蘇南地區(qū)新農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀建設(shè)
——以宜興為例

劉美英

蘇南地區(qū)新農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀建設(shè)
——以宜興為例

劉美英

目前我國新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，大批城市景觀設(shè)計師參與其中。農(nóng)村景觀設(shè)計對象不僅包括農(nóng)民聚居點，還包括農(nóng)業(yè)區(qū)域及相關(guān)自然環(huán)境等，需要完全不同于城市景觀設(shè)計的設(shè)計思路。本文以蘇南地區(qū)宜興的鄉(xiāng)土景觀為例，闡述了新農(nóng)村景觀建設(shè)應(yīng)該在原有生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)上順勢而為，美化自然景觀，以真實的生產(chǎn)生活為主題，創(chuàng)新文化景觀，以農(nóng)民為主體，重塑聚落景觀，在現(xiàn)有經(jīng)濟基礎(chǔ)上量力而行，建設(shè)新時代的經(jīng)濟景觀。

順勢而為量力而行農(nóng)民生產(chǎn)生活

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蘇南地區(qū)地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，城市密集，自古就是有名的魚米之鄉(xiāng)，富庶之地，農(nóng)民一直安居樂業(yè)。這里的農(nóng)林牧副漁都很發(fā)達(dá)，尤其近年來，工業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展迅速，在每年的全國百強縣排名中蘇南地區(qū)的縣級市占去前十名中的大半，早在轟轟烈烈的新農(nóng)村建設(shè)之前，這里的農(nóng)村景觀已不是大多數(shù)人記憶里的場景了，經(jīng)過時間的推移，這里的鄉(xiāng)土景觀已經(jīng)與自然景觀融為一體，煥發(fā)出勃勃生機。

我國村莊規(guī)劃設(shè)計起步較晚，其景觀設(shè)計內(nèi)容不僅包括農(nóng)民聚居點的建筑性空間，還包括農(nóng)業(yè)區(qū)域、自然環(huán)境等非建設(shè)性空間，而不同村莊特定的經(jīng)濟水平、自然條件和文化認(rèn)知水平?jīng)Q定村民有不同的景觀需求。同時，由于規(guī)劃設(shè)計人員多承襲城市規(guī)劃設(shè)計的思維，習(xí)慣了統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)的傳統(tǒng)方法，然而單一批量的設(shè)計手法難以應(yīng)對具體的農(nóng)村需求，導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)了與環(huán)境格格不入的高大全的城市景觀。新農(nóng)村景觀建設(shè)應(yīng)該是一種強化鄉(xiāng)土特色的適度建設(shè)，即以原有大地景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落景觀為核心，由聚落景觀、經(jīng)濟景觀、文化景觀和自然環(huán)境景觀構(gòu)成的環(huán)境綜合體［1］，是建造與城市迥然不同的、具有強烈鄉(xiāng)土特色的宜居環(huán)境。

宜興是蘇南地區(qū)太湖西岸的一個縣級市，地處滬寧杭三角中心，水陸交通發(fā)達(dá)，文化底蘊深厚，地形多樣，素有三山兩水五分田之稱。也有江南地區(qū)經(jīng)典的小橋、流水、人家式的村莊。本文以目前宜興地區(qū)幾個有代表性的鄉(xiāng)村景觀為例，探討蘇南新農(nóng)村景觀建設(shè)的途徑。

一、自然景觀建設(shè)：順勢而為

農(nóng)村景觀是城鎮(zhèn)以外、為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的多種景觀板塊的鑲嵌體，包括耕地、林地、園地、草地、樹籬、鄉(xiāng)村道路、農(nóng)戶聚落及農(nóng)業(yè)服務(wù)設(shè)施等生態(tài)系統(tǒng)［2］。每一個村莊原有的自然生態(tài)都是在長期生產(chǎn)和生活實踐中發(fā)展形成的，是經(jīng)過時間考驗的成熟的生態(tài)系統(tǒng)。

宜興地區(qū)的自然條件決定其新農(nóng)村景觀建設(shè)不是切斷歷史建立山地城市，也不是全盤否定農(nóng)村原有的一切，建立規(guī)?；木幼⌒^(qū)景觀。田成方、樹成行、路成網(wǎng)、渠相通的設(shè)計在這里更是行不通。宜興地區(qū)在新農(nóng)村景觀建設(shè)之初就堅決倡導(dǎo)通過環(huán)境整治的方式來實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)，且在村莊環(huán)境整治中立了鐵規(guī)矩，提出了保護村落文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)景觀，保留有記憶價值的古宅、古樹，保持原有的農(nóng)林牧副漁區(qū)域系統(tǒng)，不能隨便填埋水塘、硬化路面，保護村莊原有地形地貌和自然植被。因地制宜強化鄉(xiāng)村特色，形成了山村風(fēng)貌型、田園風(fēng)光型、水鄉(xiāng)風(fēng)情型、產(chǎn)業(yè)帶動型和旅游服務(wù)型等特色鄉(xiāng)村。

張渚鎮(zhèn)的龍池村森林覆蓋率超過了90%，近年來又陸續(xù)關(guān)停落后污染企業(yè)，大力發(fā)展當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，建立了多個規(guī)?；牟鑸?，茶葉遠(yuǎn)銷歐洲。同時通過改造荒山、荒地、廢棄的礦山宕口，采取喬、灌結(jié)合的方法，因地制宜栽種適合當(dāng)?shù)貤l件的樹種，達(dá)到綠化美化與經(jīng)濟生態(tài)相統(tǒng)一。尤其是龍池村的花果園，新鮮的水果供往需求量足夠大的滬寧杭，同時舉辦多個賞花節(jié)與采摘節(jié)，擴展了長三角地區(qū)的旅游業(yè)。另外，本著宜林則林、宜草則草的原則，對村邊、田間地頭、草地等資源進行了宏觀的規(guī)劃利用，實施了天然、人工修復(fù)和改良建設(shè)，景觀的物種以當(dāng)?shù)匚锓N為主，經(jīng)濟作物和觀賞植物交錯搭配，形成了適合蘇南地區(qū)的低碳生態(tài)景觀部落；并依托龍池山景區(qū)的仙人洞及荷花塘等人文景觀，也建設(shè)了自行車公園，讓鄉(xiāng)土景觀煥發(fā)出新的活力。整個村莊如詩如畫，呈現(xiàn)出村在林中、路在樹中、家在園中、人在景中的美麗景象。

宜興地區(qū)其它農(nóng)村景觀也多是在沿襲原有農(nóng)村風(fēng)貌特點的前提下，建設(shè)最能反映人與自然、人與人及人與神之間的關(guān)系的和諧環(huán)境。理所當(dāng)然地成了滬寧杭地區(qū)節(jié)假日鄉(xiāng)村旅游、了解現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)和體驗農(nóng)家樂的理想場所。（圖1、2）

二、經(jīng)濟景觀建設(shè)：量力而行

宜興地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速，轄4個街道、14個鎮(zhèn)，基本上有各自的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，如丁蜀鎮(zhèn)的紫砂產(chǎn)品世界聞名，和橋鎮(zhèn)的電線電纜產(chǎn)業(yè)排全國前列；此外，高塍鎮(zhèn)主營環(huán)保產(chǎn)品，周鐵鎮(zhèn)以化工為主，張渚等鎮(zhèn)以茶葉及其它種植業(yè)和旅游業(yè)為主。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展使其具有獨特的經(jīng)濟景觀，同時，收入的增長使得鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活條件逐年改善，加上政府的主導(dǎo)作用，合理規(guī)劃鄉(xiāng)村發(fā)展布局，有效配置公共設(shè)施，改善基礎(chǔ)設(shè)施，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，新的鄉(xiāng)村景觀順理成章，且形成符合社會發(fā)展的良性循環(huán)。發(fā)展反哺環(huán)境，社會文明與生態(tài)和諧同生共長。

在堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，宜興3324個自然村基本完成了垃圾集中處理、河塘清淤、污水處理、道路硬化、飲用水改造、村道景觀綠化等，切實提高了環(huán)境質(zhì)量。同時投入資金整治環(huán)境衛(wèi)生的突出問題，各村道兩側(cè)的亂堆亂放、違章搭建、破舊危房等整治基本完成，各村莊均新建了成批垃圾房、公廁等，并長年配備保潔人員，實行垃圾日產(chǎn)日清。尤其是原來臟亂差的農(nóng)村河道得到了治理和改善后，縱橫交錯的溪流又恢復(fù)了天然的生態(tài)，清新幽靜的濱水景觀為廣大農(nóng)民提供了良好的生態(tài)休閑場所。

這里鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活像生態(tài)環(huán)境一樣亮麗和諧，不僅有為村民提供工作的產(chǎn)業(yè)基地，還有檔次較高的購物中心、醫(yī)院和多個文化娛樂中心及場地。從2011年起，還陸續(xù)增加了多個居家養(yǎng)老日托中心，中心內(nèi)設(shè)棋牌室、圖書室、書畫室、電子閱覽室、心理咨詢室、健身康復(fù)室、法律維權(quán)室、男女日托休息室、餐廳等十多個功能區(qū)及老年戶外休閑活動場所，完善了社會化養(yǎng)老服務(wù)體系，滿足老年人多元化服務(wù)需求，真正徹底實現(xiàn)了老有所依。

主打產(chǎn)業(yè)的片片專業(yè)且?guī)в朽l(xiāng)土特色的經(jīng)濟景觀是提高村民生活質(zhì)量的源泉，也增加了村民對一方水土的認(rèn)同和依戀，潛移默化中提高了村民的素養(yǎng)，又返過來影響著他們對鄉(xiāng)土景觀的認(rèn)識和需求。

三、聚落景觀建設(shè)：服務(wù)農(nóng)民

鄉(xiāng)村景觀的服務(wù)主體是農(nóng)民，農(nóng)村老百姓滿意才是最高評價標(biāo)準(zhǔn)。蘇南地區(qū)的農(nóng)民很早就在市場經(jīng)濟下轉(zhuǎn)換了角色，這一代農(nóng)民面臨眾多前所未有的發(fā)展機會，生產(chǎn)經(jīng)營方式和生活方式改變之初，曾經(jīng)一度失去了對土地應(yīng)有的感情，破壞了一些宗祠祖廟和風(fēng)水林帶等。日子好過了之后，不論是漂泊在外的游子，還是身在故居的村民，他們的鄉(xiāng)土情結(jié)越來越深厚，這種情結(jié)甚至蔓延到有著漫長農(nóng)耕文明的整個中華民族。所以在新農(nóng)村景觀建設(shè)中，地方特色都被當(dāng)作是最寶貴的要素，畢竟每一處景觀都是屬于生活在這方水土的農(nóng)民的，景觀的要素和特質(zhì)必須具有當(dāng)?shù)匚幕拇蟊娦?、普遍性和草根性?/p>

湖滏鎮(zhèn)張陽村沒有采用齊步走的方式，而是采用實效指向型的村莊規(guī)劃設(shè)計方法，根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)優(yōu)劣分批發(fā)展，第一批從多個組中重點選出白馬組、玉女組、鳳凰組和蒿山組進行新農(nóng)村景觀建設(shè)，通過對這四個組的地理、歷史、人文、經(jīng)濟等方面綜合考察研究，考慮村民的生產(chǎn)生活習(xí)慣和接受程度，將村莊土地分為居住地周圍和居住地外圍及集體活動中心三部分進行景觀建設(shè)：居住地外圍歸集體委托，村民參與進行景觀設(shè)計，依據(jù)國家級生態(tài)村建設(shè)規(guī)劃，依山造勢、傍水設(shè)景，就地取材升華改良原有景觀，剩余土地根據(jù)傳統(tǒng)進行茶竹種植、花卉苗木種植、發(fā)展旅游等，實現(xiàn)了生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

原來的集體活動中心進行了現(xiàn)代化改造，配套齊全，功能完善，注重村民的體驗和感受，使村民的物質(zhì)生產(chǎn)水平達(dá)到高水準(zhǔn)的同時，強化了傳統(tǒng)場所經(jīng)驗的有機積淀，形成獨特的文化景觀，保障了農(nóng)村完善的服務(wù)機制。居住沿襲以往的連排獨院式和近距離散居式兩種，無論哪種方式，居住地周圍的土地也和從前一樣，留給農(nóng)民自己設(shè)計使用，體現(xiàn)了景觀設(shè)計的人文關(guān)懷，融入鄉(xiāng)村景觀的田園元素。民宅白墻黛瓦、藤蔓繞壁，屋后有竹林、能養(yǎng)殖，房前或是水塘，可栽荷養(yǎng)魚，或是竹籬笆護欄隔離，可種蔬菜花果，養(yǎng)寵物，晾衣物，甚至搭建簡易車庫等，鄰里間你來我往，雞犬之聲相聞，保持了農(nóng)耕時代的和諧關(guān)系。整個村莊景觀特色鮮明，村民滿意度極高，遠(yuǎn)觀西高東低的帶狀村莊，點綴在青山綠水之中，近看村道古木蔭蔽、亭臺點綴、蜿蜒通幽，水路園整體景觀渾然一體，兼具山村風(fēng)貌、田園風(fēng)光和水鄉(xiāng)風(fēng)韻。這不僅是生態(tài)環(huán)保的度假勝地，不僅是欣賞優(yōu)美田園畫卷的世外桃源，更是一個農(nóng)業(yè)大國每個人心靈都需要的終極關(guān)懷。（圖3、4）

四、文化景觀建設(shè)：真實為本

宜興地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的過程中，對于個體的某個村莊來說，沒有無中生有分門別類地去設(shè)計景觀，以小見大也不是很多，而是以最淳樸的日常生產(chǎn)生活場景為主題，通過適當(dāng)添加、繼承、搭配等設(shè)計手段，突出了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及水產(chǎn)養(yǎng)殖景觀、農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)產(chǎn)品新型加工設(shè)施景觀、農(nóng)業(yè)旅游休閑景觀和農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀，坦然呈現(xiàn)地域特點鮮明的生產(chǎn)生活習(xí)俗，將村落歷史傳承和文化演進有機融合于真實的生產(chǎn)和生活，形成了獨特的休閑觀光農(nóng)業(yè)景觀，升華為彰顯當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和地方特色的村落鄉(xiāng)土景觀。

宜興新農(nóng)村景觀建設(shè)在大力發(fā)揚農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化的同時，也加強了文化建設(shè)，市鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級組織不定期開展文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)集中活動，鄉(xiāng)村文化中心呈現(xiàn)出新的風(fēng)景，電影、歌舞、錫劇、小品等地方劇種與文體、農(nóng)業(yè)科技等服務(wù)團隊相互配合，一場場慰問演出吸引了眾多村民觀看，寓教于樂。演出的同時分發(fā)宣傳冊，并提供專家義診、科技咨詢等便民服務(wù)。提高農(nóng)民素質(zhì)，使農(nóng)民在潛移默化中增強主體意識、遠(yuǎn)離不良習(xí)慣、告別陳規(guī)陋習(xí)，實現(xiàn)了農(nóng)村文明程度和農(nóng)民素質(zhì)的雙提升［3］，也為地方文脈的傳承發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

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這里的農(nóng)村景觀設(shè)計強調(diào)功能性和實用性，使生活其中的農(nóng)民更加舒適，人和自然更加和諧。也正是其可持續(xù)的實用和真實才能吸引更多城市居民流連忘返，春日挖竹筍，夏天采楊梅，秋日摘板栗，冬天觀雪景。宜興生態(tài)旅游已經(jīng)在華東地區(qū)打出品牌，多個生態(tài)旅游區(qū)成為長三角地區(qū)都市人享受生態(tài)的熱門去處。雙休日、節(jié)假日自不必說，通過新茶開采節(jié)、生態(tài)楊梅節(jié)和金秋鄉(xiāng)村風(fēng)情旅游節(jié)等活動的開展，僅陽羨生態(tài)旅游一個區(qū)一年在旅游節(jié)慶等活動期間，就實現(xiàn)旅游總收入超過5億元［4］。將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境保護、科技示范、旅游休閑和自然風(fēng)光合為一體，形成了有著旺盛生命力的獨具地方特殊的新農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀。

［1］ 王永晶，徐文輝，鮑承輝.重塑新農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀的探討.浙江農(nóng)業(yè)科學(xué)，2012（4）.

［2］ 俞孔堅，王志芳，黃國平.論鄉(xiāng)土景觀及其對現(xiàn)代景觀規(guī)劃的意義.華中建筑，2005（4）.

［3］ 佚名.我鎮(zhèn)召開城鄉(xiāng)綜合管理工作會議.http://hqz.yixing. gov.cn/default.php？mod=article&do=detail&tid=540758.

［4］ 文揚.生態(tài)旅游打響宜興品牌.無錫日報，2013-12-12（1）.

［5］ 車生泉，楊知潔，倪凈雪.上海鄉(xiāng)村景觀模式調(diào)查和景觀元素設(shè)計模式研究.中國園林，2008（8）.

［6］ 梁發(fā)超，劉黎明，曲衍波.鄉(xiāng)村尺度農(nóng)業(yè)景觀分類方法及其在新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中的應(yīng)用.農(nóng)業(yè)工程學(xué)報，2011（11）.

［7］ 任國燕，常建賓.新農(nóng)村運動下的鄉(xiāng)土景觀.現(xiàn)代園藝，2011（15）.

［8］ 劉麗，劉紅梅.新農(nóng)村集中居住區(qū)景觀規(guī)劃探析.廣東農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010（1）.

［9］ 王婧，汪曉春.實效指向型村莊規(guī)劃方法的實踐性探索與流程化解析.小城鎮(zhèn)建設(shè)，2014（12）.

（劉美英，無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系講師、

工程師、國家注冊一級建造師）