淺談中國(guó)紅在工筆畫(huà)中的意義

張歡

摘 要：工筆畫(huà)是中國(guó)畫(huà)技法類別的重要組成部分，經(jīng)過(guò)歷史文化的漫長(zhǎng)洗禮和畫(huà)作名家的研究創(chuàng)作而逐漸自成一派，具有寫(xiě)實(shí)、細(xì)膩、生動(dòng)、傳情的特點(diǎn)。而中國(guó)紅表觀上講，是顏色的一個(gè)屬性，一般形容較為鮮艷的紅色，這種紅色貫穿整個(gè)中華文化的發(fā)展，在古代詩(shī)詞歌賦以及書(shū)法繪畫(huà)上，往往具有非凡的意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)紅;工筆畫(huà);意義

工筆畫(huà)的起源要追溯到我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于唐代，兩宋之后就基本形成了頗具體系的繪畫(huà)技法。顏色和線條是工筆畫(huà)藝術(shù)沿承至今的兩大關(guān)鍵要素，歷代工筆畫(huà)名家名作中，中國(guó)紅是運(yùn)用較為頻繁的一種染色，本文通過(guò)分析中國(guó)紅在我國(guó)歷史發(fā)展中獨(dú)特的文化價(jià)值，結(jié)合工筆畫(huà)對(duì)色彩的調(diào)和運(yùn)用，著重論述了中國(guó)紅在工筆畫(huà)創(chuàng)作中的意義所在。

一、有關(guān)工筆畫(huà)顏色運(yùn)用的理論綜述

繪畫(huà)藝術(shù)中對(duì)顏色的運(yùn)用雖然方法不盡相同，但實(shí)質(zhì)上存在共性，即通過(guò)顏色的搭配一方面實(shí)現(xiàn)直觀的藝術(shù)風(fēng)格和視覺(jué)美感，另一方面為繪畫(huà)主體的情感表達(dá)進(jìn)行鋪陳。工筆畫(huà)也不例外，與寫(xiě)意畫(huà)不同，工筆畫(huà)作品自始至終都是一種縝密的繪畫(huà)思維，在顏色搭配上，工筆畫(huà)的主要工具就是染色筆和板刷，前者用于細(xì)微顏色的勾勒，后者用于大面積的顏色渲染。而顏色所賦予的情感色調(diào)與其他藝術(shù)門(mén)類大致相同，只是表達(dá)得更直觀，更細(xì)膩。

工筆畫(huà)因其細(xì)致入微的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格而一度被大眾認(rèn)為其情感表達(dá)存在劣勢(shì)，其實(shí)不然，工筆畫(huà)在花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸和人物的描繪上，一直以來(lái)都是講究傳情達(dá)意的。比如唐代著名畫(huà)家閻立本的《步輦圖》，從人物的表情，體態(tài)對(duì)比和畫(huà)卷幾何位置的對(duì)比，再通過(guò)顏色的勾勒，不僅將人物的身份尊卑關(guān)系描繪的活靈活現(xiàn)，也充分再現(xiàn)了貞觀盛世的宮廷習(xí)俗。一副好的畫(huà)作能夠通過(guò)現(xiàn)象輻射到很多其它的價(jià)值體現(xiàn)。再比如唐代張萱的《搗練圖》，雖然描繪的是唐代宮廷婦女很普通的現(xiàn)實(shí)生活，但同樣富有詩(shī)意。在工筆畫(huà)的顏色搭配上，最精致的代表作不過(guò)《牡丹圖》了，顏色淡雅，讓人賞心悅目。工筆畫(huà)就是通過(guò)分析事物的本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行最本質(zhì)的創(chuàng)作，給讀者一個(gè)立體完整的視覺(jué)享受。同樣，工筆畫(huà)在進(jìn)行中國(guó)紅的使用時(shí)，依然離不開(kāi)對(duì)中國(guó)紅這種顏色的本質(zhì)考究，正所謂畫(huà)山是山，畫(huà)水為水，優(yōu)秀的工筆畫(huà)能夠讓鑒賞者達(dá)到看山不是山，看水不是水抑或是看山還是山，看水還是水的不同感受。

二、中國(guó)紅的多元價(jià)值研究

中國(guó)紅在顏色形容上是絳紅色，也稱大紅色。部分學(xué)者認(rèn)為，因?yàn)檫@種顏色的主要成分是辰砂，而辰砂是主要產(chǎn)自中國(guó)的，故將這種成分搭配的紅色系列統(tǒng)稱中國(guó)紅，但目前的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，從古至今，中國(guó)紅在中華民族發(fā)展道路上都是起著文化圖騰和精神皈依的重要作用。追溯到我國(guó)顏料用色的起源，最早使用的顏色就是黑白紅三色，而紅色因?yàn)轭伾聋惗钤绫徽J(rèn)為是流行色調(diào)之一。封建時(shí)期，紅色代表著喜慶、莊嚴(yán)和熱情，農(nóng)耕時(shí)期的火也是紅色統(tǒng)治地位的一個(gè)關(guān)鍵因素。至于唐宋年代的紅墻，近現(xiàn)代的革命，以及早期的婚禮和節(jié)氣習(xí)俗，都與紅色有著密不可分的關(guān)系?？傮w來(lái)看，中國(guó)紅所代表的寓意非常繁雜，總結(jié)起來(lái)，中國(guó)紅意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團(tuán)圓、成功、忠誠(chéng)、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉;意味著百事順?biāo)?、?qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚(yáng)善等等，是不折不扣的具有民族文化色彩的一個(gè)色調(diào)。

正因?yàn)橹袊?guó)紅具有多元價(jià)值，所以中國(guó)紅在文化產(chǎn)物的體現(xiàn)方式上也頗有講究，就工筆畫(huà)中的中國(guó)紅而論，一部中國(guó)紅的運(yùn)用固然是遵從事物的本真特點(diǎn)的，因?yàn)橛械臇|西本身就是紅色，比如衣娟、景色等等，但大部分都是與人物和習(xí)俗有著非常大的關(guān)系。

三、中國(guó)紅在工筆畫(huà)中常見(jiàn)的意象分析

首先，不可否認(rèn)的是，很多工筆畫(huà)運(yùn)用中國(guó)紅進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)心傾向是中國(guó)紅具有豐富的民族情感。這種工筆畫(huà)作品主要體現(xiàn)在紅旗、革命、鮮血、圖騰這幾個(gè)方面，比如描繪海外游子對(duì)祖國(guó)的思念之情，在描繪中會(huì)有五星紅旗的出現(xiàn)，這在當(dāng)代工筆畫(huà)創(chuàng)作中出現(xiàn)頻率較高，因?yàn)槲覈?guó)的國(guó)際地位也是逐漸攀升，通過(guò)中國(guó)紅的運(yùn)用既能代表新中國(guó)從誕生到發(fā)展的不容易，又能顯現(xiàn)出中華民族的特點(diǎn)，同時(shí)，用中國(guó)紅來(lái)描繪民國(guó)以來(lái)有關(guān)革命主題的內(nèi)容，會(huì)很有時(shí)代感。第二，中國(guó)紅在東方審美觀念里具有激情迸發(fā)的意象，比如話劇院的幕布，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上的著裝，建筑群的涂墻，表達(dá)愛(ài)情的玫瑰等等，中國(guó)紅應(yīng)用于這些方面，就是非常好的暖色調(diào)，如果追根究底要討論為什么中國(guó)紅能達(dá)到上述激情高昂的效果，那么原因只有一個(gè)，那就是中國(guó)紅就是人們思想意識(shí)形態(tài)下的直觀產(chǎn)物，是一種能得到廣泛認(rèn)知的高能色調(diào)，像火焰一樣洶涌，像紅日一樣莊嚴(yán)。當(dāng)然，如果我們將中國(guó)紅用來(lái)評(píng)論我國(guó)古代的工筆畫(huà)作品，那中國(guó)紅往往更傾向于朱砂、丹青、門(mén)窗和吉利的表達(dá)上，這樣看來(lái)，中國(guó)紅就是東方特色的代表，也是風(fēng)俗習(xí)慣的代表，更是時(shí)代文化的代表。

另外，從藝術(shù)色彩的專業(yè)理論上看，紅色的穿透力比較強(qiáng)，作為光的三原色之一，紅色最容易引人注意，并產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的感知效果。這點(diǎn)不僅在東方藝術(shù)上成立，西方國(guó)家很多戲劇、文學(xué)、設(shè)計(jì)和繪畫(huà)藝術(shù)中，也經(jīng)常巧妙的運(yùn)用紅色，直接或間接地向讀者傳遞情感信息。比如“中國(guó)浦東干部學(xué)院”就是一位名為安東尼·貝敘的法國(guó)設(shè)計(jì)師主持設(shè)計(jì)的，這座學(xué)院采用通紅的建筑作為外立面，一度被認(rèn)為是非?？鋸埓竽懙南敕?，但事后效果出來(lái)了，得到了建筑學(xué)和藝術(shù)學(xué)愛(ài)好者的一致好評(píng)，這充分體現(xiàn)了紅色在藝術(shù)作品中存在的價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)紅既是一種辨識(shí)度非常高的暖色調(diào)，又是一種民族情懷的載體，在工筆畫(huà)作品中的出現(xiàn)給作品本身賦予了很強(qiáng)的歷史厚重感，是工筆畫(huà)作品乃至整個(gè)藝術(shù)界中獨(dú)樹(shù)一幟的特色。工筆畫(huà)的創(chuàng)作講究寄情于形，賦情于色，而中國(guó)紅將部分客觀的物體顏色與其蘊(yùn)含的深刻情感完美結(jié)合，使得藝術(shù)創(chuàng)作中意境與美感趨于和諧。

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