3D動畫電影《兔俠傳奇》的文化傳承之美

文/鄧興興

3D動畫電影《兔俠傳奇》的文化傳承之美

文/鄧興興

3D動畫電影《兔俠傳奇》具有濃重的中國特色，深刻詮釋了傳統(tǒng)文化中蘊涵的兼愛、誠信等精深的哲學思想。本文從影片的文化內(nèi)涵、場景、色彩及聲音等方面探討其蘊涵的中國元素，分析傳統(tǒng)文化的藝術美感和影響，有助于消解西方強勢文化在我國的傳播與影響，促進我國動畫電影產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展。

兔俠傳奇 文化傳承 中國元素

隨著國際文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，中國元素已經(jīng)成為一個非常熱門的話題。在當今的世界文化藝術界，特別是動畫和電影藝術作品中，可以從畫面、情節(jié)配樂、場景及造型風格中感受到越來越多的東方元素。2008年，好萊塢動畫電影《功夫熊貓》在國內(nèi)上映并取得了巨大成功，這部中國文化題材的電影不僅得到了廣大中國觀眾的認可和贊許，同時也深深刺痛了中國動畫創(chuàng)作者的神經(jīng)。面對外國動畫創(chuàng)作者對中國文化的運用自如，而身處中華文化發(fā)祥地的中國動畫創(chuàng)作者卻不能將熊貓與功夫這些典型的中國元素充分融合。也正是由于這一刺激，北京電影學院和天津北方電影集團聯(lián)合制作的3D動畫電影《兔俠傳奇》于2011年首映。作為一部投資規(guī)模巨大的動畫作品，創(chuàng)作者希望其成為傳播原汁原味中華文化的動畫影片。該片將極具中國文化意蘊的兔兒爺形象與中國武俠功夫充分融合在一起，利用現(xiàn)代三維動畫技術展示中華武俠精神，利用相對簡練的故事情節(jié)，滲透和宣揚了傳統(tǒng)中華美德。其中“兔俠”形象取自于京津地區(qū)兒童玩偶“兔兒爺”，不僅具有濃重的中國特色，同時輔以滑稽的造型，使其具有鮮明的動畫形象感。從創(chuàng)作背景來看，影片希望通過對世界流行的中國元素的充分運用，準確詮釋中國古代兼愛非攻、天人合一等博大精深的哲學思想，并體現(xiàn)出向往美好、和諧生活的時代精神，這也是《兔俠傳奇》獲得動畫界及海外市場認可的重要原因。

一、電影主旨中的儒家文化內(nèi)涵

電影作為“第七藝術”，可以將社會生活中隱含的民族性直觀地呈現(xiàn)在觀眾面前。面對大電影時代影視藝術的泛娛樂化問題，廣大影視創(chuàng)作者必須堅持傳承民族文化、宣揚民族核心價值觀的創(chuàng)作原則。動畫電影《兔俠傳奇》充滿了濃郁的中國文化元素，其不僅展示了充滿中國特色的武俠、建筑及語言，最重要的是承載著深厚的仁學意涵，體現(xiàn)出文化傳承之美。

《兔俠傳奇》中的仁學意涵首先體現(xiàn)在“以愛為仁”上。影片中牡丹與師傅之間是親情關系，面對牡丹的不孝與冒犯，師傅表現(xiàn)出充分的寬容與體諒，這體現(xiàn)了儒家觀念中的“親親為大”，以及由此產(chǎn)生的“體仁”，以寬容的心態(tài)面對親人的過失。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，這種思想對親情的缺乏或漠視行為具有很強的警示作用，糾正物欲價值理念下人類社會的畸變。

《兔俠傳奇》中的仁學意涵還體現(xiàn)在“以誠為仁”上。《兔俠傳奇》講述了一個信守并履行承諾的故事，詮釋了中國從古至今兼愛非攻、天人合一、陰陽平衡等重要的哲學思想，這一點可以從片中兔二身上得到充分的印證和表征。當兔二出門賣炸糕被絆倒，造成炸糕灑落滿地時，首先想到的是回去重新做，這種誠信經(jīng)營，充分體現(xiàn)出誠實守信、表里如一的人生理念?？v觀整部影片，一系列接踵而至的磨難不斷增加著兔二面臨的承諾壓力。片中四次提到兔二想到令牌，不僅展示出主人公的內(nèi)心波動，而且也從側(cè)面烘托出他在巨大壓力下始終堅守承諾，因此觀眾通過兔二讀到的是誠實守信的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。另一方面，熊天霸由于不誠的表現(xiàn)，最終被排斥在集體之外，也說明儒家哲學主導下的社會價值觀對不誠實的排斥。誠信是中華民族的社會特征，具有鄉(xiāng)土性、民間性和民族性，同時也是現(xiàn)代社會急需的、永恒的價值。影片對這一核心價值觀的強調(diào)和體現(xiàn)，無疑是值得肯定和稱頌的。

二、中國武俠文化的呈現(xiàn)

武俠文化在我國源遠流長，甚至可以說是家喻戶曉。關于描述俠客的歷史典籍，最早應該非《史記》莫屬，之后描述俠客的故事就廣泛出現(xiàn)在諸多的歷史典籍和文藝作品中，并逐步形成了我國特有的武俠文化。特別是到了明清兩代，大量武俠小說的出現(xiàn)，進一步加強了武俠文化對我國社會的影響。進入現(xiàn)代以來，金庸創(chuàng)作的大量武俠小說將我國的武俠文化逐步推向世界，也使中國功夫成為中國形象的重要代名詞。這一時期創(chuàng)作的一系列功夫類動作電影，對中國武俠文化的國際傳播起到了助推作用，以至于國際上都認為每個中國人都會功夫，我國武俠文化的影響力由此可見一斑。

《兔俠傳奇》作為功夫類動畫電影，影片中充滿了原汁原味的中國武俠文化元素。首先，從人物形象上來看，世界各國都有經(jīng)典的兔子形象，這些兔子形象各異、性格萬千，并且通過動畫片獲得了全世界的認可和喜愛?！锻脗b傳奇》則塑造了一只俠肝義膽的中國兔子，通過熒屏書寫不朽的英雄傳奇。兔二的炸糕廚師身份，是創(chuàng)作者深思熟慮的創(chuàng)意。炸糕本身就是極具特色的中國元素，影片將做炸糕的過程進行精心處理，為觀眾呈現(xiàn)出一段華麗大氣的功夫片段，伴隨著《炸糕歌》，兔二以一段堪稱驚艷的炸糕功夫，深深觸動著觀眾的每一根神經(jīng)。兔二的“俠”味不僅體現(xiàn)在與反面人物的對抗中，還更多地出現(xiàn)在人物的日常生活之中，如兔二挑水、劈柴、洗碗、端盤子等一系列日常生活細節(jié)，均被創(chuàng)作者演繹成流暢而不失華麗的功夫橋段。這種處理方式在增強影片觀賞性的同時，也體現(xiàn)出中國功夫深入民眾生活的文化理念。其次，為了追求中國功夫在影片中的完美體現(xiàn)，《兔俠傳奇》在創(chuàng)作過程中專門邀請了著名的太極大師景建軍參與拍攝，景建軍作為我國陳式太極拳正宗傳人，拳風厚實穩(wěn)重，精于神韻走化。由于景先生的積極參與，《兔俠傳奇》中展現(xiàn)的中國功夫絕非天馬行空式的編造，而是貨真價實的中國功夫，可以說，該片是我國第一部聘請武術指導的動畫影片。最后，《兔俠傳奇》與好萊塢動畫電影《功夫熊貓》不同的是，雖然場面是虛擬的，但是影片在動作設計上充分借鑒了真人武俠電影的動作設計手法。影片在創(chuàng)作中充分運用了真人動作的捕捉技術，同時又突破了人體極限的限制，因此，影片中的動作設計不僅有見招拆招的搏擊，也有超自然的斗法，充分顯示出在功夫動作設計上的高超技藝。

三、中國自然風情的視覺呈現(xiàn)

在《兔俠傳奇》中可以看到中國傳統(tǒng)建筑的亭臺樓閣、風箏、抖空竹、傳統(tǒng)戲曲、集市廟會、美食廚藝、國服、中國功夫等。如果說以往的動畫電影利用民族元素的主要目的是創(chuàng)設真實視覺效果，那么該片則屬于民族元素使用上的理性回歸。藝術家通過對民族元素的使用，對中國自然風情進行了視覺呈現(xiàn)，塑造了一個沒有具體年代和事件基礎的理想之域，借以為動畫創(chuàng)設展開故事情節(jié)的虛擬空間。也正是這種具有中國文化特色的空間與時間藝術交織融合，塑造出了一種亦幻亦真的生活場景，并成為故事情節(jié)展開和人物性格塑造的載體，從而奠定了整部影片的風格基調(diào)。

影片中京城的場景設計可以說是體現(xiàn)中國元素最多的地方，北京長久的都城歷史積淀使其擁有了獨具特色的歷史建筑。作為都城，北京不僅是王者之城也是平民之城，無論是紫禁城顯示出的雄渾和霸氣，還是城外平凡與悠然的平民氣息，都是北京歷史文化不可缺少的重要組成部分。從影片中建筑場景上來看，大到城樓、民居、牌坊等形式多樣的建筑風格，小到裝修構(gòu)件，都體現(xiàn)出我國古代北方城市獨特的風貌。

除了建筑場景以外，影片《兔俠傳奇》還體現(xiàn)了京津地區(qū)流行的諸多民間傳統(tǒng)文化元素，例如古典風箏、美食廚藝、民間空竹等。尤其是影片通過廟會場景，傳達出豐富的民俗文化內(nèi)容，無論是熙熙攘攘的人群，還是喜慶的紅燈籠，抑或是廟會上的各種叫賣與雜耍，雖然是出于刻畫人物和推動劇情發(fā)展的需要而設計，但卻使整部影片充滿了濃郁的民族風情。

四、中國傳統(tǒng)色彩的巧妙運用

色彩文化是傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，是引導人們色彩審美訴求、彰顯民族精神的重要力量，即使在現(xiàn)代社會文化日益多元化的背景下，仍然對藝術領域有著重要的影響力。儒家思想在我國的傳統(tǒng)文化領域占據(jù)極其重要的地位，雖然儒家經(jīng)典并未直接論及色彩語言，但其人倫道德觀念對人們色彩觀的約束卻實際存在，也正是由于這種約束，“五色”成為傳統(tǒng)文化中色彩審美的本源之色。根植于傳統(tǒng)文化的“五色”色彩觀，雖然經(jīng)歷了長久歷史的洗禮，卻仍然活躍于各個藝術領域，并顯示出旺盛的生命力?！锻脗b傳奇》廣泛采用“五色”理念作為動畫色彩語言的主導，增強了影片的親和力和視覺沖擊力，使整部影片具有濃郁的民族特色。片中兔二居住的地方是迷人的金黃，這種顏色不僅十分醒目，而且具有特殊的含義。在我國極具哲學內(nèi)涵的色彩表達理念中，黃色是天地間無上權(quán)力的象征色彩，這對渲染兔二的高大形象起到了重要作用，同時也與熊天霸暗害同門時陰沉的內(nèi)景形成鮮明的對比，所有這些色彩元素依照劇情的發(fā)展而動，將中國傳統(tǒng)的用色理念與劇情和人物性格展示進行有機融合，帶給觀眾豐富多彩的視覺享受。

五、中國聲音特色的聽覺呈現(xiàn)

在影視動畫作品中，聲音是創(chuàng)作者在對情節(jié)和人物深入理解的基礎上所進行的二度創(chuàng)作。動畫電影和影視作品相同，本質(zhì)都是一種視聽結(jié)合的藝術形式。視聽藝術所塑造的是以視覺形象為主的審美形態(tài)，若要使這種人為創(chuàng)作的虛擬形象與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴，聲音是其中不可或缺的要素。動畫電影中聲音要素的參與不僅可以使動畫角色變得生動鮮活，而且可以帶給觀眾相當程度的真實感。

京劇作為我國的四大國粹之一，不僅被國人崇尚和向往，同時也被全世界越來越多的人接受和喜愛，是中國文化的重要象征符號。特別是京劇中的西皮和二簧聲腔，已經(jīng)成為我國傳統(tǒng)文化中一個極具代表性的聲音符號。《兔俠傳奇》使用這些傳統(tǒng)的戲曲音樂作為影片的聲音元素，不僅可以使觀眾在思想意識上對接到特定的時代，而且使電影配樂充滿了濃郁的傳統(tǒng)文化特色與藝術美感。除戲曲外，影片中還加入了古都北京的諸多特色聲音，如鐘鼓樓的暮鼓晨鐘、胡同里的叫賣聲等，這些聲音元素不僅是一個時代的代表，同時也承載著特有的文化形態(tài)。在集市廟會的場景中，就有豐富的舊北京聲音元素的集中展示，所有這些都可以使觀眾穿越歷史的時空，喚起遙遠的記憶。

六、結(jié)語

電腦動畫從硬件到軟件都是外國人首先發(fā)明和使用的，中國人作為一個學習者，不可能使國產(chǎn)動畫短期內(nèi)實現(xiàn)本質(zhì)的進步和超越?！锻脗b傳奇》作為國產(chǎn)3D動畫電影的探索之作，雖然在某些方面仍顯不足，但是在我國傳統(tǒng)文化傳承上無疑邁出了成功的一步，而且制作技術上也達到了一定的國際水準。因此，只要中國動畫人堅持不懈、博采眾長，未來動畫電影界的中國“兔子”一定可以強勢抗衡來自域外的“熊貓”。但是必須要引起注意的是，面對我國博大精深的傳統(tǒng)文化，我國動畫電影的創(chuàng)新和突破仍顯得乏善可陳。針對我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，動畫電影必須以鮮明的民族特色增強自身的國際競爭力，以實現(xiàn)國產(chǎn)動畫的發(fā)展與全球傳播。

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重慶文理學院美術與設計學院