國內(nèi)外讀書會研究現(xiàn)狀及展望*

趙俊玲

（河北大學(xué)管理學(xué)院 保定 071002）

1 引言

“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，閱讀是一件個人化的事情，同時也是一項社會化的行為。近年來，北京、上海、廣州、深圳、杭州等地興起“抱團讀書”的風(fēng)潮，出現(xiàn)了一批比較有影響的讀書會，比如閱讀鄰居、星期天讀書會等，這些讀書會盡管形態(tài)不一、規(guī)模不等，卻以更接地氣的方式影響、塑造著我國的閱讀生態(tài)，成為推進全民閱讀的重要形式。作為推廣閱讀重要陣地的圖書館業(yè)界和學(xué)界，應(yīng)該將讀書會納入自己的視野，對其進行研究，本文在梳理目前讀書會研究情況的基礎(chǔ)上，提出需要研究的幾個問題以及研究趨勢。

2 讀書會的由來與含義

2.1 由來

讀書會并不是今天才有，是伴隨著人們閱讀交流行為的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。我國一直有以文會友的傳統(tǒng)，文人團體，如竹林七賢、建安七子、竟陵八友是我國古代早期讀書會的典型代表。在西方，伴隨著啟蒙運動的發(fā)展，受教育民眾規(guī)模擴大，出版物生產(chǎn)量的增加，讀書會得以快速發(fā)展起來，并開始發(fā)揮其作用。在德國，“讀書會是啟蒙運動后期形成的社團組織，與當(dāng)時的教育聯(lián)合會、共濟社、啟蒙秘密會社一樣，都是具備批判功能的公共領(lǐng)域”。[1]美國早期的婦女讀書會，主要“以會員的自我教育為目的，同時謀求為社區(qū)發(fā)展做貢獻”，[2]推動幼兒園的建立，推動童工法的制定等。在瑞典，讀書會作為一種卓有成效的成人學(xué)習(xí)形式由政府強力推動，目前每年有32萬個讀書會在開展活動，290萬成年人參與。

2.2 含義

顧名思義，“讀”是指閱讀行為，“書”是閱讀對象，但并不局限于實體書?！皶敝敢蝗喝司墼谝黄穑瑢ψ置嬉馑歼M行剖析，讀書會即對閱讀的讀物進行分享和交流的團體。讀書會，英文對應(yīng)為 reading group、book group、book club、reading club等名稱。在不同時期，中文也有不同的稱呼，比如民國時期，很多讀書會采用讀書勸導(dǎo)會、讀書互助團、讀書競進會的提法，今天則多以讀書會、讀書俱樂部等命名。

綜觀國內(nèi)外對于讀書會的論述，目前對于讀書會并沒有統(tǒng)一的界定，依據(jù)瑞典官方成人教育公告的解釋,讀書會是指一群朋友根據(jù)事先確定的題目或議題,共同進行的有方法、有組織的學(xué)習(xí)[3]?？ㄌm德曾以瑞典的讀書會為例，指出讀書會的特性在于：讀書會是一種特殊形式的小團體研讀，參與者通過互相討論彼此幫助，目的是理解和相互啟發(fā)；雖然有閱讀計劃和研讀素材，但并沒有固定的知識或材料，也沒有達成的特定目標(biāo)，自愿參與，聚會時間和地點以參與者方便為原則[4]。

通過這些定義，筆者認為可以把讀書會理解為以閱讀交流為中心的民間組織。我國近些年出現(xiàn)了很多這類民間閱讀組織，這類組織的核心特點包括以下四個方面：一是民間性，所謂“民間”是指自發(fā)形成，沒有政府或者機構(gòu)強制作用因素；二是以閱讀交流為主，讀書會的核心是對閱讀的分享和交流，強調(diào)互動，如北京“閱讀鄰居”讀書會要求參與者閱讀公布的書目，在活動現(xiàn)場分享自己的閱讀心得，每一個人都要說話，積極的參與；三是小團體，因讀書會強調(diào)互動分享，一般團體規(guī)模不大，否則互動分享效果會大打折扣；四是以成員互益為主，讀書會主要以成員之間互動分享使成員獲益。

在我國，除了把讀書會理解為一種民間閱讀組織，實際上，還有另外一種理解，讀書會是一種民間閱讀推廣組織。當(dāng)前，我國很多讀書會已經(jīng)突破了成員互益的范疇，不限于成員之間的閱讀分享，同時進行很多的閱讀推廣活動，向大眾推薦閱讀書目，舉辦閱讀推廣活動，具備公益性色彩。江蘇淮安的目耕緣讀書會是其中一個比較典型的代表，目耕緣讀書會秉承“讓身邊的人拿起書來，讓讀書的人攜起手來，讓同行的人負起責(zé)來”的愿景，舉辦了百字薦書、目耕緣講讀堂、尋找淮安的讀書人、淮安好文章誦讀會等活動，這些活動向民眾宣傳閱讀的門徑和樂趣，對全民閱讀起到推進作用[5]。因為目前很多讀書會兼具公益和互益的色彩，因此本文并不對讀書會進行嚴(yán)格限定，文中的讀書會是指以閱讀交流為主的民間團體。

這里要說明的是，除了前面把讀書會理解為一種民間團體，在我國圖書館界，對讀書會還有另外一種理解，即把讀書會理解為圖書館舉辦的讀書活動，如果這樣來理解讀書會，把圖書館僅僅定位為活動舉辦者，就會限制圖書館進行閱讀推廣的深度和廣度，因此筆者認為圖書館界不應(yīng)該從活動的角度去理解讀書會，應(yīng)該從團體的角度去理解讀書會，特別是民間閱讀團體的角度。

3 圖書館界研究讀書會的意義

圖書館領(lǐng)域研究讀書會的意義，主要在于兩個方面:一是理論層面可以深化圖書館學(xué)關(guān)于閱讀的研究；二是現(xiàn)實層面促進讀書會的發(fā)展。

3.1 理論層面：深化圖書館學(xué)關(guān)于閱讀的研究

巴特勒在其所著《圖書館學(xué)導(dǎo)論》中曾經(jīng)指出：“圖書館學(xué)不僅要研究圖書在社會中的作用，同時應(yīng)該研究個體進行閱讀的動機，閱讀行為對讀者的影響?！盵6]我國民國時期有不少圖書館學(xué)家開始關(guān)注閱讀，之后圖書館學(xué)關(guān)于閱讀方面的研究一度非常沉寂，2006年全民閱讀開展后，關(guān)于閱讀方面的研究開始“華麗回歸”[7]。圖書館學(xué)對閱讀的關(guān)注主要集中在閱讀推廣以及個體閱讀上，閱讀推廣主要側(cè)重推廣方式和策略、兒童群體閱讀推廣的研究；個體閱讀主要集中在圖書館讀者閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的調(diào)查，鮮有對交互閱讀行為進行研究。今天，隨著社會化媒體的廣泛應(yīng)用，交互閱讀行為益發(fā)普遍，因此有必要加大對交互閱讀行為的研究，而以閱讀交流為目的的讀書會更應(yīng)該引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，通過對讀書會的深入研究，提出圖書館學(xué)界對讀書會的理解和解讀，深化閱讀研究。

3.2 現(xiàn)實層面：促進讀書會的發(fā)展

讀書會持久、良好的發(fā)展需要圖書館的大力支持。美國讀書會能夠廣泛深入開展的根本原因就是得到了政府以及公共圖書館的大力支持。2007年，美國幾家大的圖書館在婦女全國讀書協(xié)會的贊助下，聯(lián)合呼吁全國圖書館將每年10月設(shè)立為“全國讀書會月”，這足見美國公共圖書館對讀書會的重視和支持力度[8]。而至今臺灣地區(qū)至少有15000個以不同名稱出現(xiàn)的讀書會團體，公共圖書館在其中承擔(dān)了重要的角色。我國大陸民間讀書會近年來發(fā)展迅速，已經(jīng)成為一支重要的閱讀力量。盡管讀書會是民間自發(fā)的閱讀團體，但并不意味著政府和相關(guān)部門就可任其自生自滅，而是需對其進行扶持和引導(dǎo)。目前讀書會發(fā)展中遇到很多問題，諸如尋找場地困難、活躍度低等，都需要專業(yè)的幫助。圖書館是政府引導(dǎo)管理民間讀書會的重要載體，圖書館在閱讀推廣中的角色已經(jīng)從資源提供者和活動舉辦者向資源整合者和專業(yè)指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，面臨如何實現(xiàn)和民間讀書會良性互動，更好的整合閱讀促進資源的問題，應(yīng)該在讀書會發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。圖書館學(xué)領(lǐng)域需要研究如何更好地為讀書會提供服務(wù)、如何扶助民間讀書會、如何整合民間讀書會資源等諸多問題，為讀書會發(fā)展提供現(xiàn)實指導(dǎo)。

4 國外讀書會研究情況分析

據(jù)對Web of Science的數(shù)據(jù)檢索，筆者發(fā)現(xiàn)最早對讀書會進行研究的論文發(fā)表于上個世紀(jì)50年代初期，主要集中在醫(yī)療領(lǐng)域，對作為輔助治療方式的小組閱讀進行研究，后來擴展到其它領(lǐng)域。使用citespace對Web of Science的數(shù)據(jù)進行分析，發(fā)現(xiàn)關(guān)于讀書會方面的研究主要有以下幾個學(xué)科（見圖1）。教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域是讀書會研究中最為活躍的領(lǐng)域，其次是圖書情報學(xué)和神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)，然后是社會科學(xué)和語言學(xué)。各個學(xué)科領(lǐng)域從各自學(xué)科角度對讀書會進行分析研究，下面對讀書會研究的主要方面進行分析。

圖1 讀書會研究相關(guān)學(xué)科分布

（1）女性和讀書會方面的研究。在西方，讀書會的最初形態(tài)是女性文學(xué)沙龍，女性在讀書會發(fā)展中起著重要作用，因此有相當(dāng)一部分學(xué)者對讀書會中的女性進行研究，這其中最有影響力的是Long。她通過長期的參與式觀察，對眾多不同類型的讀書會的成員進行研究，發(fā)現(xiàn)女性參加讀書會是實現(xiàn)其社會價值的重要途徑，女性讀書會不僅僅是一月聚會一次的理由，已經(jīng)成為女性構(gòu)建自己的渠道，可實現(xiàn)其個人的成長和啟蒙[9]。Long的研究開啟了對女性讀書會研究的熱潮，并且從研究方法上對后續(xù)研究有重大影響。筆者對讀書會研究進行核心作者分析，發(fā)現(xiàn)Long是影響力最大的作者（見圖2）。

圖2 讀書會研究核心作者圖

之后，Sedo關(guān)于女性讀書會方面的博士論文，采用解釋性群體、文化學(xué)方面的理論對女性參加讀書會的動機進行解讀。Sedo也采用了民俗志的研究范式，通過參與式觀察收集大量數(shù)據(jù)[10]。之后相繼有學(xué)者對女性和讀書會進行深入揭示，比如Huberty曾對女性進行調(diào)查，試圖回答參加讀書會是否能夠幫助女性克服參加體育活動以及提升自我價值的障礙[11]。

（2）關(guān)于某一個國家或者地區(qū)讀書會整體情況的研究。這方面比較典型的是Hartley對英國350個讀書會的研究，她分析了讀書會的人員構(gòu)成、內(nèi)部運作、閱讀讀物等方面的特點[12]，Hartley的研究在英國引起了比較大的反響，BBC還曾對其進行過專訪。這類研究主要是描述性研究，對讀書會的發(fā)展現(xiàn)狀進行介紹，理論探討不是其重點，但是也為研究人員了解和把握讀書會這一文化現(xiàn)象提供了基礎(chǔ)。

（3）關(guān)于讀書會運營和管理方面的研究。隨著讀書會的發(fā)展以及人們參加讀書會熱情地高漲，關(guān)于讀書會運營和管理方面的手冊指南應(yīng)運而生，如1995年的《建立和運營讀書會完全指南》（The Complete Guide to Starting and Sustaining a Reading Group）和1999年的《閱讀什么：面向讀書會成員和其他圖書愛好者的指南》（What to Read:the Essential Guide for Reading Group Members and Other Book Lovers）。這類成果主要包括兩部分內(nèi)容：一是如何運營讀書會。Jacobsohn的《讀書會手冊》（1998）對讀書會的運營提供了詳細的指導(dǎo)，包括讀書會成員的選擇、支出、討論的技巧、建議書單、團體動力等多個方面的知識[13]。2002年Osborne出版《讀書會指南》一書，內(nèi)容涵蓋如何在某地查找和加入一個讀書會，如何運營讀書會，如何選擇圖書[14]。這些書為讀書會的運營提供了切實可行的、操作性強的指導(dǎo)。二是對讀書會選擇書籍提供詳細指導(dǎo)。Pearlmanz在其1999年出版的《閱讀什么：面向讀書會成員和其他圖書愛好者的指南》一書中，列出30個主題的書目，涵蓋科幻小說、戰(zhàn)爭、運動、傳記等[15]。盡管這類圖書更多是指南性圖書，但是這些圖書中有大量的一手資料，其中涉及到的讀書會都是真實案例，比如Slezak在其書中提到了25個讀書會，其中包括有76年歷史的讀書會，也包括美國黑人讀書會、詩歌讀書會等[16]。另外，隨著讀書會的發(fā)展，學(xué)界開始關(guān)注讀書會運營中的問題，美國圖書館協(xié)會2008年曾經(jīng)做過一次全國性調(diào)查，對美國讀書會運營中的共性問題進行分析，并進而為圖書館如何和讀書會合作提供建議[17]。

（4）關(guān)于公共圖書館和讀書會的研究。這方面的研究主要包括兩個方面，一是以公共圖書館中的讀書會為研究對象，研究讀書會的功能、讀書會成員的交互等，比如Walwyn等2011年對英國公共圖書館組織的三個閱讀療法讀書會的成員進行訪談，探討讀書會的價值，研究發(fā)現(xiàn)對于讀書會成員來說，參加讀書會有11項益處，包括充分的認識自我、更好地融入社會等[18]。二是對公共圖書館如何發(fā)展讀書會進行研究，這方面最重要的是英國閱讀社進行的一項研究，該研究主要目的在于建立一個幫助圖書館發(fā)展當(dāng)?shù)刈x書會的國家級框架，支持國家范圍內(nèi)讀書會的發(fā)展從而確保全國各地的讀者能夠參加讀書會，進而獲得更好更廣泛的閱讀體驗，讓公共圖書館充分認識到讀書會在讀者發(fā)展、合作伙伴構(gòu)建、社會包容等方面的價值。該項研究采用訪談、問卷等多種方法進行，提出了未來發(fā)展三年規(guī)劃，對公共圖書館如何為讀書會提供服務(wù)進行了切實的指導(dǎo)[19]。

（5）其他方面的研究。前文提到，讀書會研究涉及到的領(lǐng)域非常廣泛，教育學(xué)領(lǐng)域主要關(guān)注讀書會和學(xué)習(xí)效能方面。讀書會長期以來一直被視作一種成人教育方式，因此教育學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者對讀書會如何提高學(xué)習(xí)效能方面開展了深入的研究。Parrott（2011）探討了如何將讀書會和大學(xué)課堂教學(xué)結(jié)合起來，從而使學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)[20]。語言學(xué)領(lǐng)域則更多從語料分析出發(fā)，探討讀書會成員之間的交互。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，一些學(xué)者開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)讀書會，Scharber（2009）對虛擬讀書會進行研究[21]，Cassandra（2009）對面向青少年的網(wǎng)絡(luò)讀書會進行研究[22]。

5 臺灣地區(qū)讀書會研究情況分析

臺灣地區(qū)無論是讀書會的實踐還是研究都發(fā)展得比較好，因此這里單獨將臺灣地區(qū)列出，對臺灣的讀書會情況進行分析。讀書會在臺灣地區(qū)非常普遍，據(jù)保守估計，臺灣有15000個讀書會，臺灣讀書會的蓬勃發(fā)展一方面得益于臺灣政府部門的大力推動，臺灣教育部門曾專門制定相關(guān)政策推動讀書會的發(fā)展，另外一個原因是臺灣學(xué)界對于讀書會研究的關(guān)注。提到臺灣讀書會的研究，必須要提的一個學(xué)者是邱天助，邱天助擔(dān)任臺灣“中華民國讀書會”理事長，在其著作《讀書會專業(yè)手冊》中對讀書會的歷史、發(fā)展源流、讀書會的運作等多個方面進行討論，奠定了讀書會研究的理論基礎(chǔ)。后來大量學(xué)者加入到讀書會的研究隊伍中，包括林美琴、林振春、簡靜惠等。臺灣關(guān)于讀書會的研究涉及到多個方面，下面擇其主要進行介紹分析。

（1）讀書會基本理論方面的研究。這方面成果早期主要圍繞著讀書會的價值和功能進行。邱天助對臺灣的讀書會發(fā)展源流進行考察，在其研究最后，總結(jié)讀書會共同的構(gòu)成要素主要是公共領(lǐng)域的閱讀和討論，主要精神是言論自由和民主平等對話。讀書會的發(fā)展不僅能提高臺灣民眾的閱讀興趣，增加閱讀人口，也可以在討論與分享過程中，擴展公共領(lǐng)域的參與和知識空間，提高民主素養(yǎng)[23]。后來也有眾多學(xué)者對讀書會的功能和價值進行進一步的研究，何青蓉對臺灣地區(qū)讀書會成員進行問卷調(diào)查，建立讀書會功能指標(biāo)體系，發(fā)現(xiàn)讀書會的正面功能有六個層面：提升人際相處能力，助長社區(qū)/社會意識，帶動家庭成長，增進閱讀效能，促進對社教機構(gòu)之運用，提高個人能力[24]。更有學(xué)者對讀書會如何提升學(xué)習(xí)效能進行了深入研究，葉秀琴對十位已婚女性進行訪談，了解讀書會吸引女性持續(xù)參與學(xué)習(xí)的原因，并進一步探討讀書會的運作與女性學(xué)習(xí)成效的關(guān)系[25]。在基礎(chǔ)理論方面還有一項研究值得重視，那就是運用哈伯瑪斯的溝通行動理論發(fā)展讀書會的對話初型模式。該項研究認為溝通行動理論提供了讀書會對話機制，且有助于構(gòu)架社區(qū)參與，語言符號表意系統(tǒng)及交互主體性，并指出了該理論運用上的限制[26]。

（2）讀書會運作管理方面的研究。臺灣地區(qū)關(guān)于這方面的研究成果非常豐富。比較有代表性的有余政峰等人。余政峰（1999）結(jié)合團體動力學(xué)的理論，對讀書會的團體動力因素進行了比較深入的分析，認為要提升讀書會的團體動力，領(lǐng)導(dǎo)者和相關(guān)成員應(yīng)多了解團體動力的因素，除了溝通、領(lǐng)導(dǎo)與凝聚力之外，還需要考慮經(jīng)費、規(guī)范、愿景等因素[3]。游淑靜（2002）對讀書會召集人的領(lǐng)導(dǎo)功能進行研究，發(fā)現(xiàn)讀書會的領(lǐng)導(dǎo)功能主要有五項核心：決策、影響力、建立關(guān)系、取得信息以及權(quán)變，并發(fā)現(xiàn)大部分召集人與專家非常贊成讀書會參與社區(qū)及公共事務(wù)，認為如此可讓讀書會更加生活化，更加社會化，可形成高品質(zhì)的公共論壇[27]。

（3）不同類別讀書會的研究。繁運豐（1999）對公共圖書館讀書會實施情況進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)圖書館推動讀書會的主要效益是有助于讀書會得到場地的支援，提升圖書館形象，有助于了解民眾需求[28]。張義清（2003）對高中圖書館班級讀書會開展情況進行調(diào)查[29]。楊建華（2002）對桃園縣小學(xué)讀書會實施情況進行調(diào)查[30]。

（4）作為教學(xué)教育方式的讀書會研究。這方面的研究主要是教育界學(xué)者進行，比如王麗雅（2013）采用行動研究法設(shè)計與實施網(wǎng)絡(luò)繪本讀書會，進行幼兒自尊教育[31]。黃吉君（2010）則探討如何在交互教學(xué)策略中融入讀書會，提升國小高年級學(xué)生的閱讀效果[32]。張會萍（2010）對國小利用讀書會對新移民自我概念的影響進行研究[33]。

6 大陸地區(qū)讀書會研究情況

近年來隨著民間讀書會的發(fā)展，《新京報》、《深圳特區(qū)報》等新聞媒體開始對民間讀書會進行報道，這些報道以零散介紹某個或某些讀書會為主。同時，讀書會開始進入相關(guān)政府部門的視野，江蘇省政府、深圳市政府在相關(guān)規(guī)劃中明確提出要充分發(fā)揮民間讀書會的作用建設(shè)書香社會。遺憾的是，讀書會尚未引起學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。通過對CNKI的檢索，筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于讀書會的相關(guān)文獻以政府部門讀書會、班級讀書會和圖書館讀書會為主，政府部門讀書會和班級讀書會主要是簡短報道某個讀書會，不能稱之為嚴(yán)格意義上的研究；圖書館讀書會方面的論文以介紹國外和港臺經(jīng)驗為主，如秦鴻（2013）[34]、周立黎（2010）[35]、黃曉燕（2010）[8]的論文，另有關(guān)于某一圖書館讀書會的介紹，如張亞軍（2010）[36]、趙彥梅（2013）[37]、趙藝超（2011）[38]的論文，還有關(guān)于圖書館讀書會如何開展的研究，如曹桂平（2010）[39]、陳思航（2012）[40]的論文。這些研究開啟了讀書會研究的序幕，但無論是研究深度還是研究廣度上都不足以揭示讀書會的發(fā)展。

7 未來研究展望

通過分析發(fā)現(xiàn)，國外和臺灣地區(qū)關(guān)于讀書會的研究比較成熟，研究內(nèi)容比較豐富，大陸地區(qū)關(guān)于讀書會的研究剛剛起步。一方面是讀書會的蓬勃發(fā)展，一方面是系統(tǒng)研究的缺失，導(dǎo)致我們對國內(nèi)讀書會知之甚少。在這種情況下，學(xué)術(shù)界首先需要對讀書會進行探索性研究，筆者認為當(dāng)前應(yīng)該著力研究以下幾個問題。

（1）讀書會的本質(zhì)及發(fā)展源流探尋。圖書館人只有切實把握了讀書會的本質(zhì)，才能更好的進行有關(guān)讀書會方面的服務(wù)和工作。因此學(xué)術(shù)界需要追問讀書會的本質(zhì)，對我國讀書會的發(fā)展源流進行分析，探索讀書會的發(fā)生、發(fā)展，總結(jié)讀書會發(fā)展中的規(guī)律。從我國讀書會發(fā)展的基本過程來看，民國時期讀書會有一個比較快速的發(fā)展，建國之初以及80年代改革開放之初也曾見證了讀書會的發(fā)展，需要對這幾個時期的讀書會進行深入考察，以得出我國讀書會發(fā)展的規(guī)律。同時學(xué)界也需對國外讀書會的發(fā)展情況進行研究，比較中外讀書會發(fā)展過程的異同，歸納讀書會發(fā)展的普適性規(guī)律。

（2）當(dāng)前我國民間讀書會發(fā)展的現(xiàn)狀考察。目前國內(nèi)關(guān)于讀書會的研究并不能很好地揭示當(dāng)下我國讀書會發(fā)展的宏觀整體情況以及微觀運作情況，因此需要對我國讀書會的類型構(gòu)成、參與人群分布等特征進行分析，并且深入探討讀書會運作模式、運作中出現(xiàn)的問題。

（3）讀書會的社會功能及影響因素分析。我國讀書會近年發(fā)展很快，這些讀書會在社會中到底發(fā)揮了什么功能和作用，哪些因素影響了其功能的發(fā)揮等諸多問題需要學(xué)術(shù)界進行關(guān)注，學(xué)術(shù)界應(yīng)該從多個角度，從功能作用對象（個人/文化機構(gòu)/社會）、功能作用方向（正向/負向）、功能來源（本體/衍生）等多個層面對讀書會的社會功能和價值進行研究，并探尋影響讀書會功能發(fā)揮的關(guān)鍵因素。

（4）讀書會發(fā)展的引導(dǎo)扶助模式研究。圖書館是政府引導(dǎo)管理民間讀書會的重要載體，圖書館在閱讀推廣中的角色已經(jīng)開始向資源整合者和專業(yè)指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，應(yīng)該從政府、圖書館兩個層面考察如何對民間讀書會進行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理，以促進民間讀書會的發(fā)展。根據(jù)民間讀書會的發(fā)展階段提出適合不同情境下的引導(dǎo)扶助模式。

從研究范式上來說，未來應(yīng)注意兩點：第一點是多學(xué)科視角。讀書會作為一種民間團體，一種文化現(xiàn)象，單純從圖書館學(xué)的理論和角度出發(fā)，或許不能全面深入的揭示其本質(zhì)，因此學(xué)者在進行研究的時候可以借鑒社會學(xué)、公共管理、團體動力學(xué)等方面的理論，從而全面揭示讀書會。第二點是多種研究方法綜合運用。多種方法的綜合應(yīng)用，從多個方面去接近、探尋要研究的問題已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究普遍采用的范式，對于讀書會的研究亦如是。目前國內(nèi)對讀書會的研究主要是采用案例分析的方法，未來應(yīng)該重點采用民族志的方法，實地參與讀書會，了解讀書會成員對于閱讀讀物的分享行為，了解閱讀對個人生活產(chǎn)生的影響以及帶來的價值。同時由于對讀書會的研究尚未系統(tǒng)開展，可以考慮采用扎根理論的方法，對影響讀書會功能發(fā)揮的因素進行實質(zhì)性理論構(gòu)建。總之未來的研究范式和方法應(yīng)該是多維的，綜合的，只有這樣，才能全面科學(xué)地認識讀書會。

8 結(jié)語

國內(nèi)圖書館的閱讀推廣活動近些年來如火如荼，閱讀推廣的框架已基本確立，未來面臨的問題就是閱讀推廣的深化，讀書會是圖書館深化閱讀推廣的重要途徑，圖書館學(xué)界應(yīng)該關(guān)注讀書會。此文系筆者拋磚引玉之作，希望能夠通過對國內(nèi)外相關(guān)研究情況的梳理，引起更多學(xué)者對讀書會的關(guān)注和研究，更好地推動讀書會的發(fā)展。

[1]邱天助.國內(nèi)外讀書會的傳統(tǒng)與理念之探討[OL].[2015-05-10].http://www.docin.com/p-432517555.html.

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