論依法治國視野下增強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育實(shí)效性的思考

摘 要：高校作為培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求的高素質(zhì)人才的重要基地，在學(xué)生中全面開展和加強(qiáng)廉潔教育，是高校全面貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神，推進(jìn)依法治校的重要內(nèi)容。在大學(xué)生中全面開展廉潔教育有利于學(xué)生成長(zhǎng)、有利于共筑拒腐防變的思想道德防線、有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，通過強(qiáng)化課堂教學(xué)、豐富校園文化形式、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，以提高大學(xué)生廉潔教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；廉潔教育；現(xiàn)實(shí)意義；措施

在當(dāng)前我國逐步進(jìn)入改革深水區(qū)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了重大變化的大背景下，反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)還比較嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的條件依然存在。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出要全面推進(jìn)依法治國，高職院校作為高層次應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要基地，承載著國家和民族的未來，勇當(dāng)依法治國，推進(jìn)依法治校的“排頭兵”是應(yīng)有之義。

一、當(dāng)前高校大學(xué)生中的腐敗現(xiàn)象及原因

整體而言，大學(xué)生是積極上進(jìn)的，他們對(duì)腐敗極其厭惡，崇尚廉潔。但不可否認(rèn)的是，一些不良行為在高校中不同程度地存在著：在課程考試中舞弊，學(xué)生干部競(jìng)選活動(dòng)中拉幫結(jié)派，惡意拖欠學(xué)費(fèi)和逾期還貸等等。

上述種種現(xiàn)象的出現(xiàn)，根源于大學(xué)生嚴(yán)人寬己，自律不足。大學(xué)生作為剛踏出高中校園不久的熱血青年，涉世未深，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全成形成熟，自控能力相對(duì)較弱，缺乏理性的是非判斷能力，他們對(duì)社會(huì)上現(xiàn)實(shí)存在的腐敗貪污現(xiàn)象憎惡并提出尖銳批評(píng)的同時(shí)，缺少深入的思考，認(rèn)識(shí)只停留在較低層次的表面上，往往只看到表象，以偏概全，甚至有少部分學(xué)生對(duì)黨和國家在推進(jìn)反腐斗爭(zhēng)的決心和信心不足，以訛傳訛。

二、加強(qiáng)高校大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.有利于大學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才

培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生樹立自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，做一個(gè)廉潔正直的人，走一條正確的路，對(duì)于學(xué)生將來就業(yè)、成才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。從現(xiàn)實(shí)情況看，大學(xué)生必然是社會(huì)各行各業(yè)的中堅(jiān)力量，如果他們的價(jià)值觀在職業(yè)生涯中出現(xiàn)偏差，無法做到廉潔自律，經(jīng)不起物質(zhì)誘惑，那么他們的職業(yè)發(fā)展肯定會(huì)受限，甚至走上腐敗犯罪的道路。在高校中全面開展廉潔教育，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)廉潔法制教育、廉潔道德教育、廉潔紀(jì)律教育、職業(yè)規(guī)劃教育，提前為其種下“反腐疫苗”，盡早形成廉潔意識(shí)，具有抵御腐敗的免疫力，確保大學(xué)生健康成長(zhǎng)，既是社會(huì)反腐倡廉工作的需要，也符合學(xué)生自我磨煉修養(yǎng)的內(nèi)在需求。

2.有利于共筑拒腐防變的思想道德防線

反腐工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，更是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的政治任務(wù)，需要社會(huì)全員的積極參與、支持和配合。要把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)和農(nóng)村，在全社會(huì)形成以廉為榮，以貪為恥的良好風(fēng)氣，在全社會(huì)形成一股懲治和預(yù)防的合力。

3.有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

古往今來，廉政事跡、廉政傳統(tǒng)、廉潔奉公先進(jìn)人物、廉政理論數(shù)不勝數(shù)，這些都在人民群眾和青少年中廣泛流傳，形成弘揚(yáng)社會(huì)正氣的精神力量。廉是中國傳統(tǒng)倫理思想的重要內(nèi)容，而開展廉潔教育從本質(zhì)上就是植根中華傳統(tǒng)文化的土壤，弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)文化的道德精神。廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不但要擔(dān)當(dāng)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，更要成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。因此，加強(qiáng)廉政教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立廉潔敬業(yè)的信念，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄歷史上和外來的腐朽思想和文化，具有十分重要的意義。

三、新形勢(shì)下強(qiáng)化大學(xué)生廉潔教育實(shí)效性的思考

1.以課堂教學(xué)為主陣地，不斷推進(jìn)高校廉潔教育全面深入開展

高等學(xué)校各門課程都具有育人功能。一是充分發(fā)揮思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課在廉潔教育中的主渠道作用，在“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢(shì)與政策”等公共課程中，把廉潔教育與課堂教學(xué)、素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育。二是在人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，樹立起“科科有德育”的觀念，發(fā)揮專業(yè)課在廉潔教育中的滲透作用，挖掘?qū)I(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中形成“忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律”的品德意識(shí)。正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“我們沒有看到一門不能教育青年熱愛祖國，并培養(yǎng)他們具有最好的公民情感的科目?！?/p>

2.以校園文化活動(dòng)為載體，靈活多樣地開展大學(xué)生廉潔教育

形式多樣的校園文化活動(dòng)是提高綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的重要途徑，把廉潔教育融入其中，可以使工作更系統(tǒng)、更高效地開展。如在教室、圖書館、宿舍走廊區(qū)域張貼廉政警句、格言，在校園網(wǎng)站增設(shè)廉政文化版塊，利用校園宣傳櫥窗、校內(nèi)廣播、黑板報(bào)、校報(bào)（刊）等載體，大力宣傳廉潔教育有關(guān)知識(shí)，主辦專題講座和組織學(xué)生觀看相關(guān)影視作品，開展征文比賽和征集警句格言等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教育引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐公正無私、戒奢節(jié)儉的修身之道，從大處著眼，從小處著手，將廉潔文化建設(shè)與高校日常工作、高校文化活動(dòng)和高校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，在高校中形成一個(gè)清正廉潔、公平公正、和諧有序的育人環(huán)境。

3.加強(qiáng)廉潔教育師資隊(duì)伍建設(shè)，重視教師在開展廉潔教育中的示范作用

開展廉潔教育必須建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)隊(duì)伍作為人才保障。高校廉潔教育工作隊(duì)伍主體是由思想政治理論授課教師、學(xué)校紀(jì)檢監(jiān)察干部和從事學(xué)生工作一線的骨干人員組成的，而教學(xué)廉政教育宣講水平和隊(duì)伍素質(zhì)的高低決定著校園廉潔教育效果的好壞。教師在教學(xué)和輔導(dǎo)過程中，與學(xué)生接觸最多，最容易通過教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)接觸和發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、觀念和行為表現(xiàn)中存在的各種問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育也就更及時(shí)，更具有針對(duì)性和靈活性。

大學(xué)生有較強(qiáng)的觀察能力、對(duì)外部變化較為敏感，校園環(huán)境很容易影響他們是否養(yǎng)成良好的習(xí)慣和風(fēng)氣。因此，開展大學(xué)生的廉潔教育，還要關(guān)注對(duì)他們的發(fā)展有潛移默化影響的校園環(huán)境。高校要堅(jiān)持依法、民主治校，講求務(wù)實(shí)高效，少一些行政色彩和形式主義，尊重和滿足學(xué)生的合理需求，牢固樹立以人為本的觀點(diǎn)，營(yíng)造和諧有序的環(huán)境，積極發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的育人功能。

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作者簡(jiǎn)介：王岱飚，男，碩士研究生學(xué)歷，海南政法職業(yè)學(xué)院輔導(dǎo)員，講師、助理職業(yè)指導(dǎo)師。

編輯 李建軍