當(dāng)好“引水”才有活水

宮春科

田單和樂毅分別是戰(zhàn)國時(shí)期齊國和燕國的名將。當(dāng)時(shí)，樂毅統(tǒng)帥五國聯(lián)軍攻打齊國，一舉拿下齊國七十余座城池，齊國僅剩莒和即墨兩個(gè)地方。就在這個(gè)緊要關(guān)頭，田單運(yùn)用火牛陣，轉(zhuǎn)敗為勝，一舉打敗五國聯(lián)軍，恢復(fù)齊國，這就是著名的田單復(fù)國的故事。然而，《戰(zhàn)國策》里記載了田單另一個(gè)故事：挽救齊國的田單做了相國，齊國迅速恢復(fù)國力并強(qiáng)大起來，然而卻對(duì)邊遠(yuǎn)的蠻夷小邦——狄邑毫無辦法。田單親自出馬依舊三月不下。當(dāng)時(shí)的名士魯仲連向田單道明了原委：“將軍您在即墨的時(shí)候，處處身先士卒，還向士兵號(hào)召：我們的宗廟被焚、家園淪喪，已無路可走，只有拼死一戰(zhàn)！士卒受你鼓舞，無不揮淚奮臂與敵人拼死戰(zhàn)，所以才打敗了燕國?，F(xiàn)在你地位變了，家財(cái)萬貫，講究享受，再也不能與士卒同生共死，所以你打不勝。”田單聽了，茅塞頓開。第二天，他親自巡視前線，到最危險(xiǎn)的地方去激勵(lì)士卒，很快把狄邑攻了下來。

在舊時(shí)農(nóng)舍的院子里常常能見到一種壓水井，井蓋是半封閉的，和一根粗鐵管聯(lián)通，鐵管頂端有一個(gè)連著杠桿的活塞，撬動(dòng)杠桿利用大氣壓將井中的水抽出來，從鋼管側(cè)面出水口流出。每次抽水前，必須要往鋼管里的活塞上加一小瓢引水，才能形成一個(gè)密閉的環(huán)境，然后用手啟動(dòng)杠桿，抽出空氣，循環(huán)往復(fù)，井里的水就源源不斷地流出來，和率先流出的引水融合在一起。領(lǐng)導(dǎo)的作用，就宛如這引水，只有將自己擺對(duì)位置，敢于跳入鋼管之中，舍得率先流出來，才能有源源不斷的活水被引出。如果置身事外，那么，自己終將是一瓢死水。田單由勝到敗、再由敗到勝的關(guān)鍵不在于個(gè)人的智慧、能力和官位的變化，而在于自己能否擺正位置，和將士融合在一起，起到“引水”的作用。

田單在國家即將滅亡的時(shí)刻，能夠力挽狂瀾，僅憑“在莒”之力，打敗五國聯(lián)軍，挽救齊國，個(gè)人的智慧和勇氣是一方面，但更重要的在于他不畏生死、身先士卒的行動(dòng)。作為統(tǒng)帥，他的這種言行，營造了同仇敵愾的風(fēng)氣和導(dǎo)向，讓屬下和百姓都能夠像他一樣，揮淚奮臂，與強(qiáng)大的敵人死戰(zhàn)。田單成為持續(xù)凝聚并保持這種力量的內(nèi)核，讓將士們始終將勝利作為自己唯一的追求，有了持續(xù)的追求才能有堅(jiān)定的方向，于是在這一正確方向?qū)б?，火牛陣?zhàn)勝敵人的奇跡應(yīng)運(yùn)而生。

如果方向錯(cuò)了，人心散了，沒有人去想好點(diǎn)子，即使自己想到了好點(diǎn)子，也沒有人去實(shí)施，最終勝利只會(huì)是水中月、鏡中花，可望而不可及。領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)，既要“領(lǐng)”還要“導(dǎo)”，其身份和作用就是引水，從水中來，回水中去，來源于水卻又不同于水，其不同的關(guān)鍵就是一個(gè)“引”字。在跳出中敢引，在跳入中善引，這才是所謂領(lǐng)導(dǎo)的本色與本義吧！

責(zé)任編輯：梁齊勇