做人做事要“五得”

劉洪福

當官不愛財，愛財不當官。身為黨員干部，從入黨之日起，就把自己的前途命運和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，就意味著奉獻，既想當官又想發(fā)財是不可能的。

修身是做人做事之本，對于黨員干部來說，修身做人就是要做合格的共產(chǎn)黨員，做社會的先進分子。

一是“窮”得。當官不愛財，愛財不當官。身為黨員干部，從入黨之日起，就把自己的前途命運和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，就意味著奉獻，既想當官又想發(fā)財是不可能的。在現(xiàn)實生活中，一些黨員干部正是看到他人經(jīng)商發(fā)財，開豪車、住豪宅，心理失衡，覺得回報遠低于付出，價值觀出現(xiàn)偏差，最后墜入犯罪的深淵。作為黨員干部，既然選擇了為人民服務(wù)這條路，就應(yīng)該明白這不是一條發(fā)財致富的道路，而是一條奉獻之路，就要甘于清貧、樂于奉獻。身為黨員干部，黨和國家給予的正當待遇應(yīng)該是不差了，更應(yīng)該有視金錢為身外之物的境界，把事業(yè)當成人生最大的追求。

二是“忍”得。俗話說“小不忍則亂大謀”，忍辱負重是一個人的美德，也是成就事業(yè)的重要條件之一。黨員干部要成就自己的事業(yè)，就必須收斂自己的個性，融入到共性中來，一言一行都必須代表黨的形象。尤其是在當前社會矛盾易發(fā)多發(fā)的轉(zhuǎn)型時期，我們在推動工作，在處理一些矛盾糾紛時，更要忍字當先。在遇到問題時，我們不克制，就可能導(dǎo)致矛盾激化。我經(jīng)常碰到上訪的群眾，攔車子、抱腿子，說一些難聽的話，但還是耐心地給群眾解釋。如果我們也斤斤計較，恐怕事情就會搞得不可收拾。唐朝張公藝九世同堂、家庭和睦，唐高宗問其原因，張公藝書百個“忍”字獻上，高宗為其親題“百忍堂”。一個家庭如此，一個單位、一個地方也是一樣的道理，退一步則海闊天空。

三是“容”得。海納百川，有容乃大。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的核心，是地方經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵，要擔當起這樣的使命，必須要有寬廣的心胸，有容人之量，容言之量，容錯之量。每個人都有自己的個性特點，我們領(lǐng)導(dǎo)干部在使用干部時，都要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，包容別人的短處，這樣才能調(diào)動方方面面的力量?！傲呦铩钡墓适挛覀兌己苁煜?，遠在京城做禮部尚書的張英雖然失去了故居的三尺之地，卻以寬厚之心換來萬世流芳。我們新時期的黨員干部更應(yīng)該有博大的胸懷和度量，容得住人、容得住事，這樣不僅有利于個人身心健康，更有助于最大限度地調(diào)動隊伍的積極性。

四是“屈”得。在外界看來，領(lǐng)導(dǎo)干部是很光鮮的職業(yè)，手握權(quán)力，說一不二，都是被人求著辦事，實際上并非如此。當一個地方的事業(yè)發(fā)展需要我們委曲求全的時候，我們就應(yīng)當義無反顧。比如我們招商引資，與企業(yè)打交道，經(jīng)常為了一個好項目，為了見老總一面，一等幾個小時，常常受怠慢、遭冷落。其實領(lǐng)導(dǎo)干部受委屈是一種常見的現(xiàn)象，為了黨和人民的事業(yè)受點委屈是應(yīng)該的，也是值得的。

五是“苦”得。吃苦耐勞、甘于奉獻是一個人，特別是黨員干部修身的一個重要方面。我們在基層工作，敢吃苦、能吃苦也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。作為一個地方的領(lǐng)導(dǎo)，怕吃苦、吃不了苦就不可能把一個地方工作抓好。我區(qū)過去搞山地開發(fā)，黨員干部都上山下田去栽樹，有的幾個人負責上千畝地。正是這些黨員干部的辛勤付出，才有現(xiàn)在夷陵35萬畝的柑桔造福柑農(nóng)。我們辛苦一點累一點，全區(qū)就能發(fā)展快一點，人民的生活就會提高得快一點。這是我們黨員干部應(yīng)有的個人品格和職業(yè)操守。