中學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)探索

徐志輝

摘 要：重視教帥與學(xué)生在教與學(xué)中的個(gè)性特征，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的有效性，促進(jìn)學(xué)生業(yè)和人格的健康發(fā)展，就成為個(gè)性化教學(xué)的重要價(jià)值。小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)指的在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，教師以個(gè)性化的教學(xué)手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與個(gè)性的和諧發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;個(gè)性化教;個(gè)性化學(xué)

隨著課程改革不斷深入，個(gè)性化教學(xué)也成為語文教學(xué)的一大亮點(diǎn)?！痘A(chǔ)教育課程改綱（試行）》中明確要求教師在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》中也強(qiáng)調(diào)指出，“語文課程……使他們逐步形成良好的個(gè)性健全的人格，……”這是對語文學(xué)科實(shí)施個(gè)性化教學(xué)提出的新理念，我們認(rèn)為中學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)指的是在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，教師以個(gè)性化的教為手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與個(gè)性地和諧發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。下面談一談在中學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)方面我的一些探索與實(shí)踐。

一、個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)

提倡個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)性教育是當(dāng)今世界教育改革的共同趨勢。教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)創(chuàng)作需要用心追求獨(dú)特的風(fēng)格，教學(xué)過程也需要用心追求個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。所謂的個(gè)性化教學(xué)是指以“個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容”為中介，師生雙方具有的個(gè)性化的教和學(xué)的共同活動(dòng)。個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是“以人為本”，尊重人（教師、學(xué)生、作者、編者）的思想、情感、體驗(yàn)和感悟。倡導(dǎo)教師教學(xué)的個(gè)性化傾向，是對教師人格與生活方式的尊重，使教師能按自已的意愿創(chuàng)適課堂，創(chuàng)造生活，體現(xiàn)生命的真正價(jià)值。同時(shí)，因教學(xué)風(fēng)格的多樣性，學(xué)生從不同風(fēng)格的教師身上受到情感與理智，行為與人格的多方面感染，學(xué)生的思維也因教學(xué)風(fēng)格的多樣化而消除麻木與呆滯，始終處于活躍狀態(tài)。例如，有教師因愛心的坦露而教學(xué)具有親和力，有教師因性格開朗而課堂活躍，有教師因強(qiáng)于理性思維而課堂嚴(yán)謹(jǐn)，有教師因?qū)W識廣博而課堂妙趣橫生……總之，風(fēng)格鮮明的一堂堂課，好比為學(xué)生打開一本本引人入勝的書，讓學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中。所以教師的不同教學(xué)風(fēng)格，也是一種做人的道理，處世的方法，求知的智慧。

二、追與眾不同的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)藝術(shù)

斯騰豪斯曾經(jīng)提出一個(gè)著名的論斷“沒有教師的發(fā)展，就沒有教育的發(fā)展?！彼裕挥谐浞职l(fā)揮教師的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性地教，在教學(xué)過程中，成為字生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，這樣才有可能現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)。教學(xué)個(gè)性、個(gè)性化教學(xué)必須是在尊重教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的展示，其前提必須是教師要具有相對較高的專業(yè)知識與高超的教育教學(xué)技能。

教師的個(gè)性化教學(xué)是一個(gè)不斷深化的過程，是教學(xué)實(shí)踐中的積累，老師形成個(gè)性化教學(xué)，必須有深厚的文化底蘊(yùn)，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)，才能在課堂上駕馭自如，一堂課才能行云流水，收放自如。傳統(tǒng)的教育有這么一句話：要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。具備深厚的文化素養(yǎng)，才能口吐蓮花，語驚四座，讓課堂煥發(fā)生命活力，形成自己獨(dú)特的課堂魅力，讓學(xué)生對您的課堂教學(xué)充滿期待。所以老師不斷的自我學(xué)習(xí)是非常重要的，現(xiàn)在也是知識爆炸的時(shí)代，老師作為知識的傳播者，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，摒棄浮躁，遠(yuǎn)離喧囂，進(jìn)行鉆研，手捧墨香，凈化心靈，提高人文內(nèi)涵，尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)。試想，如果教師滿腹經(jīng)綸，那他不想張揚(yáng)“個(gè)性”都是不可能。

要在教育教學(xué)工作中逐漸形成自己的教學(xué)個(gè)性，還要具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論，用先進(jìn)的觀念指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，學(xué)習(xí)特教老師成功背后的方法論深切了解學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和心理狀態(tài)。有意識地塑造自己的教學(xué)個(gè)性，手機(jī)他自己所追求的教學(xué)風(fēng)格，從而達(dá)到教學(xué)的理想境界。

豐富的人文素質(zhì)也必將形成自己獨(dú)特的人格魅力，影響你的學(xué)生。好的老師是當(dāng)你一走進(jìn)教室，你的魅力傳遞給所有的學(xué)生，你已走進(jìn)了學(xué)生的心靈。教師貼著人物的心靈去教，學(xué)生貼著人物的心靈去學(xué)這樣才會(huì)真正產(chǎn)生共鳴，才能真正激發(fā)學(xué)生的志趣。這樣的課堂才是最成功的。

三、塑造別具一格的個(gè)性化學(xué)習(xí)風(fēng)格

語文個(gè)性教學(xué)不是一種教學(xué)形式，而是可以運(yùn)行各種形式去實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)。因此，語文個(gè)性化教學(xué)是個(gè)開放的動(dòng)態(tài)的教學(xué)系統(tǒng)。

記得有這樣一幅漫畫：一群高矮不同、胖瘦不一樣、表情豐富點(diǎn)、天真爛漫的兒童排著隊(duì)依次走進(jìn)一臺機(jī)器，從機(jī)器里走出來時(shí)，都打造得整齊劃一，這可能就是漫畫大師給我們學(xué)校提了一個(gè)醒。

個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù)，要求教學(xué)上要“運(yùn)其才智，相機(jī)施展，體悟傳神，發(fā)展個(gè)性?！本褪沁\(yùn)用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性，以情感增進(jìn)情感，從而使學(xué)生的思維和個(gè)性得到更加充分的發(fā)展。

語文的個(gè)性化教學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)的、充滿激情的學(xué)習(xí)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。授之以魚不如授之與漁。作為教師，要努力領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的主體地位、能動(dòng)作用以及語文素養(yǎng)、能力對一個(gè)人的一生的重要性，讓其從內(nèi)心需要的基礎(chǔ)上投入學(xué)習(xí);課堂上，老師和學(xué)生是一對“靈魂舞伴”，行云流水的設(shè)計(jì)、妙趣橫生的引導(dǎo)、詩化語言的點(diǎn)撥，都讓我和學(xué)生的心靈一起在語文課堂上“奇舞飛揚(yáng)”。引導(dǎo)學(xué)生在對作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性化的理解，才能將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng)造最佳的課堂教學(xué)效果。

語文的個(gè)性化教學(xué)最終體現(xiàn)在師生的雙邊活動(dòng)中，教師還必須敢于破除陳規(guī)，敢于張揚(yáng)個(gè)性，以自己豐富的生活閱歷來詮釋知識，感化，熏陶學(xué)生。同樣一本教材，不同的教師有不同的教法，盡可能打破原有的課堂教學(xué)模式，要不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，因材施教，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。教學(xué)的思路就應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說個(gè)性的話，說自由的話，說真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的創(chuàng)新活力。

總而言之，作為新時(shí)代的教師，作為戰(zhàn)斗在教學(xué)改革的一線的教師，在實(shí)際教學(xué)中，要真正做到“以生為本”，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，有針對性地組織學(xué)生展開豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在實(shí)際教學(xué)中，既傳授以知識，更引之以成人，根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)出有著健全人格，良好個(gè)性的人才，而這些的實(shí)現(xiàn)，首先依賴于我們的教學(xué)中有多少“個(gè)性”、有多少真情。讓我們一起為“中學(xué)語文的個(gè)性化教學(xué)”以及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展而努力奮斗吧！