空間規(guī)劃視域下村落集文化傳承研究

王鶴等

【摘 要】基層市場共同體是鄉(xiāng)村基本的社會結(jié)構(gòu)，作為其核心部分的集市在村鎮(zhèn)發(fā)展中起到凝聚經(jīng)濟、社會和人文精神的重要作用。文化共同體在此基礎(chǔ)上提煉而出，強調(diào)集市活動之中的文化價值和社會意義，并以此為切入點，探索傳承這種集市文化的路徑和措施。以昌黎縣域集市空間規(guī)劃和文化傳承為例，為城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與社會學(xué)的結(jié)合提供思路。

【關(guān)鍵詞】村落集市；文化；空間；傳承

1.基層市場共同體與中心地系統(tǒng)

中國村落社會結(jié)構(gòu)研究理論最經(jīng)典的范式之一是美國學(xué)者施堅雅提出的基層市場共同體假設(shè)。單純的村落無論從結(jié)構(gòu)上還是功能上都是不完全的，構(gòu)成中國鄉(xiāng)村社會基本結(jié)構(gòu)單元的應(yīng)該是以基層集鎮(zhèn)為中心，包括大約18個村莊在內(nèi)的，具有正六邊形結(jié)構(gòu)的基層市場共同體[1]。這與克里斯塔勒中心地理論相符，基層集鎮(zhèn)位于空間區(qū)位中心，周邊村落可以享受均等的物質(zhì)文化生活服務(wù)，其中最基本體現(xiàn)在小百貨、副食品、蔬菜等方面。基層市場提供的服務(wù)內(nèi)涵決定了中心地的等級，各級基層市場構(gòu)成共同體——可以理解為中心地系統(tǒng)，為整個城鎮(zhèn)村落提供豐富全面的市場服務(wù)。城鎮(zhèn)中心建立的市場，其銷售內(nèi)容多以較高檔物品為主，與村落集市明顯不同，因此，前者屬于高級中心地，后者為低級中心地。低級中心地具有數(shù)量多、分布廣、服務(wù)范圍小、提供的商品和服務(wù)檔次低、種類少等特點；高級中心地則相反。在二者之間還存在一些中級中心地，其供應(yīng)的商品和服務(wù)范圍介于兩者之間。村落范圍內(nèi)，日常生活用品基本在低級中心地就可以滿足，而日常用品與民眾通俗生活最為密切，因此基層市場具有舉足輕重的地位和意義。

基層市場是指這樣一種農(nóng)村市場，它“滿足了農(nóng)村家庭所有的正常貿(mào)易需求：家庭自產(chǎn)不自用的物品通常在那里出售，家庭需用不自產(chǎn)的物品通常在那里購買?；鶎邮袌鰹檫@個下屬區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)的商品提供了交易場所，但是更重要的是，它是農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品向上流動進入市場體系中較高范圍的起點，也是供農(nóng)民消費的輸入品向下流動的終點。而村莊和在一般村莊層次上的存在的“小市”作為地方產(chǎn)品進入較大市場體系的起點，它所起的作用微不足道?！?/p>

因此，在村落集市的規(guī)劃建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)考慮三個問題。第一，定位準確，確定服務(wù)等級和對象范圍，有針對性地進行商品銷售；第二，區(qū)位合理，在空間視域下合理布置市場區(qū)位，形成空間互補、相輔相成的中心地系統(tǒng)；第三，數(shù)量規(guī)模恰當(dāng)，在滿足覆蓋整個區(qū)域服務(wù)范圍的前提下，剔除重疊，調(diào)整偏離，形成均衡穩(wěn)定的市場分布體系。

2.文化共同體與集市公共空間

在基層市場共同體理論背景下，農(nóng)民的實際社會區(qū)域不是由他所住村莊的狹窄范圍確定，而是由他的基層市場區(qū)域的邊界確定。這個邊界除了市場交易方面的意義之外，還具有文化載體的含義：第一，農(nóng)民對他所處的基層市場區(qū)域內(nèi)的社會狀況了如指掌，而其外卻知之甚少；第二，農(nóng)村的嫁娶往往集中在基層市場區(qū)域內(nèi)，很少脫離這一范圍；第三，同一市場區(qū)域內(nèi)的宗族聯(lián)系會長久留存；第四，農(nóng)民的娛樂活動往往在基層市場范圍內(nèi)進行。這些文化表現(xiàn)集中起來，歸結(jié)為文化共同體。在文化相對匱乏的村落生活中，集市這一基層市場發(fā)揮著無法取代的作用。農(nóng)村將趕集視為一種生活方式而非簡單的購買和銷售，在活動過程中體會人文和社會情感的樸素流露。

文化共同體的物質(zhì)范圍限定在基層市場共同體的邊界上，換言之，其物質(zhì)界線劃定在市場交易過程中。然而，精神范圍應(yīng)當(dāng)遠比物質(zhì)范圍廣闊——意識流露和波及影響可以蔓延到其他文化共同體之中，形成文化交流[2]。因此，村落社會需要文化共同體之間的潛在融合，在共同體中建立系統(tǒng)或者重構(gòu)共同體，實現(xiàn)傳承集市文化的新路徑和新舉措。近年來，與城市社會發(fā)展進程相似，農(nóng)村個人意識與個人利益在市場經(jīng)濟發(fā)展進程中凸顯出來，集體意識和社會責(zé)任感出現(xiàn)淡漠現(xiàn)象，一定程度上打破了原有的村落社會格局[3]。文化共同體的強調(diào)和重建需要具象的載體來完成，在城鄉(xiāng)規(guī)劃視域范圍內(nèi)，公共空間首當(dāng)其沖。

集市公共空間在立足商品交易的基本經(jīng)濟功能上，應(yīng)當(dāng)放眼社會意義。規(guī)劃村落集市時，不應(yīng)采取推倒重建或擇地新建的手法，可以適當(dāng)考慮已有公共空間的可利用性，如村鎮(zhèn)廣場、開敞空地等；建設(shè)村落集市時，關(guān)注集市空間社會交往的參與性，完善基礎(chǔ)設(shè)施，適當(dāng)融入景觀、歷史、時代精神等主題內(nèi)容，同時注重對遺產(chǎn)建筑、民俗民風(fēng)的保護與傳承。

3.昌黎縣域集空間規(guī)劃與文化傳承

根據(jù)昌黎縣域城鄉(xiāng)總體規(guī)劃（2011-2030），昌黎縣域（這里不包括北戴河新區(qū)）規(guī)劃集貿(mào)、批發(fā)市場共6處，其中縣城2處，空港產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)1處，靖安鎮(zhèn)、荒佃莊鎮(zhèn)、龍家店鎮(zhèn)各1處；村落市場9處，分布于朱各莊鎮(zhèn)、新集鎮(zhèn)、安山鎮(zhèn)、馬坨店鎮(zhèn)、茹荷鎮(zhèn)、劉臺莊鎮(zhèn)、泥井鎮(zhèn)、十里鋪鎮(zhèn)、兩山鎮(zhèn)轄區(qū)村莊[4]?？h域集市場共同構(gòu)成市場體系，其中，前者規(guī)模較大、商品種類較全、服務(wù)人口較多，可視為高級中心地；后者主要服務(wù)村莊居民，視為低級中心地。兩級中心地基本覆蓋所有縣域，服務(wù)覆蓋所有居民。分布方面，高級中心地均勻分布于縣域中部范圍內(nèi)，邊緣散落分布低級中心地以補充高級中心地服務(wù)半徑上的不足，兩級中心地呈現(xiàn)不規(guī)整六邊形形態(tài)，基本符合市場共同體分布要求。因此，對于昌黎縣域村落集市規(guī)模、數(shù)量而言，不需要進行過多調(diào)整。

形態(tài)現(xiàn)狀而言，昌黎縣域村落集市存在幾個顯著問題：第一，專屬空間不足。集市多以寄生形式存在，具有專屬空間場所的較少。在規(guī)劃建設(shè)初期，機械、簡單照搬城市農(nóng)貿(mào)市場和小商品市場建設(shè)模式，一定程度上扭曲了村落集市文化的發(fā)展脈絡(luò)，導(dǎo)致了部分市場慘淡經(jīng)營、用地閑置的現(xiàn)象（集中表現(xiàn)在縣城）。空間不足、不適造成趕集村民生活的不便。第二，配套服務(wù)設(shè)施匱乏。直接體現(xiàn)在集市衛(wèi)生環(huán)境“臟、亂、差”現(xiàn)象，隨意設(shè)攤和占道經(jīng)營等現(xiàn)象極不利于城鄉(xiāng)形象的塑造。服務(wù)設(shè)施的缺失也為經(jīng)營者的餐飲、休息等需求帶來不便。第三，交通混亂。因缺乏專屬場所，集市人流與過境人流、車流存在一定沖突，不利于經(jīng)營者的攤位設(shè)置，更大程度上造成購買者的不安定，嚴重時常常出現(xiàn)交通擁堵和頻發(fā)事故等現(xiàn)象。

問題的提出恰恰是傳承集市文化的路徑所在。在昌黎縣域集文化傳承方面，應(yīng)當(dāng)做到完善村落集市配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供水、電和排污等管線管網(wǎng)，設(shè)置環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施，提供停車場地和人行空間，在交易中實現(xiàn)交往；塑造極具地域特色的集市風(fēng)貌，注重集市街道美學(xué)，在尺度、建筑立面、景觀設(shè)計、道路選線等方面做到考究，在文化中體現(xiàn)文明；營造集市公共空間的文化構(gòu)架，策劃系列民俗活動，適當(dāng)利用當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，打造村落文化場所，在規(guī)劃中培養(yǎng)內(nèi)涵[5]。

4.結(jié)語

基層市場共同體是鄉(xiāng)村基本的社會結(jié)構(gòu)，作為其核心部分的集市在村鎮(zhèn)發(fā)展中起到凝聚經(jīng)濟、社會和人文精神的重要作用。文化共同體在此基礎(chǔ)上提煉而出，強調(diào)集市活動之中的文化價值和社會意義，并以此為切入點，探索傳承這種集市文化的路徑和措施。以昌黎縣域集市空間規(guī)劃和文化傳承為例，為城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與社會學(xué)的結(jié)合提供思路。 [科]

【參考文獻】

[1]劉玉照.村落共同體、基層市場共同體與基層生產(chǎn)共同體——中國鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)及其變遷[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線，2002（9）：193-205.

[2]陸保良.村落共同體的邊界變遷與村落轉(zhuǎn)型[D].浙江大學(xué)博士論文，2011.

[3]張靜.論共同體與中國鄉(xiāng)村社會的發(fā)展[D].山東大學(xué)碩士論文，2007.

[4]昌黎縣人民政府.昌黎縣域城鄉(xiāng)總體規(guī)劃（2011-2030年）[G].2011.

[5]王靜.現(xiàn)代化進程中的集市文化[J].高等函授學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（12）：28-30.