來祈禱獲得更好的工作。

（摘自《既要成功，也要成仁》潘石屹著）