馬克思主文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新熱點(diǎn)、新動(dòng)向

許敏 楊靜

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第三屆全國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇暨北京馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)青年論壇第四次研討會(huì)，由中國(guó)社科院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組、中國(guó)社科院馬克思主義研究學(xué)部、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心共同主辦，中國(guó)社科院馬克思主義研究院原理部、北京理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院承辦，中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心經(jīng)濟(jì)編輯部協(xié)辦，于2014年11月23日在北京理工大學(xué)隆重召開(kāi)。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)以及北京理工大學(xué)等多家科研機(jī)構(gòu)和高校的近百名專(zhuān)家學(xué)者出席了本次會(huì)議。會(huì)議議題包括重點(diǎn)發(fā)展公有資本控股的混合所有制經(jīng)濟(jì)；更好地發(fā)揮市場(chǎng)作用和政府作用；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)危機(jī)與當(dāng)代資本主義；資本積累與空間生產(chǎn)、分配正義等。

一、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)理論研究的熱點(diǎn)問(wèn)題

2014年7月8日，習(xí)近平總書(shū)記在主持經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專(zhuān)家座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。與會(huì)學(xué)者對(duì)此展開(kāi)了熱烈的討論。

1.經(jīng)濟(jì)理論政策研究

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院劉國(guó)光指出，不僅政治和意識(shí)形態(tài)等上層建筑領(lǐng)域存在階級(jí)斗爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域同樣存在。第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)，不僅在私有企業(yè)和某些異化的國(guó)有企業(yè)中，還在馬克思主義與新自由主義的激烈斗爭(zhēng)中。這些針?shù)h相對(duì)的紛爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)不同利益集團(tuán)勢(shì)力的對(duì)決。第二，運(yùn)用辯證法、兩點(diǎn)論看待市場(chǎng)與政府的問(wèn)題。市場(chǎng)的“決定性作用”是有限制的，政府在資源配置中起“導(dǎo)向性作用”。以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中，決定資源配置的是有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律。第三，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)要加強(qiáng)、壯大國(guó)企。要放大國(guó)有資本的功能；確保國(guó)有資產(chǎn)的保值增值；允許私有資本參股甚至控股國(guó)有企業(yè)的同時(shí)，允許國(guó)有資本參股甚至控股私人企業(yè)；加強(qiáng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第四，防止“經(jīng)右政左”導(dǎo)致社會(huì)分裂?！敖?jīng)右政左”理論上是一對(duì)矛盾的概念。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)受西方新自由主義經(jīng)濟(jì)思想的侵蝕，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)會(huì)變質(zhì)，政治思想上亦會(huì)偏離社會(huì)主義方向。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混亂狀況，也會(huì)導(dǎo)致政權(quán)顛覆。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院程恩富在主題發(fā)言中評(píng)析了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)理論熱點(diǎn)和政策。首先，他認(rèn)為，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)財(cái)富收入分配研究新進(jìn)展中，所提出的解決全球性?xún)蓸O分化的措施是資產(chǎn)階級(jí)改良措施，不能根本解決財(cái)富分配問(wèn)題。要重點(diǎn)變私有制為公有制，才能從根本上緩解分配不公。其次，十八屆三中全會(huì)后存在兩大爭(zhēng)議問(wèn)題。（1）如何正確理解混合所有制。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，要繼續(xù)加大對(duì)國(guó)有企業(yè)特別是中央企業(yè)的支持力度。（2）在正確理解“市場(chǎng)決定論”方面，必須區(qū)分中國(guó)特色社會(huì)主義“市場(chǎng)決定論”與新自由主義“市場(chǎng)決定論”的本質(zhì)區(qū)別。再次，塑造經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是一個(gè)方針性的重要經(jīng)濟(jì)思想和政策思路。不僅經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度保持新常態(tài)，對(duì)外開(kāi)放、糧食安全、核心技術(shù)自主產(chǎn)權(quán)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系等也應(yīng)塑造新常態(tài)。最后，要關(guān)注和深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中關(guān)于階級(jí)、階級(jí)分析方法和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，使之成為理論發(fā)展新常態(tài)。

中國(guó)人民大學(xué)胡鈞在主題發(fā)言中批判了當(dāng)前馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)地位沒(méi)有因黨中央的一再?gòu)?qiáng)調(diào)而穩(wěn)定樹(shù)立，相反被邊緣化現(xiàn)象嚴(yán)重。他指出，出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因是錯(cuò)誤地認(rèn)為馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)不經(jīng)世致用，而現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最為有用。而二者區(qū)別的關(guān)鍵是用什么標(biāo)準(zhǔn)判別有用和沒(méi)用，對(duì)誰(shuí)有用?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只限于為單個(gè)資本家企業(yè)主在競(jìng)爭(zhēng)中獲取利潤(rùn)服務(wù)，喪失科學(xué)性。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的是揭示社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，闡明它怎樣推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)家財(cái)富的更快增長(zhǎng)。在黨制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大政方針上，都是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論指導(dǎo)。

云南財(cái)經(jīng)大學(xué)薛宇峰認(rèn)為，在價(jià)格層面上進(jìn)行利潤(rùn)率變化的實(shí)證檢驗(yàn)，與極力否定勞動(dòng)價(jià)值論的現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)一貫的研究方法并無(wú)根本的區(qū)別與差異，試圖以此來(lái)否定馬克思的利潤(rùn)率趨于下降規(guī)律是無(wú)法得逞的，枉費(fèi)心思。

南開(kāi)大學(xué)劉鳳義認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)升級(jí)與勞動(dòng)關(guān)系的關(guān)系，本質(zhì)是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系具體內(nèi)容。產(chǎn)業(yè)升級(jí)是生產(chǎn)力層面的問(wèn)題，但它一定是在具體社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行的。拋開(kāi)勞動(dòng)關(guān)系搞產(chǎn)業(yè)升級(jí)，不可能是可持續(xù)發(fā)展觀下的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。要使中國(guó)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有可持續(xù)性，必須結(jié)合中國(guó)生產(chǎn)關(guān)系來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題。在產(chǎn)業(yè)升級(jí)中把握中國(guó)勞資關(guān)系問(wèn)題解決，命門(mén)不在私營(yíng)資本身上，而是在國(guó)有資本和外資資本身上。

武漢大學(xué)王今朝從鄧小平改革開(kāi)放理論論證了經(jīng)濟(jì)學(xué)的政治性。首先，階級(jí)斗爭(zhēng)理論是鄧小平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)。其次，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化是鄧小平經(jīng)濟(jì)學(xué)的政治保障。使用馬克思主義階級(jí)分析方法，結(jié)合當(dāng)前對(duì)立面、社會(huì)和黨內(nèi)情況，必須反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，可采用專(zhuān)政、組織、教育三大手段。

東北師范大學(xué)孫業(yè)霞從馬克思主義貨幣理論出發(fā)來(lái)看外匯儲(chǔ)備具有價(jià)值尺度、國(guó)際購(gòu)買(mǎi)手段、國(guó)際支付手段和財(cái)富的絕對(duì)社會(huì)化身這四項(xiàng)國(guó)際貨幣職能職能，并認(rèn)為我國(guó)已有外匯儲(chǔ)備可以滿(mǎn)足國(guó)際貨幣職能。

2.混合所有制經(jīng)濟(jì)研究

中國(guó)人民大學(xué)衛(wèi)興華指出，應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合上弄清和搞好混合所有制經(jīng)濟(jì)。第一，從理論上明確混合所有制的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。所有制和所有制的實(shí)現(xiàn)形式是不同的問(wèn)題。分清所有制的存在形式和所有制的實(shí)現(xiàn)形式，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握股份制或混合所有制性質(zhì)及其作用。第二，發(fā)展混合所有制遵循既定的目的。既有直接的具體的目的，又有總的戰(zhàn)略性目的。不能偏離作為指導(dǎo)思想的戰(zhàn)略性目的。第三，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)在理論上和實(shí)踐上應(yīng)是雙向混合。即私有資本可進(jìn)入國(guó)有企業(yè)持股；同樣，國(guó)有資本和集體資本也可進(jìn)入私營(yíng)企業(yè)持股。這才真正成為“交叉持股”。重點(diǎn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵問(wèn)題是控股問(wèn)題。

武漢大學(xué)龍斧指出了“混合所有制經(jīng)濟(jì)”與“資本混合型企業(yè)”的根本區(qū)別。第一，“混合所有制經(jīng)濟(jì)”不是指在國(guó)企中混入私有資本、讓私人老板成為國(guó)企所有者之一的“資本混合型企業(yè)”。第二，企業(yè)“股份制”和“上市”不改變生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)。第三，不應(yīng)把“資本混合型企業(yè)”與“混合所有制經(jīng)濟(jì)”混為一談。第四，運(yùn)用“資本混合”的方法對(duì)國(guó)企進(jìn)行改革，不會(huì)帶來(lái)高效率高效益的發(fā)展。第五，對(duì)中國(guó)國(guó)企“資本混合型”、私有化改造，與中國(guó)國(guó)企效率效益的政治屬性背道而馳。

中國(guó)人民大學(xué)張旭認(rèn)為，我國(guó)當(dāng)前的混合所有制經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展中應(yīng)注重提升勞動(dòng)者在生產(chǎn)和分配中的地位；科學(xué)認(rèn)識(shí)混合所有制在實(shí)施中可能出現(xiàn)的損害社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的可能性和危害，通過(guò)有效地規(guī)制措施使混合所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠真正完善基本經(jīng)濟(jì)制度。

3.城鄉(xiāng)發(fā)展一體化研究

山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馮道杰就構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系提出了自己的見(jiàn)解。他認(rèn)為，當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，應(yīng)完善集體層面統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，推動(dòng)農(nóng)村“第二次飛躍”。完善集體層面統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)是大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。

河北省社科院覃志紅從空間正義視角探討了新型城鎮(zhèn)化發(fā)展。當(dāng)前，要在城市空間生產(chǎn)的優(yōu)化與重構(gòu)中打破固有利益格局，正確認(rèn)識(shí)政府與市場(chǎng)在城市空間生產(chǎn)中的角色及其相互關(guān)系，使得中國(guó)的城市化符合“空間正義”的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)的和諧和可持續(xù)發(fā)展。

二、當(dāng)代資本主義研究的范式危機(jī)問(wèn)題

2008年始于美國(guó)的全球金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)卷土重來(lái)，資本主義內(nèi)在矛盾逐漸深化，再一次證明了馬克思關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)的基本原理不會(huì)過(guò)時(shí)。與會(huì)學(xué)者圍繞資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)與后危機(jī)時(shí)代展開(kāi)了激烈的討論。

1.當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)劉美平指出，資本和資本主義生產(chǎn)方式雖然千方百計(jì)通過(guò)全球化方式不斷在轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，以期實(shí)現(xiàn)資本主義在時(shí)間中得到延伸、在空間中得到拓展的目標(biāo)，但是，這種延伸和拓展的結(jié)果卻引發(fā)了更復(fù)雜、更深刻、更難以治愈的多重危機(jī)。多重危機(jī)的同時(shí)爆發(fā)不僅印證了馬克思主義危機(jī)理論的科學(xué)性和正確性，還昭示了資本主義制度的深重罪孽和資本主義運(yùn)行模式的根本缺陷。

北京理工大學(xué)宋憲萍認(rèn)為，資本循環(huán)理論是資本主義再生產(chǎn)的系統(tǒng)性圖景，資本循環(huán)運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含了資本自我發(fā)展和再造的歷史生長(zhǎng)可能性。而金融化和空間化作為資本循環(huán)修復(fù)方式，會(huì)使鑲嵌在資本循環(huán)中的各種矛盾因素不斷激化，促使循環(huán)系統(tǒng)本身不斷被迫脫離有序均衡狀態(tài)，不僅不能修復(fù)資本循環(huán)的斷裂，反而會(huì)加劇資本循環(huán)的斷裂。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宋麗丹認(rèn)為，資本積累的內(nèi)在矛盾使然，“中產(chǎn)階級(jí)”的多數(shù)成員從1970年代開(kāi)始就入不敷出、舉債消費(fèi)甚至破產(chǎn)。“中產(chǎn)階級(jí)危機(jī)”暴露了它的大部分成員其實(shí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事實(shí)，資本積累的邏輯必然導(dǎo)致資本主義日益分裂為兩大直接對(duì)立的階級(jí)，資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利歷史發(fā)展趨勢(shì)沒(méi)有改變。

2.資本主義生態(tài)危機(jī)

中國(guó)人民大學(xué)沈尤佳認(rèn)為，西方世界對(duì)地球生態(tài)和自然環(huán)境退化方面的干預(yù)陷入停滯，恰恰用事實(shí)說(shuō)明資本主義和生態(tài)可持續(xù)性的不可兼容性。因此，環(huán)境問(wèn)題的改善與根治無(wú)法在一國(guó)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)，生態(tài)社會(huì)主義迫切需要在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活方式的革新，借力全球化趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)全球政治經(jīng)濟(jì)制度的根本轉(zhuǎn)變。

江南大學(xué)張樂(lè)指出，資本邏輯是資本占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，是在謀求利潤(rùn)增殖運(yùn)動(dòng)中所展露出的內(nèi)在規(guī)律及必然趨勢(shì)。資本的貪婪秉性和生態(tài)的永續(xù)旨趣相抵牾，其擴(kuò)張的短期行為亦和環(huán)保的長(zhǎng)久理念相背離。與此同時(shí)，資本社會(huì)狹隘功利的價(jià)值生產(chǎn)更是將原本充裕的生態(tài)財(cái)富消磨罄盡，醞釀許久的生態(tài)危機(jī)連同其他危機(jī)的一并迸發(fā)勢(shì)必會(huì)觸及人類(lèi)存續(xù)的紅線。而消解資本邏輯引致的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)之可能路徑便是當(dāng)下遵奉以人為本的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。

3.后危機(jī)時(shí)代

上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)王朝科認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政策研究把國(guó)民收入作為研究?jī)蓸O分化的邏輯起點(diǎn)，存在許多致命性的錯(cuò)誤。縮小貧富差距、消除兩極分化，應(yīng)回到馬克思，還原馬克思工資理論的本質(zhì)，把社會(huì)凈財(cái)富作為分配的客體，作為研究分配問(wèn)題的起點(diǎn)，使勞動(dòng)力所有者真正享有參與社會(huì)凈財(cái)富分配的權(quán)利。最為根本的是必須重建分配理論。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院李凱旋強(qiáng)調(diào)金融危機(jī)爆發(fā)后，勞資沖突在諸如希臘、西班牙、意大利等南歐國(guó)家大規(guī)模集中爆發(fā)。后金融危機(jī)時(shí)代經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍尚未完全好轉(zhuǎn)，隨著以靈活就業(yè)和放寬解雇限制為特征的勞動(dòng)力市場(chǎng)改革的深化，不排除近期內(nèi)南歐有再度爆發(fā)大規(guī)模罷工抗議活動(dòng)的可能。

山東大學(xué)焦佩指出，韓國(guó)復(fù)數(shù)工會(huì)制度具有兩個(gè)顯著特征：以理念為區(qū)別、集體談判一元化。復(fù)數(shù)工會(huì)制度的建立，一方面提高了韓國(guó)勞動(dòng)者的組織性和代表性，另一方面也增加了勞資糾紛和勞動(dòng)委員會(huì)的責(zé)任，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并存。由此可見(jiàn)，要建立成熟的復(fù)數(shù)工會(huì)制度，工會(huì)間的自律和合作是關(guān)鍵。

三、當(dāng)代西方馬克思主義研究的新動(dòng)向

隨著西方資本主義發(fā)展演變以及經(jīng)濟(jì)全球化，西方馬克思主義理論研究動(dòng)態(tài)也呈演進(jìn)趨勢(shì)。與會(huì)學(xué)者圍繞理解與反思當(dāng)代西方馬克思主義理論、左翼理論人物著作進(jìn)行了激烈地探討。

1.當(dāng)代西方馬克思主義研究前沿

曲阜師范大學(xué)劉剛認(rèn)為，優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)條件和交易條件是形成企業(yè)“效率差異”和“結(jié)構(gòu)性稀缺”的關(guān)鍵，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)歸結(jié)為從生產(chǎn)和交易兩個(gè)方面制造效率差異和結(jié)構(gòu)性稀缺的“四維空間”模型，將波特止步于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和戰(zhàn)略分析的“競(jìng)爭(zhēng)力——價(jià)值鏈”研究推進(jìn)至理論層面。

中國(guó)人民大學(xué)包大為認(rèn)為，當(dāng)資本的社會(huì)屬性被資本私有制所構(gòu)想的自由放任的市場(chǎng)所遏制，關(guān)于資本所有權(quán)的正義性問(wèn)題，就被凸顯為現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治哲學(xué)的重要議題，而關(guān)于公有制為核心的混合所有制經(jīng)濟(jì)的論證也就成為了關(guān)乎正義的必然理論訴求。

2.西方左翼學(xué)者理論評(píng)析

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院梁海峰認(rèn)為，日本馬克思主義學(xué)者望月清司以文本為原點(diǎn)，通過(guò)對(duì)馬克思思想形成過(guò)程的分析，得出“市民社會(huì)”概念是串起馬克思關(guān)于“共同體”——“市民社會(huì)”——“社會(huì)主義”這一歷史認(rèn)識(shí)，理解和預(yù)測(cè)“社會(huì)主義”——“共產(chǎn)主義”這一未來(lái)歷史過(guò)程的“應(yīng)有之物”。了解望月清司“市民社會(huì)論”的分析方法，不僅有助于我們閱讀馬克思的經(jīng)典著作，還能回答對(duì)已經(jīng)確立的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度受到的某些質(zhì)疑。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院劉道一認(rèn)為，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)地理學(xué)領(lǐng)域的最顯著“轉(zhuǎn)向”是1970年代開(kāi)始的由激進(jìn)地理學(xué)社群在人文地理學(xué)論域下引入馬克思主義的思想、認(rèn)識(shí)、方法。在這一理論思潮中最具代表性的思想形態(tài)就是大衛(wèi)·哈維在“希望的空間”的議題下，主題化為“社會(huì)正義與城市”的城市——環(huán)境——階級(jí)的廣域論述。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院周淼指出，國(guó)外左翼學(xué)者關(guān)于“反市場(chǎng)的資本主義”的論述包括兩個(gè)方面：第一，歷史上的資本主義不是自由競(jìng)爭(zhēng)、自然發(fā)展的產(chǎn)物，而且是反市場(chǎng)的。第二，自我調(diào)節(jié)的市場(chǎng)是個(gè)神話(huà)。這給我們帶來(lái)的思考和啟示是：首先，我們改革的目標(biāo)不是資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；其次，建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須堅(jiān)持公有制的主體地位。第三，要注重正確發(fā)揮政府作用。

此外，南開(kāi)大學(xué)孫壽濤、中國(guó)社科院許敏分別就國(guó)外左翼學(xué)者Jerry Harris的論文《全球壟斷與跨國(guó)資本家階級(jí)》、Kristin Plys的論文《金融化、危機(jī)和美國(guó)資本主義發(fā)展》進(jìn)行了述評(píng)。