高等教育因何“高等”

徐賁

當(dāng)今中國(guó)大學(xué)的主要功能是為勞動(dòng)力市場(chǎng)提供“專(zhuān)業(yè)”生產(chǎn)者，也就是所謂的專(zhuān)門(mén)職業(yè)者，許多本來(lái)屬于職業(yè)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)由于進(jìn)入了大學(xué)而變成“高等教育”，這使得高等教育的含義發(fā)生了變異?！奥殬I(yè)教育”原本是一種中等教育，由于職業(yè)的積累和高科技化，職業(yè)教育向大學(xué)轉(zhuǎn)移原本未嘗不可，但問(wèn)題是，大學(xué)里的職業(yè)教育與一般的中等職業(yè)教育相比究竟有什么區(qū)別，才能成為一種比較而言是“高等”的教育呢？

高等教育的特征應(yīng)該是在職業(yè)知識(shí)傳授之外的人文教育，即那種可以被稱(chēng)作“人的自由教育”的人文教育。遠(yuǎn)在出現(xiàn)大學(xué)這個(gè)事物之前，人類(lèi)已經(jīng)有了高等教育的原初概念。在高等教育中，人接受的是“成人”教育，不僅是年齡上的成人，而且是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系中的成人。

“成人”涉及的是關(guān)于什么是人的德行、什么是人的幸福、什么是人的價(jià)值的知識(shí)。人的自由的、有意義的存在取決于，也體現(xiàn)在對(duì)人文知識(shí)的探求之中。這種人文知識(shí)是未成年者難以把握的，需要等到一定的年齡和其他知識(shí)具備后方能習(xí)得。延續(xù)到今天，這就是我們所說(shuō)的人文教育。人文教育的原義至今仍然是也必須是人的自由教育。

古希臘人相信，7這個(gè)數(shù)字具有特別的意義。人7歲以后開(kāi)始換齒，14歲進(jìn)入青春期，21歲身體就已經(jīng)完全成熟。人的教育是和人的這種“7基數(shù)成長(zhǎng)”聯(lián)系在一起的，7歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)，14歲和21歲則是一個(gè)人受教育過(guò)程中的兩個(gè)提升年齡。亞里士多德把14歲確定為從初等到中等教育的轉(zhuǎn)折年齡。14歲以前，一個(gè)人學(xué)習(xí)了讀寫(xiě)，還有一些文學(xué)；14歲以后，用三年來(lái)進(jìn)行“其他學(xué)習(xí)”。亞里士多德所說(shuō)的“其他學(xué)習(xí)”是指普通教育。希臘普通教育課的數(shù)目也是7：語(yǔ)言、修辭、辯證（邏輯）、算術(shù)、音樂(lè)、幾何和星象。

羅馬人幾乎原封不動(dòng)地接受了希臘人的觀念，稱(chēng)這種教育為liberales arte，也就是我們所熟悉的liberal arts。一直到今天，美國(guó)許多大學(xué)的核心部分仍然是“人文學(xué)院”（School of Liberal Arts）。人文教育提供的是一個(gè)適合于自由人的課目，按照啟蒙時(shí)代的說(shuō)法，是適合“紳士”（有教養(yǎng)者）的教育，按照現(xiàn)代的說(shuō)法，是適合“公民”的教育。

我在這里姑且將School of Liberal Arts翻譯成“人文學(xué)院”。美國(guó)還有College of Liberal Arts and Sciences的說(shuō)法，意思是“文理學(xué)院”。這里的arts不能簡(jiǎn)單理解成藝術(shù)，而應(yīng)該是人格素質(zhì)、獨(dú)立思考和價(jià)值判斷的智識(shí)能力。文理學(xué)院的教育是相對(duì)具體的職業(yè)教育而言的，其目標(biāo)不在于教會(huì)學(xué)生某些具體的謀生技能，而是從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使其成為一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的文化人。因此，文理學(xué)院肯定會(huì)教授古希臘思想，而肯定不會(huì)教授會(huì)計(jì)學(xué)。

在古代，除了普適教育和人文教育，只有三種“職業(yè)”教育，那就是醫(yī)學(xué)、建筑和施教。其他的都是“手藝”。手藝是通過(guò)“當(dāng)學(xué)徒”而不是“受教育”習(xí)得的。制皮革的、修船的、修帳篷的、木匠、釀酒的都是“手藝人”。手藝人可能有機(jī)會(huì)擔(dān)任重要的公共職務(wù)，卻是在“教育”上有欠缺的人。蘇格拉底對(duì)話(huà)中出現(xiàn)過(guò)不止一次的阿尼圖斯（審判蘇格拉底時(shí)的起訴官之一）是一個(gè)皮革師傅，他是一個(gè)因缺乏教育而不寬容、排斥新想法的人。

現(xiàn)代社會(huì)中的職業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)與古代已經(jīng)完全不相同了。好的皮革師傅、釀酒師是輕工業(yè)學(xué)院的畢業(yè)生，好的造船匠和專(zhuān)業(yè)捕魚(yú)人是航海學(xué)院畢業(yè)的，做買(mǎi)賣(mài)的更是擁有MBA學(xué)位。這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)“以知識(shí)為基礎(chǔ)”的社會(huì)。各行各業(yè)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)累積，使得“學(xué)徒”這種從師學(xué)習(xí)的方式被到大學(xué)學(xué)習(xí)代替了。而問(wèn)題恰恰就出在這里，盡管上大學(xué)的學(xué)生可能接受了豐富的專(zhuān)門(mén)職業(yè)知識(shí)，卻可能因?yàn)槿宋慕逃娜笔Ф⑽凑嬲艿礁叩冉逃?/p>

人文的高等教育理念注重的是培養(yǎng)有德行、有思想和判斷能力、有人類(lèi)共同理想的人。這樣的高等教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)不僅在于專(zhuān)業(yè)知識(shí)訓(xùn)練，而且在于培養(yǎng)有文化、有教養(yǎng)、有價(jià)值觀的公民。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)院的前兩年可以不設(shè)專(zhuān)業(yè)劃分，學(xué)生文理兼顧，根據(jù)自己的興趣自由選擇課程，后兩年才根據(jù)自己的愛(ài)好選擇專(zhuān)業(yè)。這種教育開(kāi)始于通識(shí)課程，目標(biāo)是人的無(wú)止境的自我完善。

（傅辰春摘自《季風(fēng)書(shū)園》）