——論蘇式核雕之技藝"/>
李 曉
鬼工技
——論蘇式核雕之技藝
李曉
在蘇作工藝中被譽(yù)為鬼工技的是蘇式核雕工藝。蘇式核雕精巧靈動(dòng),設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心,內(nèi)容包羅萬象,雕刻用刀變化莫測(cè),蘊(yùn)含吳地工藝文化的精髓。蘇式核雕的工具、材料保留傳統(tǒng),表現(xiàn)技法逐漸吸收其他工藝門類的營(yíng)養(yǎng),詮釋著嶄新的刀與核的對(duì)話。
鬼工技工具材料運(yùn)刀
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俗話說上有天堂、下有蘇杭,蘇州歷來被譽(yù)為天堂之地,人杰地靈,自明清以來一直是工藝美術(shù)強(qiáng)盛之地,清浙江巡撫納蘭常安在《受宜堂宦游筆記》寫道:蘇州專諸巷,琢玉、雕金、鏤木、刻竹、髹漆、裝潢、針繡,咸類聚而列肆焉。其曰鬼工者,以顯微鏡燭之,方施刀錯(cuò)。鬼工者說的就是蘇式核雕工藝,也是對(duì)蘇式核雕的美譽(yù)。
蘇式核雕從技藝方面來看具有小、巧、精、靈的特點(diǎn)。小是從作品的體量方面來描述的,蘇式核雕雖然微小,但可以從小處見到大千世界;巧是指作品在設(shè)計(jì)和表現(xiàn)方面構(gòu)思巧妙,蘇式核雕藝人能夠巧妙地運(yùn)用材料特性表現(xiàn)不同的主題內(nèi)容;精是指作品雕刻工藝方面精致細(xì)膩,表現(xiàn)力強(qiáng);靈是指作品具有靈氣,蘇式核雕的創(chuàng)作內(nèi)容都要結(jié)合人文典故,使其具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)在靈魂。(圖1)
蘇式核雕在近代的發(fā)展過程中不斷吸取其他傳統(tǒng)工藝的精華,取得了空前的發(fā)展,無論是圓雕、浮雕還是鏤空雕都表現(xiàn)出精致優(yōu)雅的風(fēng)韻,用刀或是犀利流暢或是婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,內(nèi)容包羅萬象,給人以方寸之間天地闊的感覺。近年來,隨著新生一代雕刻藝術(shù)家的成熟,蘇式核雕蓬勃發(fā)展,新興的作品選材講究、刀法精煉、追求創(chuàng)新,受到廣大收藏愛好者的好評(píng)。
核雕作為微雕工藝品有其特殊的藝術(shù)魅力,常被稱為雕刻工藝界的奇葩,其制作工藝非常復(fù)雜,需要運(yùn)用特殊的制作手段、專門的工具、按照一定的創(chuàng)作流程進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、保養(yǎng)。
行話相傳,三分手藝七分工具,雕刻工具是雕刻家雙手的延伸與思維的物化,是其創(chuàng)作作品、展示手藝的唯一途徑。核雕工具較為精細(xì),20年前,雕刻刀或由藝人親手打制,或是到鐵匠鋪訂制,現(xiàn)在的雕刻刀多數(shù)用成品鋼材機(jī)械打磨而成,但一些特殊的工具還是需自己動(dòng)手打制而成。
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蘇式核雕的雕刻刀,行話稱為鑿子,核雕創(chuàng)作的全過程離不開鑿子的運(yùn)用。雕刻刀分為平刀、圓刀、尖刀三大類:
1、平刀,因?yàn)榈犊谄街?,所以稱為平刀。平刀按照刀口大小不同可分為大平刀、中平刀、小平刀等等,大平刀刀口寬度5毫米左右,小平刀刀口小于1毫米,這樣的小平口刀通常是雕刻者自己制作的。(圖2-5)
平刀在使用時(shí)有推、鏟、削等用法。推刀法主要用于作品雕刻前期對(duì)材料進(jìn)行較大面積的去除,留下平整的表面,雕刻過程中某些細(xì)節(jié)部分需要達(dá)到平滑、直挺的效果時(shí)也會(huì)運(yùn)用推刀法。推刀法要求刀痕干凈利落,無毛糙感,無多余刀痕。平刀的推刀法除了利用刀刃外還經(jīng)常使用刀刃左右兩邊外角,常用于開線。開線是指雕刻過程中一些細(xì)線條的刻畫,比如刻畫人物的胡須頭發(fā)、植物的葉脈等等,雕刻時(shí)用刀要求用力柔和,要求線條流暢、有力度。鏟刀法主要用于修平作品某些凹陷部分,又稱為平鏟,某些凹陷的、不規(guī)則的弧形面也需要運(yùn)用鏟刀法來實(shí)現(xiàn),比如雕刻卷曲的葉面等。削刀法主要用在對(duì)作品突出部分的表面效果進(jìn)行處理,運(yùn)用平刀的刀刃中間發(fā)力形成削除的效果,削刀法在雕刻過程中留下的細(xì)密刀痕有特別的肌理效果,給人以古樸的感覺。
2、圓刀,刀口成圓形。圓刀因刀口寬度分為大圓刀、中圓刀、小圓刀等等,大圓刀刀口直徑5毫米左右,小圓刀刀口小于1毫米。核雕中的圓刀從傳統(tǒng)木雕、象牙雕刻的圓刀演變而來,利用圓柱形鋼材的前端開鋒而成,沒有排出木屑的凹槽,這是由果核沒有紋理走向的材質(zhì)特性決定的。(圖6-9)
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圓刀在使用時(shí)有推、鏟、點(diǎn)等用法。圓刀的推刀使用方法與平刀相同,直線方向發(fā)力,使用范圍較廣,可以塑造很多形體,比如大圓刀可以雕刻人物臉頰部分的肌肉,小圓刀可以雕刻人物嘴角和鼻梁兩側(cè)部分等等。雕刻效果要求刀痕光滑流暢、無毛糙感、無墾挖感。圓刀的鏟刀法主要用于塑造U形谷底的凹陷部位,圓刀的鏟刀法與平刀的運(yùn)用范圍完全不一樣,平刀鏟刀法塑造的是某些起伏的表面,圓刀鏟刀法塑造的是某些起伏的U形溝槽,不同大小的溝槽可以選擇不同尺寸的圓刀進(jìn)行雕刻。此刀法在雕刻時(shí)變化繁多,最常見的就是塑造人物的眼眶及周圍的表情變化,直接影響人物的表現(xiàn)變化。圓刀的點(diǎn)刀法是利用圓刀的刀尖塑造作品的深陷、孔洞部分。點(diǎn)刀法去除的材料較少,刻畫的面積小而深,常用于鏤空雕,以及雕刻人物鼻孔眼珠等部位,還可以塑造不規(guī)則的、集合性的體塊,比如人物卷曲成團(tuán)的胡須。
3、尖刀,也叫尖錐刀,前端刀鋒成尖錐形,刀鋒集中點(diǎn)在尖上,主要用于雕刻細(xì)小的線條,比如人物的胡須頭發(fā)、眼線、植物的莖脈等等。核雕中的尖刀一般比較小,刀鋒最寬處一般不會(huì)超過2毫米。尖刀的使用方法主要是推刀法,力氣用在一點(diǎn)上。尖刀雕刻形成線條纖細(xì)均勻,不管直線還是曲線都如同絲線一樣流暢順滑。尖刀刻畫的線條與平刀刀角刻畫的線條有所不一樣,平刀的線條可以有粗細(xì)的變化,線條左右的肌理不一樣,具有一種蒼勁的感覺;尖刀雕刻的線條更為工整細(xì)膩,操作也比較簡(jiǎn)單,一刀刻下必產(chǎn)生既定效果。尖刀還可以雕刻狹窄的縫隙,增加作品的層次感,在鏤空雕刻時(shí)小圓刀無法雕刻的小孔洞也可以用尖刀來完成,作品后期的細(xì)部修整階段使用尖刀的頻率更高。
對(duì)于核雕而言,了解并掌握材料的性質(zhì)、用途和加工方法,是學(xué)習(xí)核雕的基礎(chǔ)。田自秉先生在《工藝美術(shù)概論》中說:一部工藝美術(shù)史,也就是一部材料史。核雕使用的材料很多,有橄欖核、桃核、核桃、杏核等等,其中最常見的材料是橄欖核。橄欖核造型飽滿、質(zhì)地細(xì)膩、色澤溫潤(rùn)、核壁深厚,不易開裂,易于雕刻、保存,長(zhǎng)期把玩后包漿呈琥珀光澤,既渾厚又晶瑩剔透,廣受雕刻藝術(shù)家和收藏愛好者的喜愛。
橄欖核的種類很多,在核雕界通過以下幾種方法來給橄欖核分類:按形狀大小可分為長(zhǎng)核與圓核、大核與小核、怪核等;按果核瓣數(shù)分為三花、四花、二花與多花核;按果核顏色分為鐵檀核、黑金剛、紅金剛、黃金剛等。當(dāng)年采摘的橄欖核稱為新核,新核因出產(chǎn)時(shí)間短,包含水分較多,所以容易開裂,不適合雕刻。新核要在常溫下放置一兩年,這樣處理后的核料水分最少、油性充足,適合雕刻,雕刻作品油性足、不易裂、容易上色起包漿。(圖10)
從事核雕創(chuàng)作的藝人必須了解并掌握核雕原料的質(zhì)地特性,嫻熟巧妙地運(yùn)用材料的色澤紋理效果,掌握橄欖核原料的性能,因材施藝。材料的好壞直接影響作品最后的效果,在創(chuàng)作之前必須進(jìn)行選材,選材有下列幾個(gè)步驟:觀外形,核料的形狀應(yīng)該中正飽滿;看色澤,選擇顏色深暗、紋理規(guī)則、表面光滑的果核;感手感,即用手掂量一下核料的重量,重量較大的果核質(zhì)地嚴(yán)密,比較堅(jiān)硬,成熟度高,適合雕刻;聽聲音,所謂擲地有聲,可以體現(xiàn)核料的內(nèi)在質(zhì)地。
蘇式核雕具有強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)特色,講究精雕細(xì)琢,巧奪天工,每一件作品都是供人鑒賞把玩的小型藝術(shù)品。在數(shù)百年的發(fā)展過程中,逐漸形成了較高的工藝水平和地方特色。蘇州舟山村的能工巧匠繼往開來,不斷豐富蘇式核雕的藝術(shù)形式,利用圓雕、浮雕、鏤雕等工藝技法進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)的內(nèi)容和題材豐富廣泛,有人物、植物、飛禽走獸、園林風(fēng)景、歷史故事等等,還有一些題材反映現(xiàn)實(shí)生活,具有一定的時(shí)代意義。蘇式核雕雖然體積微小,但凝聚了傳統(tǒng)雕刻工藝的精華,以其豐富的內(nèi)涵而受到廣大收藏愛好者的青睞。核雕作品的開發(fā)與設(shè)計(jì)一般由經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的工藝美術(shù)師創(chuàng)作完成,再由工藝嫻熟的雕刻藝人進(jìn)行雕刻。
蘇式核雕不僅包含著對(duì)工藝的追求,也反映了作者的審美價(jià)值觀,作者運(yùn)用寫實(shí)、夸張、抽象等表現(xiàn)手法,結(jié)合材料的特有性質(zhì),利用每個(gè)核材的個(gè)性因材施藝,充分體現(xiàn)核雕的材質(zhì)魅力和藝術(shù)趣味。
核雕創(chuàng)作在設(shè)計(jì)工藝上有兩種形式,隨形設(shè)計(jì)和統(tǒng)一設(shè)計(jì)。隨形設(shè)計(jì)的方法就是根據(jù)材料本身的形狀順其自然進(jìn)行設(shè)計(jì),充分發(fā)掘材料天然的個(gè)性特征,憑借作者的經(jīng)驗(yàn)和感覺發(fā)揮想象,賦予某一材料特殊的藝術(shù)形象。所謂七分天成、三分雕琢說的就是這種設(shè)計(jì)方法,雕刻界稱之為巧雕。巧雕比較注重構(gòu)思設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的時(shí)間往往大于雕刻的時(shí)間,作品的藝術(shù)性大于工藝性。隨形設(shè)計(jì)通常運(yùn)用于單籽作品的設(shè)計(jì),手串設(shè)計(jì)則一般運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的方法。雕刻藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)選擇若干顆外形相似、質(zhì)地相近的核料進(jìn)行設(shè)計(jì),這些核料往往來自同一棵樹木。這組核料通常需要前期加工,藝人將核料的上下尖出部分打磨去除,將其修整成為圓形或者橢圓形。這樣的表現(xiàn)方式看似不受材料形狀的限制,可以自由選擇內(nèi)容和主題,實(shí)則作者設(shè)計(jì)時(shí)必須充分考慮材料的特性及其個(gè)性差異,選擇最適合的表現(xiàn)內(nèi)容。核料之間必須相互關(guān)聯(lián),成為一個(gè)完美的整體,實(shí)現(xiàn)最佳的藝術(shù)效果。
蘇式核雕的創(chuàng)作過程分為選材、起坯、細(xì)部雕刻、修整和打磨上光等幾個(gè)步驟。(圖11-18)
1、選材
選材是核雕創(chuàng)作的第一步,也是最基礎(chǔ)的一步,材料質(zhì)量的好壞直接影響核雕創(chuàng)作的品質(zhì),特別是做手串必須選擇統(tǒng)一的材料。
2、起坯
起坯,也叫打坯,即根據(jù)設(shè)計(jì)將核材雕刻出創(chuàng)作內(nèi)容的大致輪廓。核雕起坯要求非常細(xì)致,速度不宜過快,雕刻時(shí)需要適當(dāng)?shù)念A(yù)留一些余地,因?yàn)榈窨踢@門工藝是在做減法,雕刻過了無法再加,所以起坯不可過。
3、細(xì)部雕刻
細(xì)部雕刻,更直觀的說法應(yīng)該是局部雕刻。核雕雖然個(gè)體很小,但是核雕創(chuàng)作像其它工藝雕刻一樣需分成幾個(gè)局部來完成。
在完成粗坯之后,作品呈現(xiàn)塊面狀態(tài),此時(shí)需要雕刻它的細(xì)部形狀。細(xì)部形狀的雕刻也要從整體著眼,調(diào)整比例和各部分的布局,因核雕本身個(gè)體較小,一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)都會(huì)使整個(gè)造型變形。然后將作品的各個(gè)部分,如人物的五官、四肢、服飾、道具等逐步雕刻成型,將大體上的塊面雕刻成細(xì)致、生動(dòng)的作品內(nèi)容,此時(shí)的雕刻應(yīng)該把握其力度,不宜生雕硬刻,刀法應(yīng)流暢而富表現(xiàn)力。
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細(xì)部雕刻是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,一件作品需要經(jīng)過好幾遍雕刻方能見其真面目。
4、修整
修整階段是細(xì)部雕刻階段的延續(xù)和深入,它是一道精致的工序,主要是對(duì)細(xì)部、局部進(jìn)行調(diào)整和修飾,使作品細(xì)致完美。修整時(shí)最基本的要求是刀跡清楚細(xì)膩,不見拖泥帶水之感,線條要有緩急變化,力求把各部分的細(xì)微造型及其質(zhì)感表現(xiàn)出來,達(dá)到光潔清爽、質(zhì)感分明的藝術(shù)表現(xiàn)效果。修整后的作品要求質(zhì)感明朗,整體富于變化,比如人物的面部表情應(yīng)該具有個(gè)性特征,人物的服飾衣紋應(yīng)該有厚薄之分,厚質(zhì)服飾的衣紋應(yīng)該短而淺,表現(xiàn)圓而鈍,而薄質(zhì)服飾的衣紋長(zhǎng)而虛,呈現(xiàn)灑脫飄逸之感,等等。
修整階段是微雕過程中非常重要的一環(huán),這一過程的刀法運(yùn)用直接影響作品的效果,所以在運(yùn)刀時(shí)大處要?jiǎng)倓庞辛?,小處要凝神?xì)致,圓處要翻轉(zhuǎn)自如,平處要沉著穩(wěn)健。作品的細(xì)部修整也是一個(gè)反復(fù)的過程,作者對(duì)作品表現(xiàn)力的把握就體現(xiàn)在這一階段,講究運(yùn)刀的韻味,自然的刀痕可以強(qiáng)調(diào)雕刻本身的藝術(shù)感染力。
5、打磨上光
打磨上光是為了更好地表現(xiàn)核雕圓潤(rùn)渾厚的質(zhì)感,增強(qiáng)核雕作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。核雕作品小而精致,因此打磨應(yīng)根據(jù)作品的需要來進(jìn)行,不可一概而論,否則將破壞作品細(xì)部使其失去藝術(shù)魅力。比如人物的皮膚表面、服飾圓轉(zhuǎn)平整的地方通常不應(yīng)留有運(yùn)刀的痕跡,所以需要打磨;而人物五官以及須發(fā)應(yīng)該體現(xiàn)其特有的線條感,則不應(yīng)打磨。
通常的打磨方法是先用較細(xì)膩的木工砂紙有選擇性地對(duì)作品的各部分進(jìn)行打磨,因?yàn)楹说褡髌份^小,很多時(shí)候需要將砂紙卷在竹片或硬紙片上,根據(jù)作品各部位的運(yùn)刀行徑輕輕地對(duì)其進(jìn)行打磨。在打磨過程中如若磨到不需要打磨的地方,如人物的須發(fā),會(huì)使其變得混沌而失去了應(yīng)該有的表現(xiàn)力,此時(shí)則需要再補(bǔ)上幾刀,以達(dá)到預(yù)期的效果。
打磨結(jié)束之后,就要給作品上光。上光的方法最為常見的有兩種:一是用植物油均勻地涂在作品表現(xiàn),反復(fù)數(shù)次,這是比較常用的上光方法,簡(jiǎn)單且容易操作;二是利用拋光機(jī)拋光上蠟。
核雕總體外形以圓形為主,表現(xiàn)手法多樣,形式感強(qiáng)。蘇式核雕追求工整利落的用刀、圓潤(rùn)飽滿的造型、生動(dòng)逼真的形象,講究整體感覺上的細(xì)膩渾厚和動(dòng)人神韻,這種神韻來源于中國(guó)傳統(tǒng)的造型觀、審美觀和哲學(xué)觀。(圖19)
蘇州的傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久、門類眾多,核雕是其中的一枝奇葩。蘇式核雕工藝精湛,在近幾十年的發(fā)展和演變過程中,既有一脈相承的發(fā)展脈絡(luò),又有多姿多彩的表現(xiàn)形式,凝聚著幾代雕刻藝術(shù)家的智慧精華,體現(xiàn)了吳地文化特有的藝術(shù)精神。
在現(xiàn)代雕刻工具發(fā)展的影響下,蘇式核雕的表現(xiàn)形式、內(nèi)容越來越多樣,越來越細(xì)致入微,很多地方是傳統(tǒng)雕刻刀無法實(shí)現(xiàn)的。但作為傳統(tǒng)雕刻的一個(gè)品種,始終不能放棄雕刻刀的運(yùn)作,因?yàn)樗w現(xiàn)著雕刻者情感的自然流露,也是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝最為感人之處。
(李曉,蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員、工藝美術(shù)師)
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年2期