傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)

王雁

摘 要：職高語文學(xué)科在職高所有學(xué)科中擔(dān)負(fù)著傳承國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典和吸收人類先進(jìn)文化的重任，在提高職高學(xué)生素質(zhì)方面起著重要作用。我們可以通過深化改革課堂教學(xué)方法，加強(qiáng)職高語文教師的文學(xué)素養(yǎng)來滲透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)，幫助職高學(xué)生擯棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：職高語文教學(xué);國學(xué)經(jīng)典;行為習(xí)慣

職高語文學(xué)科擔(dān)負(fù)著傳承國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典和吸收人類先進(jìn)文化的重任，在提高職高學(xué)生素質(zhì)方面起著重要作用。其目標(biāo)之一就是“在職高語文學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)國學(xué)經(jīng)典的博大精深，增進(jìn)民族使命感和社會自豪感”，其目標(biāo)之二就是“在滲透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)過程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感情，幫助職高學(xué)生擯棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，為職高學(xué)生將來走向社會、報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”。

一、深化改革課堂教學(xué)方法提高國學(xué)經(jīng)典教學(xué)效率

1.創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)便事半功倍，教師在課堂教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而讓學(xué)生更好的深入到國學(xué)的學(xué)習(xí)中。如在講解《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，教師就可以播放一段《星愿》，優(yōu)雅的歌聲叫人沉醉，這樣學(xué)生很容易體會故事主人公的情感，這樣的導(dǎo)語能讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面、悅耳的音樂中感受古典文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的欲望和興趣。這樣就大幅度提高了教學(xué)效率，教師教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉快。

2.引經(jīng)據(jù)典，探究根源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛國學(xué)情感

國學(xué)經(jīng)典作品出自古代大家之手，產(chǎn)生的時(shí)代和當(dāng)今有天壤之別，一定要引經(jīng)據(jù)典，探究根源，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，通俗易懂地傳授給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛國學(xué)的情感。如易中天在評述于丹講解的《論語》時(shí)說，“于丹表達(dá)的方式現(xiàn)代化、人性化，她用一些現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來解讀《論語》，更通俗易懂。”對國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，要讓學(xué)生感到有興趣，有新鮮感，需要增加敘述的說服力，就離不開讓事實(shí)來說話、讓具體的例子說話。如《詩經(jīng)第四》：“詩言志是一句古話，詩，這個(gè)字就是‘言和‘志兩個(gè)字合成的。但古代所謂‘言志和現(xiàn)在的所謂‘抒情并不一樣，那時(shí)‘志總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的。

3.變多“講”為多“讀”，培養(yǎng)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣

對于國學(xué)經(jīng)典作品的課堂教學(xué)，教師首先要先讀后析。文章的講解是分析，朗讀是綜合;講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外;講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命;講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。與其多“講”，不如讓學(xué)生多朗讀?！昂梦淖詰?yīng)瑯瑯讀”，“教學(xué)千法讀為本”。國學(xué)經(jīng)典的課堂教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)多指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，通過瑯瑯誦讀，讓學(xué)生積累典型的語言材料，逐步形成涵詠體悟的習(xí)慣，最終養(yǎng)成一定的語感，積淀鮮活的語言。我國歷史上有無數(shù)名垂青史的大學(xué)者、大作家都是通過朗讀感悟經(jīng)典詩文的，如揚(yáng)雄“讀千賦”，杜甫“破萬卷”。通過誦讀、熟背國學(xué)經(jīng)典詩文，可以激發(fā)學(xué)生習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，可以把深奧的古詩、古文轉(zhuǎn)化成直觀的圖畫、生動的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不再枯燥乏味。

4.充分利用國學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)職高學(xué)生良好的行為習(xí)慣

職高學(xué)生由于在小學(xué)、初中階段沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，導(dǎo)致好多職高學(xué)生思想品德惡劣、學(xué)習(xí)方法不得力、學(xué)習(xí)成績差，因此我們要充分利用國學(xué)經(jīng)典中的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》規(guī)范學(xué)生的行為，通過選學(xué)《四書》、《五經(jīng)》的經(jīng)典篇目，讓職高學(xué)生明白“修身齊家治國平天下”的道理，擯棄不良習(xí)慣，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，為職高學(xué)生將來走向社會、報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、努力提升職高語文教師的國學(xué)素養(yǎng)

職高語文教師國學(xué)素養(yǎng)的高低是能否順利開展?jié)B透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的關(guān)鍵，教師要想給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水，因此，職高語文教師必須努力提升自己的國學(xué)素養(yǎng)，我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面職高語文教師的國學(xué)素養(yǎng)：

首先職高語文教師要會背誦大量古詩詞和文言文的名篇、名段、名句，絕不能僅僅局限于課本上的國學(xué)經(jīng)典篇目，要大量補(bǔ)充國學(xué)經(jīng)典篇目，教師的古文底子是打好學(xué)生古文底子的前提。解決這個(gè)問題的重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，積極參加各級各類國學(xué)培訓(xùn)，并且利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，積極主動夯實(shí)文言文基礎(chǔ)。

其次要提高古典文學(xué)鑒賞能力，中國古典文學(xué)有許多思想內(nèi)容深刻、語言精練優(yōu)美、故事情節(jié)生動的小說和戲劇，比如古典四大名著、《西廂記》《竇娥冤》等，語文教師要學(xué)會欣賞這些古典文學(xué)作品，把握作品的生動情節(jié)，感受作品中的人物形象，欣賞作品優(yōu)美、精彩的語言，結(jié)合當(dāng)今社會挖掘作品的思想內(nèi)容，取其精華、剔其糟粕達(dá)到古為今用的效果。同時(shí)把自己對中國古典文學(xué)名著鑒賞傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生擺脫沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說、武俠小說而不能自拔的困境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)中國古典文學(xué)名著的殿堂，去領(lǐng)略中國古典文學(xué)名著的無窮魅力。

總之，職高語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳承國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典的重大責(zé)任，每一個(gè)職高語文教師在教學(xué)中要積極滲透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)，讓國學(xué)經(jīng)典在職高學(xué)生心中扎根、開花、結(jié)果，使國學(xué)經(jīng)典一代代傳承下去。