王素華
文化是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的總和,是一個(gè)民族的靈魂與關(guān)鍵,是歷史傳承的載體。我國(guó)農(nóng)村人口占據(jù)全國(guó)人口的絕大部分,農(nóng)村文化作為“三農(nóng)”問(wèn)題的重要組成部分受到黨和政府普遍關(guān)注。近年來(lái),四川省平昌縣立足山區(qū)實(shí)際,深挖農(nóng)村文化資源潛力,以打造國(guó)家級(jí)農(nóng)村旅游示范縣、國(guó)家級(jí)文化先進(jìn)縣和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為載體,著力建設(shè)農(nóng)村文化,夯實(shí)縣域公共文化服務(wù)體系薄弱環(huán)節(jié),取得了明顯成效。
1.農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,很多農(nóng)民迫切希望能像城市居民一樣平等享有文化權(quán)益,豐富業(yè)余生活,提高自身綜合素質(zhì)。平昌縣順應(yīng)這一發(fā)展要求,實(shí)施了發(fā)展農(nóng)村文化建設(shè)戰(zhàn)略,堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點(diǎn),以農(nóng)戶(hù)為對(duì)象,發(fā)展農(nóng)村文化,構(gòu)建了農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
1.1農(nóng)村文化建設(shè)成效顯著
(1)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施比較完善。平昌縣地處四川東北部大巴山南麓,屬?lài)?guó)家級(jí)貧困縣。近年來(lái),縣委、縣政府高度重視農(nóng)村文化工作,持之以恒地實(shí)施“文化創(chuàng)先”工程,多渠道投資1050萬(wàn),已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站43個(gè)、農(nóng)家書(shū)屋368個(gè)、文化信息共享工程基層服務(wù)店128個(gè)。
(2)農(nóng)村文化特色產(chǎn)品走向全國(guó)。近年來(lái),全縣農(nóng)村文化建設(shè)、服務(wù)體系均做到了陣地設(shè)施、人員、活動(dòng)、經(jīng)費(fèi)四落實(shí),激發(fā)了農(nóng)村文藝工作者創(chuàng)作激情。其中,發(fā)源于平昌縣西興鎮(zhèn)、龍崗鎮(zhèn)一帶的漢族民間舞蹈《翻山鉸子》,在農(nóng)村文藝工作者挖掘、改編后,這一民間藝術(shù)魁寶,從民間走向正式舞臺(tái),走向世界。先后在省、全國(guó)表演多次獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng),列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(歌舞類(lèi)),為平昌縣贏得了“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。全縣先后評(píng)為全省、全國(guó)“文化先進(jìn)縣”,“農(nóng)村旅游示范縣”。
(3)農(nóng)村文化體制改革見(jiàn)效。將原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站與廣播電視站職能整合,新組建鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化廣播服務(wù)站。改革后,每個(gè)站工作人員由1-2人,增加到2-4人,擴(kuò)大了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍,促進(jìn)了農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)單位崗位管理,以崗定責(zé)計(jì)酬,績(jī)效掛鉤,充分調(diào)動(dòng)了文化廣播站人員的工作積極性。
(4)主題文化園區(qū)建設(shè)有成效。投資15億多元建成了元山新村旅游主題示范區(qū)、巴靈臺(tái)翰林和道教文化園區(qū)、五木南天門(mén)運(yùn)動(dòng)公園、得勝巴山民俗示范區(qū)、駟馬孝道文化示范區(qū)、白衣古文化主題園、佛頭山紅軍文化和佛教文化主題公園……年均接待游客10余萬(wàn)人次,農(nóng)村文化也促進(jìn)了縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
1.2存在的問(wèn)題
(1)問(wèn)題和不足。經(jīng)過(guò)調(diào)研,平昌縣農(nóng)村文化建設(shè)主要存在以下問(wèn)題:文化投入乏力,事業(yè)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足;文化產(chǎn)業(yè)量小質(zhì)差,招商引資難度較大;專(zhuān)技隊(duì)伍不齊不力,農(nóng)村文化領(lǐng)軍人才青黃不接;文化市場(chǎng)執(zhí)法裝備缺乏,農(nóng)村監(jiān)管鞭長(zhǎng)莫及;文藝創(chuàng)作后勁不足,難以推出精品力作。
(2)原因和分析。平昌縣農(nóng)村文化建設(shè)之所以存在上述問(wèn)題和不足,主要有以下原因:
1)認(rèn)識(shí)偏差。盡管縣委、縣政府把農(nóng)村文化建設(shè)提到了與全縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣的高度,但一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部總是認(rèn)為文化工作是“軟任務(wù)”,體現(xiàn)不了政績(jī),不如經(jīng)濟(jì)建業(yè)績(jī)看得見(jiàn)、摸得著。
2)經(jīng)濟(jì)貧困。雖然中央省市制定了加快基層文化建設(shè)的一系列優(yōu)惠扶持政策,因平昌是人口大縣、經(jīng)濟(jì)窮縣,對(duì)公益性文化事業(yè)投入不大,致使文化經(jīng)濟(jì)政策落實(shí)不夠。
3)交通不暢。盡管縣鄉(xiāng)費(fèi)力包裝一批文化產(chǎn)業(yè)招商引資項(xiàng)目,一些投資者現(xiàn)場(chǎng)考察后,總是覺(jué)得交通不便,望而卻步。
4)用人機(jī)制不活。干好干壞、干多干少一個(gè)樣,文藝作品在國(guó)家省級(jí)獲獎(jiǎng),表彰一張紙,獎(jiǎng)勵(lì)一頓飯,體現(xiàn)不了成就突出文藝人才價(jià)值,致使專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人才相繼外流。同時(shí),文化部門(mén)沒(méi)有招錄特需人才的權(quán)力,受編制、程序限制,一些實(shí)用文藝人才難以進(jìn)門(mén)。
2.農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策
文化是民族的根,民族的魂。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,文化具有其它社會(huì)要素不可替代的作用。我覺(jué)得貧困山區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)要突破瓶頸,應(yīng)該做到“四個(gè)落實(shí)”、“五個(gè)結(jié)合”。
2.1狠抓“四個(gè)落實(shí)”,突出基礎(chǔ)建設(shè)
(1)落實(shí)文化隊(duì)伍。農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展光靠文化廣播服務(wù)站兩三個(gè)人是不可能實(shí)現(xiàn)的。應(yīng)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年文體協(xié)會(huì)會(huì)員和學(xué)校師生為基本隊(duì)伍,由縣文化館和老年文體協(xié)會(huì)精英擔(dān)任業(yè)務(wù)輔導(dǎo)員,定期到鄉(xiāng)鎮(zhèn)蹲點(diǎn)輔導(dǎo),常年開(kāi)展文化演出活動(dòng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村分別組建紅白喜事禮儀服務(wù)隊(duì),走村串戶(hù),常年應(yīng)邀開(kāi)展紅白喜事禮儀服務(wù)活動(dòng),既可引導(dǎo)弘揚(yáng)主題文化、提升民俗文化品位,又可減少封建迷信、鋪張浪費(fèi)等不良風(fēng)氣。
(2)落實(shí)文化陣地。隨著中央建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建起了文化站(文廣站),但農(nóng)村群眾文化活動(dòng)陣地規(guī)劃與建設(shè)嚴(yán)重滯后,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有一處像樣的文化廣場(chǎng),造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體協(xié)會(huì)會(huì)員和一些市民早晚跳舞健身只能在街頭巷尾擠成一團(tuán)的尷尬場(chǎng)面。為徹底改變這種局面,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要立足實(shí)際,爭(zhēng)取資金,落實(shí)土地,搞好規(guī)劃,力所能及地推進(jìn)文化小廣場(chǎng)建設(shè)。寒暑假用可將學(xué)校的閑置體育文化場(chǎng)地調(diào)劑供市民使用。
(3)落實(shí)文化活動(dòng)。農(nóng)村文化繁榮往往見(jiàn)之于豐富多彩的文化活動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文廣站和文體協(xié)會(huì),每年要搞哪些活動(dòng),必須納入年度計(jì)劃,做到計(jì)劃、方案先行,加強(qiáng)監(jiān)督,如期兌現(xiàn)。
(4)落實(shí)文化經(jīng)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)是文化工作、文化活動(dòng)的保障,沒(méi)有經(jīng)費(fèi),一切活動(dòng)皆為空談,正如巧婦難為無(wú)米之炊??h財(cái)政可按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口總數(shù)劃撥一定的文化專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),縣級(jí)主管部門(mén)也要將專(zhuān)項(xiàng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)納入預(yù)算,確保文化活動(dòng)圓滿(mǎn)成功。
2.2做到“四個(gè)結(jié)合”,搭建文化活動(dòng)載體
隨著改革開(kāi)放的不斷深入,貧困山區(qū)打工潮有增無(wú)減,留守農(nóng)村的大多是老人、婦女和兒童。面對(duì)這樣的人群,我認(rèn)為貧困山區(qū)做好文化工作要做到“五個(gè)結(jié)合”。
(1)趕場(chǎng)天文化宣傳與送文化進(jìn)村入戶(hù)相結(jié)合。趕場(chǎng)天節(jié)目不能光搞單一的廣播宣傳,要做到文藝展覽、文體表演、廣播宣傳不拘一格。送文化進(jìn)村入戶(hù),定期邀請(qǐng)縣歌舞演出團(tuán)體定期到新農(nóng)村聚居點(diǎn)演出,把縣專(zhuān)業(yè)文藝表演送到留守老人、婦女、兒童的家門(mén)口,使他們足不出戶(hù)就能享受到豐盛的文化大餐;通過(guò)廣播村村通工程,把一些優(yōu)美的歌曲、新穎的相聲、地方戲曲播放給農(nóng)村留守人群,使他們天天開(kāi)心、快樂(lè)。
(2)社會(huì)文化活動(dòng)與校園文化活動(dòng)相結(jié)合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化廣播舉辦的文化活動(dòng),要與當(dāng)?shù)刂行W(xué)校園文化活動(dòng)緊密結(jié)合,做到人、財(cái)、物、節(jié)目資源整合,變文化部門(mén)唱“獨(dú)角戲”為多部門(mén)參與的“大合唱”,使用農(nóng)村文化活動(dòng)有聲有色。
(3)文化活動(dòng)請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合。外來(lái)文化演出團(tuán)體具有水平較高、節(jié)目新穎、題材廣泛、設(shè)備先進(jìn)等優(yōu)勢(shì),引進(jìn)這些演出團(tuán)體既可活躍本鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活,又能提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍素質(zhì)。同時(shí),可組織本土文藝演出隊(duì)走出去演出,宣傳民俗文化,擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)知名度。
(4)文化活動(dòng)與體育活動(dòng)相結(jié)合。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年文體協(xié)會(huì)和學(xué)校文藝團(tuán)體為載體,把老年文體活動(dòng)向新農(nóng)村聚居點(diǎn)延伸,使農(nóng)村老人享受與城里老人一樣的生活,以提升他們幸福指數(shù)。
(5)農(nóng)村文化與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合。要摒棄抓農(nóng)業(yè)和新村示范園區(qū)就是搞示范、賣(mài)產(chǎn)品、修房子的傳統(tǒng)意識(shí),堅(jiān)持文旅融合、產(chǎn)村相融思維,把園區(qū)當(dāng)景區(qū)來(lái)規(guī)劃。挖掘農(nóng)村特殊的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情,增強(qiáng)農(nóng)村文化旅游吸引力,使其為農(nóng)民增收致富奔小康的重要產(chǎn)業(yè)。 [科]