淺析《女神的新衣》的創(chuàng)新性

摘要 隨著電視娛樂功能的提升，電視節(jié)目內(nèi)容與形式也越來越多樣化，真人秀形式的綜藝節(jié)目成為了電視娛樂文化的主流。在這多樣化的背后是國內(nèi)綜藝對國外綜藝機械模仿所造成的假象，缺乏創(chuàng)新性的虛假繁榮使綜藝節(jié)目本質(zhì)走向單一趨同化道路。但是少數(shù)我國本土的電視節(jié)目能夠從模仿中跳脫而出，顯示出其創(chuàng)新精神。本文以《女神的新衣》為例，分析其創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞：本土電視 綜藝節(jié)目 創(chuàng)新

近年來我國的綜藝節(jié)目發(fā)展勢頭強勁，提起綜藝節(jié)目人們已經(jīng)不僅僅只能說出類似于《正大綜藝》《綜藝大觀》《快樂大本營》等這類從早期發(fā)展到至今，家喻戶曉，被大眾爛熟于心的老牌節(jié)目名稱。像《中國好聲音》《中國夢之聲》《我是歌手》《爸爸去哪兒》《奔跑吧兄弟》等近期熱播的節(jié)目現(xiàn)已成為綜藝的新風(fēng)尚。但是這些節(jié)目無一例外的無法打上中國制造的標(biāo)簽，只能稱其為中國版的外國綜藝節(jié)目，原因在于我國在綜藝節(jié)目這片領(lǐng)域的缺乏創(chuàng)新，對外國熱門節(jié)目的過度依賴?；蛟S是意識到了一味的拿來與繼承并不是長久之計，在這一片聲勢浩大的中國版中終于有了一個不一樣的聲音。東方衛(wèi)視在2014年的8月23日開播了第一期原創(chuàng)的綜藝節(jié)目《女神的新衣》。

《女神的新衣》截至目前已播出了兩季。第一季第一期播出的城市網(wǎng)收視率就在1.267%，全國網(wǎng)達到0.34%，在一眾周六省級衛(wèi)視晚間的綜藝節(jié)目中排名第五。隨著接下來的播出，收視率一直穩(wěn)步飆升。那么這是一個怎樣的節(jié)目呢？說白了就是六個女明星帶著她們的設(shè)計師在規(guī)定的24小時里完成既定風(fēng)格的設(shè)計，然后比誰的設(shè)計好、賣的錢多。賣的多的留下繼續(xù)賣，賣得少的再見，換個人來賣。那么為什么說《女神的新衣》具有創(chuàng)新性？從這個節(jié)目的表面內(nèi)容上來看，它不同于其他火爆的選秀或者是明星歌唱比拼節(jié)目。明星在這個節(jié)目里不唱歌、不跳舞，在一片使大眾審美疲勞的嘶吼著的明星和小鮮肉中，《女神的新衣》有著明顯與眾不同的主題——不抱著麥克風(fēng)流淚，不帶著孩子滿地跑，不在撕名牌中形象全無。在《女神的新衣》里玩兒的是時尚，是一眾凡夫俗子聽起來就覺得高大上的藝術(shù)形式，然后再巧妙的將這種高貴的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為實用的、接地氣的、聽起來就俗氣的錢。

首先以時尚為主題，節(jié)目的內(nèi)容要求六位女神與各自的設(shè)計師在24小時內(nèi)，根據(jù)所給出的主題完成自己的設(shè)計，在設(shè)計的過程中，女神需要自己去尋找布料或者搭配，并參與制衣，24小時結(jié)束后，正式的舞臺比賽就開始了。在六位女神分別走秀之后，由四位網(wǎng)店品牌的時尚買手開始競價購買設(shè)計版權(quán)，最高者就將擁有售賣女神同款設(shè)計的權(quán)利。這不難看出《女神的新衣》是有著明確的目標(biāo)受眾群體的，就是廣大的追求時尚的愛美女性和淘寶中沉浮著的剁手一族。同時時尚和服裝設(shè)計，對于普通受眾來說是高端而神秘的、且難以洞穿和把握的概念，所以在《女神》中就利用了受眾這種對于時尚的好奇與追求，讓明星和名牌響亮的服裝設(shè)計師帶你走近時尚，揭開其神秘的面紗，將設(shè)計師對于時尚的理解、設(shè)計理念和制衣的全過程全部呈現(xiàn)在觀眾面前，激發(fā)了觀眾的觀看欲望。看到了制作全過程的觀眾一定有種自己也參與其中的感覺，但是結(jié)果如何只有節(jié)目開始之后才能揭曉，這種懸念的設(shè)置會給人一種迫不及待的激動心情。

其次，節(jié)目內(nèi)容上以錯綜復(fù)雜的“沖突”推進節(jié)目的進展。主要體現(xiàn)在三個方面：一是參與節(jié)目的女神之間的沖突。因為對于時尚主題和設(shè)計理念的把握難免有相似或雷同之處，此時就會造成明星之間互相譴責(zé)抄襲和仿制之爭。從影視文學(xué)創(chuàng)作的理論上說，在人際交往中，大家都帶著面具，很難透露出他真實的個性，一旦發(fā)生沖突，就把面具摘掉，露出本來的面貌，沖突是揭露人性最有力的方法之一。所以在明星進行設(shè)計工作的過程中，節(jié)目更多的展現(xiàn)了女神和女神之間的沖突，女神和設(shè)計師之間的沖突以及女神或者設(shè)計師自身的工作時間與節(jié)目時間的沖突。這種明星之間的爭執(zhí)，自我優(yōu)越感所帶來的摩擦與碰撞也恰好滿足了觀眾看熱鬧就怕事兒不大的心態(tài)。并且《女神》從本質(zhì)上來講是真人秀節(jié)目，而這種真人秀節(jié)目觀眾主要看的就是明星本身，那么就必須通過這些沖突來展現(xiàn)明星真實的一面，這是真人秀節(jié)目的目的與核心。或者引起觀眾的反感，或者得到觀眾的喜愛，在展現(xiàn)沖突的過程中，觀眾自有對明星的評判；二是受邀嘉賓對于時尚的爭執(zhí)。每期節(jié)目的受邀嘉賓都是極具人氣的當(dāng)紅男星，例如張根碩、陳偉霆，第二季更有黃子韜、陳翔等小鮮肉的出現(xiàn)，節(jié)目編導(dǎo)瞄準(zhǔn)了受眾最喜歡的男星類型，《女神》的收視率中也不乏眾多粉絲為看自己偶像一眼所作出的貢獻。同時這些男星也作為時尚的代言人發(fā)表自己對于時尚的各自感知；三是內(nèi)容中最重要的構(gòu)成部分，也是最大的亮點——在于走秀結(jié)束后的網(wǎng)店品牌老總之間的競拍部分。四位買手動輒幾十萬幾百萬的競價在節(jié)目起初著實令人震懾，因為時尚這個東西是無法完全趨向平民化的，大多數(shù)的觀眾是很難感受到設(shè)計師的設(shè)計理念和良苦用心的，觀眾只能感受是否符合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，所以當(dāng)這種不明白是什么但是看起來好像是很厲害的設(shè)計被給出的價錢是如此難以理解的龐大的時候，節(jié)目的目的就達到了，就是要在觀眾無法預(yù)料的情況下給予簡單粗暴的金錢沖擊，這種沖擊是其他綜藝節(jié)目所沒有的，并且是難以達到的。但這種沖擊也是短暫的，當(dāng)觀眾對數(shù)字的增長已經(jīng)習(xí)以為常的時候，這種驚訝就會被買手之間的競爭所替代。買手出價時彼此不知道競爭對手都將給出多少，也不知道誰會競標(biāo)成功，對于參賽的女神來說，最終自己得到的數(shù)字才是決定輸贏的關(guān)鍵，或許自己還面臨著流拍的可能。這種因不可控的主觀因素引導(dǎo)的競爭與懸念確實增加了節(jié)目的張力和內(nèi)容的可看性。

第三，節(jié)目的舞臺設(shè)置也體現(xiàn)了其獨有的創(chuàng)新性。不得不說《女神》的舞臺與現(xiàn)場內(nèi)容是豐富的，在走秀的過程中根據(jù)每位女神的主題不同而更換背景的舞臺的確是給予了我們一場視覺盛宴，又是裸眼3D，又是全息投影。新浪娛樂于2014年9月19日發(fā)表的文章中對這種觀眾贊不絕口的新技術(shù)進行了分析：“在《女神的新衣》節(jié)目中，針對舞臺設(shè)計以及現(xiàn)場條件，負(fù)責(zé)多媒體舞美視覺團隊的工作人員根據(jù)需求，研究出了針對舞臺的新型全息表現(xiàn)形式——以LED與全息膜結(jié)合，利用45°折射原理成像，呈現(xiàn)全息視覺效果。在這里，工作人員架設(shè)了一張與地面呈45°夾角的全息膜，下方是LED屏。由于全息膜透明，加之舞美硬景的遮擋，觀眾察覺不到它的存在”。這種舞美效果除了在春晚看到之外，在《女神》這種綜藝節(jié)目里也能感受到節(jié)目組對舞臺營造的匠心。另外兩側(cè)的屏幕上都是現(xiàn)場觀眾上傳的自拍，極大滿足了在前置攝像頭和美顏相機鼎盛發(fā)展時期人們強盛的自拍欲望，同時這也是《女神》所創(chuàng)造的一種新型的互動方式，使觀眾也參與到美輪美奐的現(xiàn)場之中，極大地帶動和提升了觀眾的熱情和收視率。

第四，《女神的新衣》最大的創(chuàng)新也就是我之前提到的，將高大上的時尚巧妙轉(zhuǎn)化為錢。不通俗的說就是實現(xiàn)了電視與互聯(lián)網(wǎng)的對接與聯(lián)動，即T2O（TV TO Online）模式。T2O指的是由O2O模式的基礎(chǔ)上衍生出來的一種傍焦?fàn)I銷，即是：TV TO Online，觀眾可以在收看節(jié)目時打開手機直接掃節(jié)目的LOGO，就能立刻購買節(jié)目同款定制的旅游產(chǎn)品。除此以外，用戶在任何場合，只要有節(jié)目LOGO，就能拿出手機掃碼購買。這邊女神的新衣出爐了，那邊的觀眾看好了就可以在網(wǎng)上拍下同款了，掛著時尚標(biāo)簽的女神同款具有著巨大的吸引力，這種吸引力就體現(xiàn)在不管衣服多奇怪，女神推銷我就買。與其說是創(chuàng)新的綜藝節(jié)目，在這一點上倒不如說是創(chuàng)新的電視購物節(jié)目。四位網(wǎng)店品牌買手買了設(shè)計，不用給明星代言費，直接就將衣服銷售一空。在天貓平臺中， 明星Nana同款在網(wǎng)店的銷量不到兩天的時間內(nèi)就已突破千件，收藏量高達40668次，并已經(jīng)有185條評論，滿意度為4.7，這個成績對于電視與電商結(jié)合的新型銷售模式來說是非?？捎^的。觀眾也從單純的觀看，發(fā)展為主觀上迫切的因觀看內(nèi)容而消費。從傳播學(xué)的角度講，“把受眾看做信息產(chǎn)品的消費者和大眾傳媒市場是一種很普遍的受眾觀，這種觀點在19世紀(jì)30年代以后大眾傳媒向企業(yè)經(jīng)營形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程中就已經(jīng)出現(xiàn)了，在大眾傳播事業(yè)成為信息產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分的今天，就更加常見。麥奎爾認(rèn)為，如果從市場的角度考慮問題，受眾可以定義為特定的媒體或訊息所指向的、具有特定的社會經(jīng)濟側(cè)面像的，潛在的消費者的集合體”?！杜瘛穼⑦@種潛在的受眾特性挖掘出來，并且進行放大，明確的將受眾消費作為節(jié)目指向的最后一環(huán)，體現(xiàn)了傳播學(xué)中“受眾即市場”的觀點，這種創(chuàng)新已經(jīng)不局限于節(jié)目本身的創(chuàng)新了，它的意義更多的體現(xiàn)在對新的銷售模式的推動上。一檔電視綜藝節(jié)目能引爆網(wǎng)店購買熱潮，《女神》在這一點上無疑是成功的。不僅如此，這股《女神》熱潮隨著各種APP的發(fā)展也出現(xiàn)在手機游戲中，例如手機游戲《暖暖環(huán)游世界》也在虛擬世界中推銷女神同款。

節(jié)目第一季得到的關(guān)注度與收視率想必是達到了電視臺的心理預(yù)期效果的，所以在2015年8月8日將《女神的新衣》改為《女神新裝》回歸電視熒幕。延續(xù)了第一季的國內(nèi)明星和韓國明星的陣容形式，但將明星減少為五位。并且男嘉賓也被賦予了新的權(quán)利，男嘉賓可以自由分配總額一百萬的虛擬貨幣給五位女神，這也是影響女神排名的關(guān)鍵一環(huán)。節(jié)目又?jǐn)U大了市場競爭，將四位買家擴大為六位。市場的激烈爭奪使這時尚戰(zhàn)場的硝煙味兒更上一層樓。同時在制作上精益求精，整季節(jié)目的60場秀，與電影魔幻故事相結(jié)合，并加入水幕、投影紗、動態(tài)捕捉系統(tǒng)以及全動態(tài)舞臺等技術(shù)，在綜藝舞臺上帶給觀眾魔幻大片的觀感體驗。

《女神的新衣》作為綜藝節(jié)目有落入俗套的地方也是在所難免的，國內(nèi)盛行的消費明星的潮流催生出了鋪天蓋地的以明星為主角的真人秀，從早些年《快樂男聲》《超級女聲》等發(fā)現(xiàn)普通人或者說以發(fā)現(xiàn)“草根”并將這些人打造成明星的主題與內(nèi)容轉(zhuǎn)為了直接秀明星、關(guān)注明星之間的比拼。雖說在當(dāng)下國內(nèi)外大環(huán)境的影響下決定了綜藝節(jié)目無法跳脫出利用明星吸睛的框架，但是一眾綜藝節(jié)目都樂衷于此道的制作狀態(tài)，顯示出了一種令人擔(dān)憂的電視文化現(xiàn)象——當(dāng)明星被過度消費從而導(dǎo)致觀眾厭倦了這種節(jié)目形態(tài)時，這些僅靠明星支撐的固定形式的綜藝節(jié)目將無法前行，那時電視綜藝節(jié)目的出路在哪里？我們的確應(yīng)該認(rèn)可并鼓勵《女神的新衣》在內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新，但也希望中國的創(chuàng)新性綜藝節(jié)目不要止步于此，能讓我們看到更多的文化上的中國制造。

參考文獻：

[1]數(shù)據(jù)來源于YY粉絲網(wǎng)http：//www.yyfensi.com/201408/ 13452.html

[2] 王國臣：《影視文學(xué)腳本創(chuàng)作》，浙江大學(xué)出版社，2009年版。

[3] 揚子晚報網(wǎng)轉(zhuǎn)載于新浪娛樂《女神新衣全息影像帶來全新視覺體驗》http：//www.yangtse.com/gd/2014-09-19/285797.html

[4] 參考李楊《為電視娛樂節(jié)目披上“新衣”——女神的新衣節(jié)目創(chuàng)新性研究》http：//media.people.com.cn/n/2015/0324/c395002-26 742299.html

[5] T2O定義來源于虎嗅網(wǎng)姜薇《T2O模式是什么？T2O模式有什么具體的作用》http：//www.dyxtw.com/news/2015-02-04/150386.html

[6]數(shù)據(jù)來源于新浪娛樂網(wǎng)http：//ent.sina.com.cn/z/v/2014- 09-22/16094214316.shtml

[7] 郭慶光：《傳播學(xué)教程》，中國人民大學(xué)出版社，2011年版。

（王更月，吉林大學(xué)文學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)在讀本科生）