我愛設(shè)計拒絕抄襲保護原創(chuàng)

單靖雅

王子夜

讓維權(quán)更有底氣

讓設(shè)計更有尊嚴

1.我是：

我是設(shè)計師王子夜，創(chuàng)立了同名創(chuàng)作品牌ZIYE WANG、高級成衣品牌MinuitCode和藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意品牌VANCOO。我堅持自由創(chuàng)作的立場，以獨立、質(zhì)樸之心，恪守對理想主義、原創(chuàng)精神、設(shè)計價值、環(huán)保理念和優(yōu)良品質(zhì)的不懈堅持，竭力創(chuàng)作出珍惜物命，具足情感，美學(xué)獨特，觀點明確的作品。對我而言，品牌是設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計理念的載體，是展示，是識別，也是溝通，我希望通過品牌傳遞出自己對設(shè)計的認識和可能表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。如果我的消費者能從中得到認同、理解和欣賞，那就是一種能量。時尚潮流不是我關(guān)注的，我關(guān)注的是自我認知。因此我希望我的顧客是人格獨立，情感豐富，思想深刻的人，她們根本不需要用服裝來掩飾自己，而是通過服裝來體現(xiàn)自己，就像內(nèi)心強大、審美獨特的人既不會盲從潮流，也不在乎是否引領(lǐng)潮流，她們清楚什么才是自己的需要，服裝必然是生活方式的一個組成部分，但它絕不是最核心的部分，服裝是外在的構(gòu)成形式，而只有自我內(nèi)心完善的人才會真正懂得什么是內(nèi)外的匹配與適度。

2.我認為：

我認為抄襲分兩種情況。一是國家和地區(qū)發(fā)展階段的問題，在思想、文化、技術(shù)和生產(chǎn)力條件遠遠落后，沒有原創(chuàng)開發(fā)能力的時候，學(xué)習(xí)的主要方式就是借鑒和模仿，再然后才是原創(chuàng)。二是惡意抄襲。那便不是什么后進對先進的學(xué)習(xí)，而是為了牟利而借助法律的缺漏去惡意侵權(quán)，這是赤裸裸的盜竊行為。設(shè)計師辛辛苦苦做出來的創(chuàng)作被順手牽羊拿走，開發(fā)零成本。在我看來，當(dāng)今中國之所以盜版猖獗，還是因為盜版成本低，維權(quán)成本高，對盜版牟利的處理手段少，懲罰力度低，對知識產(chǎn)權(quán)的保護不夠。而若是沒有良好的版權(quán)保護法制環(huán)境，反對也只是一個無力且無效的姿態(tài)。

與此同時，我們要清楚認識抄襲和借鑒的區(qū)別，技術(shù)文化是傳承下來的，去蕪存菁，古為今用，巧妙的移花接木，也能別開生面，而且英雄所見略同的事情在創(chuàng)意界也非常常見，要看創(chuàng)意的出發(fā)點和側(cè)重點，不能一有雷同就一概污名。

3.曾經(jīng)歷：

目前被抄襲的還只是我的一個原創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計品牌VANCOO。若干個圖案形象被鋪天蓋地的盜版。有時我走在街上，逛個商店都可以看到我們創(chuàng)作的插畫被印在別人的產(chǎn)品上，而且很多被仿制得很粗劣。有趣的是香港著名歌手黃耀明先生都收到過粉絲送給他印有我們設(shè)計圖案的盜版T恤，他非常喜歡，想印一些作為演唱會的宣傳品。黃先生是個很有版權(quán)意識和高貴品格的人，他的團隊輾轉(zhuǎn)找到我們，購買了印制200件的授權(quán)，最后我們也沒有真的收錢，授權(quán)費委托他們直接捐給了當(dāng)時演唱會募捐的“免費午餐”活動。其實我想說，設(shè)計師維權(quán)多數(shù)不是為了錢，要的只是對自己創(chuàng)作的尊重。

4.影響是：

抄襲是對他人勞動和智慧的一種竊取。如果抄襲者本身擁有足夠大的資金和平臺，對原創(chuàng)者尤其是獨立設(shè)計師會造成巨大的負面影響。但在版權(quán)保護依然薄弱、原創(chuàng)生態(tài)依然脆弱的現(xiàn)在，設(shè)計師唯有不斷努力創(chuàng)新，不僅在設(shè)計，也在銷售渠道和宣傳力度上進行提高，形成強烈的自我風(fēng)格和具有高度黏性的營銷渠道才能提高抄襲者的門檻。

5.措施為：

面對抄襲，如果沒有政策的保護及全民的品牌意識覺醒，我們設(shè)計師是無計可施的。作為設(shè)計師的我只能在設(shè)計、版型和材料上增加盜版者的盜版難度，即使盜得了形也很難盜得了神，因為只是粗略模仿我的設(shè)計，是無法體會我的設(shè)計內(nèi)涵。版型不精確、工藝不講究、細節(jié)不到位、面料不精良，盜版就無法復(fù)制原件的神韻，但如果這些都模仿得很好，那盜版者的盜版成本相對就會非常高，盜版是為了最大限度牟利，利潤低了也就沒必要盜了。endprint