以生活為源泉的思想品德有效化課堂應(yīng)用分析

于紅波

摘 要：關(guān)懷學(xué)生精神成長是思想品德課堂上的立意所在，清澈的、純真的思想品德的構(gòu)建，必然要以生活為源頭，使回歸自然、本質(zhì)的真諦感染學(xué)生，使學(xué)生在生活實踐的體驗中得到思想品德的有效提升，在初中思想品德課堂上，運用各種有效的教學(xué)措施使學(xué)生明白人生的定位和意義，是首要的意義和價值體現(xiàn)。用生活化的、實踐化的課堂凝聚教師與學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)出具有成效的思想品德操守是課題研究所在，因此，必須挖掘生活中的潛能，構(gòu)建有效化課堂。

關(guān)鍵詞：生活情境;有效化;教育價值

初中思想品德課堂重在對學(xué)生的人生定位，使學(xué)生在內(nèi)心中形成一個健康、有生命意義的人生觀和價值觀，從而在生活中引導(dǎo)他們的心理成長和日常行為，老師通過思想品德課堂的生活化滲透教育，一磚一瓦地壘筑起學(xué)生的思想品德之墻，堅固學(xué)生的人生方向和成長位置，從教學(xué)實踐出發(fā)，采用各種教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精彩紛呈的道德課堂，用道德的力量豐盈學(xué)生的精神境界，用關(guān)懷的情懷充實學(xué)生的成長歷程。

一、目前我國思想品德課堂中存在的一些問題分析

1.教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)不充分

教師在進(jìn)行思想品德文本分析時，還沒有真正做到以學(xué)生為本，在具體教學(xué)實施中遇到棘手的問題時，常常會忽略學(xué)生的主體地位;教學(xué)準(zhǔn)備材料也與學(xué)生的生活內(nèi)容相脫節(jié)，教師往往以自己的興趣、新聞熱點進(jìn)行課堂分析，而不是學(xué)生所關(guān)心的品德內(nèi)容，這在無形中就削弱了思想品德課堂的凝聚力，使課堂教學(xué)浮于虛空。

2.教學(xué)實施環(huán)節(jié)不到位

在歷年的應(yīng)試教育影響下，學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)過程中仍然以死記硬背為學(xué)習(xí)方法，沒有主動性思維和創(chuàng)意性的關(guān)聯(lián);在進(jìn)行思想品德內(nèi)容的傳遞時，老師過于注重將結(jié)論表達(dá)給學(xué)生，而忽略對品德內(nèi)容的具體分析和過程的理解，使學(xué)生簡單地認(rèn)為思想品德內(nèi)容就是將老師表達(dá)的結(jié)論點進(jìn)行記憶，與生活實踐活動并沒有太大的關(guān)聯(lián);在進(jìn)行思想品德課的組織上，也欠缺組織性和有序性，過于死板的傳授和過于張揚的課堂都不能很好地傳達(dá)品德精髓，達(dá)不到實效性的課堂效果。

3.教學(xué)評價不全面

思想品德教育的教學(xué)評價主要在老師對學(xué)生的評價和學(xué)生之間的互評，要進(jìn)行德育和智育的統(tǒng)一性評價，但是在思想品德教學(xué)評價中，作業(yè)設(shè)計還比較單一，沒有緊扣生活內(nèi)容和實踐認(rèn)知，成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，缺乏開放性的拓深課題分析;另外，考評機制的分級評價并沒有實質(zhì)性發(fā)揮其作用，淪為一種表面形式，其實質(zhì)上仍然沿襲應(yīng)試評價的軌道，擺脫不了陳舊模式的思維定勢。

二、思想品德課堂的有效化應(yīng)用策略

思想品德課堂要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷和成長經(jīng)驗，將活化的“水源”注入思想品德課堂，使思想品德課成為生活的課堂、實踐的課堂，用身邊的人和事啟迪學(xué)生，用一顆童真的心靈去感受世界，接受生活的錘煉和社會的熏陶，有效地把思想品德課堂融入生活中，提高教學(xué)效果。

1.挖掘素材內(nèi)容，提煉品德教育價值

教師要學(xué)會在思想品德教材的內(nèi)容中提煉素材，挖掘并進(jìn)行二次開發(fā)，注重素材與學(xué)生生活的相連性，適當(dāng)對素材進(jìn)行重組、拓伸。例如，在“誠信是金”的教學(xué)設(shè)計中，老師在向?qū)W生灌輸誠信理念時，可以進(jìn)行內(nèi)容延伸，用問題引導(dǎo)學(xué)生思考：如果別人不講誠信，那么我講誠信是不是會吃虧呢？另外，老師還可以列舉一個事例進(jìn)行引入說明：如果你在下雨天向別人借了一把傘，本說好要還的，可是，時間隔久就忘記了，那個同學(xué)也沒有找你要了，這事就過去了。你事后想起：還有東西沒還給別人，他也沒問就算了吧。這樣一件小事，僅僅是一件微小的沒講誠信的小事，也沒有引起嚴(yán)重的后果，那么還有必要講誠信嗎？通過對事例的分析，老師可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確的誠信價值觀，樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。

2.融入生活情境，探析品德教育價值

（1）用直觀的情境導(dǎo)入思想品德問題

教師要注重運用身邊的情景和學(xué)生經(jīng)常接觸的生活感受為切入點，用直觀的場景導(dǎo)入學(xué)生心中有所感、有所思、有所想的問題情境，老師再加以分析和指導(dǎo)。例如，在思想品德的“相親相愛一家人”的課件中，老師可以利用多媒體播放各種家庭的親愛畫面，學(xué)生在看到不同的家庭畫面的時候，老師讓學(xué)生體會自己與父母的感受，并且老師要進(jìn)行問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：第一個問題、學(xué)生自己對孝敬父母的日常做法舉例;第二個問題：讓學(xué)生思考孝敬父母就是要惟命是從嗎？第三個問題：有逆反心理的行為表現(xiàn)就是不孝子嗎？這是從智育和德育兩方面進(jìn)行思想品德教育，首先要學(xué)生說出自己內(nèi)心的生活體驗，然后要從辯證的角度思考自己的行為，并從成長心理進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入探討品德價值的正確導(dǎo)向。

（2）用生活的情境解答思想品德疑惑

在初中階段，學(xué)生必然會遇到各種各樣的成長煩惱、心中苦悶，這些郁結(jié)在內(nèi)心的思想困惑需要我們的思想品德課堂進(jìn)行排遣和化解，用學(xué)生生活中已掌握的知識點進(jìn)行明理、修身、養(yǎng)性的培養(yǎng)和熏陶。例如，在思想品德課的“海納百川，有容乃大”一課，讓學(xué)生說出自己生活中遇到的煩惱和困惑，老師也可以用生活中的情境進(jìn)行解說：如在人多擁擠的公交車上、地鐵口內(nèi)，我們被別人推倒在一旁，而無人理會，我們對推我們的人應(yīng)該如何寬容呢？要不要寬容呢？如果公交車在即將開動之時，我們因與人攀談熱烈而晚上了一會兒，被司機訓(xùn)斥了許久，我們該如何進(jìn)行排遣和寬容呢？我們應(yīng)該對司機的訓(xùn)斥予以寬容嗎？

（3）用多媒體手段創(chuàng)設(shè)思想品德意境

教師可以運用現(xiàn)代化信息手段，用多媒體教學(xué)設(shè)計思想品德課程，用智能的、形象的思維進(jìn)行新知識點的啟迪，例如，“世界文化之旅”一課，豐富而優(yōu)美的世界文化、風(fēng)俗人情是學(xué)生最感興趣的內(nèi)容，老師要抓住學(xué)生的成長特點，用多媒體進(jìn)行世界文化和相關(guān)知識的展示，讓精彩變幻的世界文化特色吸引學(xué)生的目光，讓變幻多樣的民俗風(fēng)情帶動學(xué)生的想象，從而發(fā)展學(xué)生的想象思維，在文化知識的世界里翱翔。

3.用激勵的手段構(gòu)筑思想品德價值觀

表揚性的言語、鼓勵性的評價往往可以激發(fā)學(xué)生的熱情，引領(lǐng)學(xué)生建立正確的思想品德觀，老師可以設(shè)置靈活多變的教學(xué)手段，可以編排思想品德小品化表演、對白式表演等，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，提升道德操守。例如，組織學(xué)生編排小品“做友好往來的使者”一課，老師可以讓學(xué)生分組進(jìn)行編排，重點圍繞“使者”這一核心概念，融入學(xué)生自身的生活理解內(nèi)容，首先要培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，讓學(xué)生在文化價值的區(qū)分鑒賞中學(xué)會評析、鑒別，學(xué)生在“使者”角色的扮演里，體會課程的核心概念內(nèi)涵，提高對優(yōu)秀文化的鑒賞和區(qū)別水平，樹立正確的道德價值觀。

初中思想品德課堂是以學(xué)生的未來為導(dǎo)向的，以智能和德能綜合統(tǒng)一為教學(xué)設(shè)計主體的道德性課程，它以青少年的成長特點為中心，依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識水平和構(gòu)架，在既有的知識體系里進(jìn)行思想品德內(nèi)容的熏陶和感染，以生活為源泉，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)新性潛能，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想價值觀，在知和行中逐步發(fā)展自己的認(rèn)知水平，提升自身的成長經(jīng)驗，形成良好的思想品質(zhì)，并用它指導(dǎo)自己的生活實踐活動。

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