陸梅
隨著“大語(yǔ)文觀”被越來(lái)越多的滲透到我們的日常教學(xué)中后,如何“密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)文課程的改革和發(fā)展”成了新型課堂教學(xué)必須面對(duì)的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中,將各種語(yǔ)文資源與課文通過(guò)有效組合后再創(chuàng)造性的加以呈現(xiàn),可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,帶來(lái)更多元化的反應(yīng)和更深層次的理解。而多媒體技術(shù)則因?yàn)槟軌蛘蟽?nèi)容龐雜、涵蓋面廣的各種語(yǔ)文材料成了解讀文本中進(jìn)行閱讀對(duì)話的一座橋梁,使得課堂教學(xué)朝著高效化、有效化發(fā)展。
一、站到一定的高度構(gòu)建文本解讀的廣度和深度
“語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章,其靈活生動(dòng)的人物形象,豐富多彩的生活場(chǎng)景,波瀾起伏的故事情節(jié),情景交融的審美意境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染、打動(dòng)著學(xué)生?!蓖高^(guò)文字感受其傳達(dá)出的濃厚的人文性,對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響將是深遠(yuǎn)的。它推動(dòng)著我們?nèi)リP(guān)注、去發(fā)掘?qū)W生在文本學(xué)習(xí)時(shí)所產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受,經(jīng)過(guò)一番含英咀華后,最終沉淀在學(xué)生的心中,使其成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的基石。因此可以運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)將課程內(nèi)容進(jìn)行二次或多次的開(kāi)發(fā),形成一個(gè)圍繞文本主題的教學(xué)意象,并在與之對(duì)話的過(guò)程中賦予它人文化、美學(xué)化的特點(diǎn),讓文本負(fù)載厚重的、具有時(shí)代感的“民族精神”和“民族之魂”。
人教版第十冊(cè)《橋》一文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象。面對(duì)洪災(zāi),他以自己的威信和沉穩(wěn)拯救了村民,用英雄般的高尚行為筑就了一座生命橋,也架起了人民群眾與黨之間的連心橋。課文情節(jié)曲折,扣人心弦。文字簡(jiǎn)練而含蓄雋永,“洪水”、“橋”和“老漢”的意象是值得挖掘的地方。
新課伊始,學(xué)生通過(guò)視頻目睹咆哮的洪水突然而至,耳聞隆隆的洪水傾瀉之聲后,感官在受到刺激被喚醒的同時(shí)開(kāi)始思考洪水背后昭示的“災(zāi)難”與“死亡”的意象。于是在唯一的一座“橋”前,人性和求生本能得到了最大的考驗(yàn)。學(xué)生們開(kāi)始把目光聚焦在“黨員老漢”和“普通群眾”的身上。之后利用學(xué)生已有的心理體驗(yàn)和視頻再現(xiàn)將沉睡的文字變成可視的場(chǎng)景,指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比式朗讀中去理解為什么面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,人們?cè)诶蠞h出現(xiàn)前與出現(xiàn)后會(huì)有截然不同表現(xiàn)與反應(yīng)。通過(guò)文字的表層之象,學(xué)生的心里已初步形成老漢臨危不亂、能于危急時(shí)刻扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的光輝形象。
接著用多媒體將鏡頭聚焦于靜態(tài)的畫(huà)面,緊扣一“揪”、一“推”、一“吼”三次叩問(wèn)來(lái)想象還原老漢面臨死亡的步步逼近,在群眾、兒子之間進(jìn)行取舍與抉擇時(shí)糾結(jié)復(fù)雜的內(nèi)心世界。在這種補(bǔ)白心理的對(duì)話式剖析中,學(xué)生對(duì)老漢集崇高的黨性意識(shí)與深切的舐?tīng)僦橛谝惑w的深度認(rèn)可在“三問(wèn)”中步步推進(jìn)、一氣呵成。老漢的大義凜然中又不缺乏人性溫情,意味著對(duì)“老漢”的意象解讀從表象上升到本質(zhì),由單薄變得豐滿,有血有肉有靈魂。即至撰寫(xiě)碑文的環(huán)節(jié)學(xué)生仿佛已與人物共呼吸、同心跳,用文字的觸須有高度有深度的觸摸了人物的思想、行為。而在我們探討作者的運(yùn)思之路和文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,觸目驚心的畫(huà)面、或急遽詭變或凄婉動(dòng)人的音樂(lè),還有一句句令人感動(dòng)的文字猶如湍急的流水大量涌入學(xué)生的眼中、耳中乃至心中,充當(dāng)了這場(chǎng)深度對(duì)話的催化劑??梢哉f(shuō)沒(méi)有多媒體的呈現(xiàn),無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣大容量的學(xué)習(xí)互動(dòng),也無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生走得更遠(yuǎn)更深入。
在多媒體構(gòu)建的這個(gè)語(yǔ)文課堂中我們完成了一個(gè)三級(jí)跳:深層次的文字理解——個(gè)性化的內(nèi)心解讀——多角度的感受人性之美。這不正是新課程理念倡導(dǎo)的人文性與工具性的有效結(jié)合嗎?而促進(jìn)它們有效結(jié)合的橋梁正是多媒體技術(shù)的科學(xué)運(yùn)用。
二、借助多樣的方式營(yíng)造文本解讀的溫度和美感
《只有一個(gè)地球》作為說(shuō)明文與敘述性文體相比,缺少了生動(dòng)感性的描述,體現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)就成了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)??墒遣⒉环恋K我們把文本凝練成幾個(gè)關(guān)鍵詞,如“可愛(ài)、易碎”和“只有一個(gè)”。地球的可愛(ài)與易碎的兩面性仿佛是一架天平的兩端。地球的明天如何完全掌握在我們?nèi)祟惖氖种?,如果我們善待地球,她將更加可?ài),反之她將走向破碎的絕境。于是,在這場(chǎng)“地球保衛(wèi)戰(zhàn)”中,作為主教材的一句句文字課件,課件所呈現(xiàn)的材料一層層聚攏來(lái),在我和學(xué)生的互動(dòng)中猶如一個(gè)個(gè)砝碼在往“珍惜資源、保護(hù)環(huán)境”的天平上增加,進(jìn)而由量變產(chǎn)生質(zhì)變——缺乏感性與情感的說(shuō)明文因?yàn)槎嗝襟w課件的參與,在保持原有的科學(xué)性的同時(shí),衍生出了濃厚的語(yǔ)文氣息。沒(méi)有課件的“素面朝天”的語(yǔ)文課固然有一種樸實(shí)的美,但有了課件的“錦上添花”,語(yǔ)文課變得花團(tuán)錦簇又何嘗不是另一種美?
“語(yǔ)言有溫度,字字總關(guān)情”,說(shuō)明文說(shuō)明事實(shí)和對(duì)象時(shí),它的感性被巧妙隱藏在文字的背后。就如文本中出現(xiàn)了“母親”以及“和藹可親、慷慨無(wú)私”等字眼就不難看出作者對(duì)地球傾注了非比尋常的熱情和愛(ài)意,因而我在一片親切的問(wèn)候地球安好的聲音中引領(lǐng)學(xué)生走近地球,憑借多媒體呈現(xiàn)的各種資源“走”進(jìn)地球,在“可愛(ài)”與“易碎”中來(lái)來(lái)回回地“走”,“走”出對(duì)母親“和藹可親”的喜愛(ài),走出對(duì)母親“慷慨無(wú)私”的感動(dòng)和破壞她的愧疚,更走進(jìn)一段擔(dān)憂和一份承諾:只有一個(gè)地球,如果她被破壞了,我們將別無(wú)去處。希望有一天,我們可以通過(guò)自己的努力讓地球煥然一新,可以毫無(wú)愧色的說(shuō)一聲:“地球,你好!”(播放《地球,你好嗎》,響亮而堅(jiān)定的說(shuō)出美好的祝愿。)這樣的處理沒(méi)有直奔主題的直白,自始至終仿佛與母親對(duì)話家常,讓散落于文字中的絲絲縷縷的情被擰成了一根繩,這繩兒一頭連著我們賴以生存的地球,一頭連著我們。最終牽出的是一顆顆“珍惜資源,保護(hù)地球”的愛(ài)心。在這一過(guò)程中,多媒體把一個(gè)個(gè)詞、一句句話的內(nèi)在意蘊(yùn)形象化、顯性化,像通往閱讀空間的階梯一樣提供學(xué)生與文句深入而廣泛對(duì)話的平臺(tái),感受說(shuō)明文語(yǔ)言同樣的生命活力,汲取其人文情懷,豐富個(gè)人素養(yǎng)。如同我們這個(gè)民族賦予“母親”這個(gè)詞語(yǔ)無(wú)限的美好和溫情一樣,讓說(shuō)明文借助多媒體的豐富表現(xiàn)力營(yíng)造一種別樣的審美意境,凝聚和釋放文本中令人溫暖的能量,使之平添一份生動(dòng)和感性,會(huì)令人不由感嘆:原來(lái)說(shuō)明文也可以如此美麗、如此溫情脈脈呀!
多媒體技術(shù)的運(yùn)用拓寬了課程學(xué)習(xí)的渠道和內(nèi)容,拉近了學(xué)生與閱讀對(duì)象的距離,使學(xué)生在對(duì)話文本中走進(jìn)了一個(gè)審美的時(shí)空。從一定意義上來(lái)說(shuō),通過(guò)多媒體技術(shù)架起的這座“橋”已引領(lǐng)學(xué)生的語(yǔ)文能力走向了一個(gè)更高的層次,這是“大語(yǔ)文”與“信息化”相結(jié)合的巨大效果。
參考書(shū)目:
1、李楠《決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵策略》
2、宋飛《意象敘事與課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)》
3、竇桂梅《聽(tīng)竇桂梅老師講課》