試論中國(guó)當(dāng)代女性文學(xué)思潮的演變

李昊瓊

摘要：筆者具體應(yīng)用話語(yǔ)分析技巧進(jìn)行我國(guó)目前廣受關(guān)注的女性文學(xué)思潮跡象評(píng)鑒，當(dāng)中包括既定文學(xué)思潮衍生背景、話語(yǔ)資源變化形態(tài)，爭(zhēng)取利用話語(yǔ)權(quán)科學(xué)爭(zhēng)取方式，為后期高潮演變細(xì)節(jié)銜接奠定深刻適應(yīng)基礎(chǔ)。具體來(lái)講，在本土既定資源和外來(lái)女性主義思想雙重引導(dǎo)環(huán)境下，現(xiàn)如今已經(jīng)全面步入多元化實(shí)踐階段。

關(guān)鍵詞：女性文學(xué) 思潮形態(tài) 話語(yǔ)權(quán)利 演變規(guī)則

前言：自從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)女文學(xué)作家不管是在創(chuàng)作數(shù)量、內(nèi)容規(guī)范形態(tài)上都創(chuàng)造出輝煌成就，就此過(guò)渡成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)特定組成單元。畢竟我國(guó)不存在類似法國(guó)、美國(guó)等自由主義女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，同時(shí)不如港臺(tái)思想文化資源公開(kāi)信度那般強(qiáng)烈，在這類基礎(chǔ)上中國(guó)女性文學(xué)思潮將保留何種情感特殊加以延展，這就需要相關(guān)分析人員加以細(xì)致描述驗(yàn)證。經(jīng)過(guò)針對(duì)我國(guó)大陸地區(qū)女性文學(xué)思潮滋生背景、話語(yǔ)資源演變過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)探究，進(jìn)一步為中國(guó)當(dāng)代女性獨(dú)立前景綻放提供廣闊支撐動(dòng)力。

一、我國(guó)大陸地區(qū)女性文學(xué)思潮衍生背景論述

有關(guān)這類思潮初步衍生階段主要限定在1981年時(shí)段，尤其經(jīng)過(guò)中國(guó)詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等固定題材研究領(lǐng)域交接過(guò)后，使得長(zhǎng)期承受壓力的女性產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿情緒，希望借用此類平臺(tái)將內(nèi)心一切感受發(fā)表完全。其中包括小說(shuō)家張潔、張辛欣，以及詩(shī)人翟永明等都開(kāi)始獲得全面關(guān)注成就。其中張潔在其中篇小說(shuō)《方舟》（1981）深刻吶喊“為了女人，干杯”象征性話語(yǔ)，其間配合寡婦俱樂(lè)部女性群體日常生活現(xiàn)象穿插敘述，使得對(duì)于當(dāng)時(shí)男權(quán)膨脹跡象表達(dá)強(qiáng)烈不滿。事實(shí)上有關(guān)上述角色都是經(jīng)歷過(guò)離婚痛楚而集結(jié)在一起，為了實(shí)現(xiàn)自我而相互支持，可最終仍舊無(wú)所收獲。具體說(shuō)來(lái)，在文學(xué)之中深度呈現(xiàn)婦女問(wèn)題，需要在話語(yǔ)權(quán)上散布獨(dú)立學(xué)說(shuō)效應(yīng)，可以被定義為現(xiàn)代女性文學(xué)思潮的內(nèi)在支撐動(dòng)力。自從話語(yǔ)權(quán)的覺(jué)醒和女性話語(yǔ)建筑過(guò)后，大陸女性文學(xué)思潮動(dòng)力源暴漲，這是其在歷史內(nèi)部深度延展的主流原委。經(jīng)過(guò)女性話語(yǔ)在文學(xué)體系內(nèi)部衍生過(guò)后，一系列連鎖反應(yīng)包括核堆子等成為女性意識(shí)解放基礎(chǔ)適應(yīng)形態(tài)。例如：詩(shī)歌體系下的女性主義開(kāi)始在小說(shuō)內(nèi)容中穿插，進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)出獨(dú)立的女主人公形象，然而上一代女性小說(shuō)內(nèi)部人物為后續(xù)作品布置形式創(chuàng)新提供疏導(dǎo)線索，確保思想信念的強(qiáng)效作用，于是文學(xué)便成為一類核心占地，從中演繹出中國(guó)婦女在知識(shí)層面的全面解放現(xiàn)象。

二、中國(guó)當(dāng)代女性文學(xué)思潮的演變細(xì)節(jié)解析

現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)中，女性在商品經(jīng)濟(jì)大潮空間中一直承受商品化元素交織困擾，結(jié)合既定文化自救需求，相應(yīng)地推動(dòng)大陸女性文學(xué)思潮向文化運(yùn)動(dòng)形式轉(zhuǎn)化。映射出女性現(xiàn)代生活處境的作品總是保留一定的批判性，充滿絕望心態(tài)。而全新女性話語(yǔ)需要的動(dòng)力已經(jīng)不再是一般性話語(yǔ)內(nèi)容可以立即呈現(xiàn)的，而世婦會(huì)的召開(kāi)證明女性話語(yǔ)權(quán)開(kāi)始受到一定程度的關(guān)注，但同時(shí)也深受商品化形式轉(zhuǎn)變考驗(yàn)。與既定女性構(gòu)想格局產(chǎn)生偏離的內(nèi)容很可能令人產(chǎn)生無(wú)病呻吟的反效果，所以為了有效突破瓶頸限制危機(jī)，此類文學(xué)結(jié)構(gòu)必須創(chuàng)設(shè)全新身份界定內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)上就是令話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)取順勢(shì)轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)權(quán)力的分解、重構(gòu)活動(dòng)。

結(jié)合過(guò)往實(shí)踐調(diào)查經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充分析，此類工作在文化界內(nèi)部已經(jīng)開(kāi)始全面運(yùn)行，部分女性作家希望將隱藏內(nèi)心許久的批判性話語(yǔ)穿插到既定作品架構(gòu)之中，希望能夠令這部分話語(yǔ)保留合理現(xiàn)代化傳輸特征，進(jìn)一步整改現(xiàn)實(shí)情感交流環(huán)境，將女性長(zhǎng)期停留的悲慘境遇全面化解。單純以徐坤為例，她的短篇小說(shuō)《廚房》，取材于現(xiàn)實(shí)生活中女強(qiáng)人的故事，這個(gè)女強(qiáng)人枝子離家出走，獨(dú)身下海，在商場(chǎng)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)拚搏，取得了事業(yè)成功，然而她希望人生更完美，希望擁有一份屬于自己的愛(ài)情……可是，她不能如愿，現(xiàn)實(shí)的男人不喜歡一個(gè)比自己更強(qiáng)大的女人，也不希望承擔(dān)婚姻的責(zé)任。歷時(shí)30多年，當(dāng)代女性主義文學(xué)思潮經(jīng)歷了以上大致的三大階段，目前處于多樣化的分化期。也許是在它分化之時(shí)，將要結(jié)出很多不同的果實(shí)，有些與它的初衷一致，豐碩而美，有些可能背道而馳，然而也有其存在意味。無(wú)論如何，文化立場(chǎng)的歧異，有益我們考察女性主義文學(xué)思潮向文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的實(shí)際情況，也有助我們認(rèn)識(shí)大陸女性現(xiàn)實(shí)與精神處境，這樣的處境同時(shí)是整個(gè)文化狀態(tài)的一個(gè)參數(shù)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，如今我國(guó)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)全面發(fā)達(dá)，有關(guān)民間女性話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)力開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)空間興起，對(duì)于既定文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境下的女性主義思潮演變細(xì)節(jié)提供更為清晰的界定媒介。相信經(jīng)過(guò)日后網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)特色韻味調(diào)試，有關(guān)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題隨機(jī)對(duì)話和日常生活書寫規(guī)則仍舊會(huì)長(zhǎng)久延續(xù)下去，最終為女性主義文學(xué)思潮主旋律延續(xù)提供最為堅(jiān)實(shí)的支撐跳板。

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