高職景觀設(shè)計人才培養(yǎng)問題與對策

王婷

摘要：景觀設(shè)計人才培養(yǎng)既要適應發(fā)展變化快、包容量大的景觀建設(shè)產(chǎn)業(yè)要求，又要傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，同時要吸收國外的先進技術(shù)、文化，保持與國際接軌，所以，景觀設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇，需要多維度、多角度地分析存在的問題，探索行之有效的解決對策，堅守傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，實現(xiàn)本土文化的國際設(shè)計。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計;人才培養(yǎng);文化傳承創(chuàng)新視野

一、文化傳承創(chuàng)新視野下的高職景觀設(shè)計人才培養(yǎng)存在的問題

由于擴招帶來學校辦學的功利性，一些不具備教學條件，師資力量缺乏，無景觀設(shè)計教學基礎(chǔ)的院校，也盲目地增設(shè)景觀設(shè)計類專業(yè)，無序地擴招學生。培養(yǎng)的學生設(shè)計能力的內(nèi)涵與知識結(jié)構(gòu)區(qū)別不大，導致總體教學質(zhì)量不高，教育產(chǎn)出與產(chǎn)業(yè)需求產(chǎn)生矛盾。

（一）學生創(chuàng)意能力不強，缺乏職業(yè)文化素養(yǎng)。陷入了技術(shù)化驅(qū)使 的“形式至上”泥潭，一是在設(shè)計中大量引入模仿、解構(gòu)、拼貼等表現(xiàn)手法，一味追求“光與色、點線面”的形式感和現(xiàn)代感，導致設(shè)計風格機械、理性和千篇一律。二是把圖案、圖形等表面的視覺符號等同于博大精深的中華文化精神內(nèi)涵，認為傳統(tǒng)元素就是傳統(tǒng)文化，造成學生文化傳承的底蘊的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。正如德國蓋爾哈特.馬蒂亞斯認為中國的設(shè)計類畢業(yè)生是從有缺陷的教育流水線中培訓出來的從事簡單而重復的藝術(shù)設(shè)計工作的“設(shè)計螞蟻”。

（二）教學與評價普遍重形式而輕文化內(nèi)涵。在教學過程中，忽略了學生主體的作用，普遍存在“灌輸、演示、程序化”的教學現(xiàn)象，基礎(chǔ)課程重視基礎(chǔ)與技巧技術(shù)的培養(yǎng)，專業(yè)課程的課題或案例主要以“老師出題、學生解題、自我展示、教師打分”的方式進行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學生個性的發(fā)展。這樣學生只會按照老師的設(shè)定的目標，采用同一的技巧來表現(xiàn)，達到老師預定的效果，學生作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，培養(yǎng)的學生模仿能力較強而創(chuàng)造力偏弱。在教學評價中，制訂的標準普遍重視結(jié)果的評價，忽略了學生在設(shè)計過程的體驗和感受，意念發(fā)展的過程的評價。在成果評價中也往往只重點關(guān)注學生作品的外在形式，而忽略了內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、中華文化修養(yǎng)及運用所學專業(yè)知識去解決實際問題的能力的評價。事實上，設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合景觀設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。

二、高職景觀設(shè)計人才培養(yǎng)的對策

（一）樹立系統(tǒng)的文化傳承創(chuàng)新理念

景觀設(shè)計人才是景觀建設(shè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，是景觀建設(shè)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力來源。景觀設(shè)計人才最重要的要具有良好的創(chuàng)造力和基本素質(zhì)，而基本素質(zhì)中最為重要是對人類優(yōu)秀文化的傳承。由此，高職院校的景觀設(shè)計人才培養(yǎng)需要樹立系統(tǒng)的文化傳承創(chuàng)新理念。一是將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化資源守護、繼承、傳承，借鑒優(yōu)秀文化資源進行創(chuàng)新設(shè)計等列入培養(yǎng)目標，加強本土文化的學習，積極引入?yún)^(qū)域傳統(tǒng)文化特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)審美范式綜合性的自覺自愿的藝術(shù)修正。二是強化“以創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的教育觀和學習觀的教育，加強藝術(shù)與技術(shù)、藝術(shù)與時代、本土與國際的融合，提升學生的自我反省和社會責任感。三是將天人合一、心手合一的傳統(tǒng)思想理念貫穿于培養(yǎng)過程的每個環(huán)節(jié)，促進學生設(shè)計倫理、審美情趣的自我創(chuàng)建。

（二）構(gòu)建“厚文化、寬視野、強創(chuàng)意”的新型課程體系

從藝術(shù)陶冶心靈、設(shè)計引領(lǐng)生活的角度來看，景觀設(shè)計人才更加需要理論的熏陶、情致的陶冶、深厚的積淀和實踐的磨煉，更加需要強調(diào)知識、能力、人格品質(zhì)的辯證統(tǒng)一，強調(diào)學生包括設(shè)計邏輯分析、創(chuàng)意思維、社會文化的洞察力和設(shè)計表達的駕馭能力在內(nèi)的設(shè)計綜合能力，其課程體系應有其獨特性和新穎性。

創(chuàng)意是景觀設(shè)計專業(yè)的靈魂，景觀設(shè)計類專業(yè)要適應當前產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，刪除、合并或壓縮一些實用性不強、費時費力的專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課，增加創(chuàng)新意識、創(chuàng)意方法、右腦開發(fā)的綜合性課程以及專業(yè)考察、設(shè)計體驗、地方特色課程，加強課程之間的連貫性，切實開展創(chuàng)意訓練、項目實踐，以增強學生的創(chuàng)意設(shè)計能力。

（三）開展過程體驗與思想內(nèi)涵相結(jié)合的教學評價

教學評價的目的是更好地體現(xiàn)學生的學習效果，引導教學的走向，專任教師僅按照學生作品或設(shè)計方案進行單一成績評定是不夠的。需要建立由專任教師、行業(yè)人士、學生共同參與的，既體現(xiàn)作品或成果評價，也體現(xiàn)過程評價，既評價作品的技術(shù)技巧，也評價其設(shè)計思想與內(nèi)涵的教學評價機制。

一是專業(yè)基礎(chǔ)課程采用“過程+互評+集體”的評價方式，教師對學生學習過程進行分階段評價，重點考評學生能否用心觀察、感受和領(lǐng)悟，表現(xiàn)自己的想法;在老師引導下學生對同學作品進行相互的批判、鑒賞和評價;專兼職教師對終結(jié)性作品進行集體評價，重點考察設(shè)計合理性、市場應用性等，通過這種共同參與各有側(cè)重的評價，幫助學生掌握創(chuàng)意的理念和美學。二是工具與技能類課程采用“過程+考試”的評價方式，教師對學生在整個設(shè)計教學過程中完成教學要求的情形進行量化打分，考試一般采用操作考試，重點考評學生對工具掌握的熟練程度以及完成作品的質(zhì)量。三是職業(yè)崗位類課程重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)意、自我探索、互相評析、借鑒的思維和能力，采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價（課程小作業(yè)評價）等多種方式相結(jié)合的評價方法，考察學生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，是否學會與人合作，對同一項目是否有自己獨特創(chuàng)意和藝術(shù)表現(xiàn)，考慮問題是否系統(tǒng)，是否有開闊的視野，方法的選擇、專業(yè)知識的應用是否巧妙等，還要考慮設(shè)計作品能否取得設(shè)計對象、業(yè)內(nèi)人士和社會的認可。

【參考文獻】

[1]楊開飛.文化自覺與當前文藝存在的問題[J].文藝爭鳴，2013（1）：155-157

[2]靳埭強.淺談創(chuàng)意人才培養(yǎng)[J].裝飾，2011（01）：54-55

[3]周斌.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)探析[J].教育探索，2010（1）：91-92