淺析視唱練耳課程在音樂人才培養(yǎng)中的意義

郝 倍

（運城學(xué)院 音樂系，山西 運城 044000）

淺析視唱練耳課程在音樂人才培養(yǎng)中的意義

郝 倍

（運城學(xué)院 音樂系，山西 運城 044000）

視唱練耳作為音樂基礎(chǔ)學(xué)科的重要性毋庸置疑，而它在其他相關(guān)專業(yè)上的延伸性和影響性更是至關(guān)重要。文章從掌握音樂技能的基礎(chǔ)性、體會音樂語言的必備性、學(xué)科的交叉性橋梁三個方面來探索視唱練耳課程在音樂人才培養(yǎng)中的意義。

視唱練耳；基礎(chǔ)性；必備性；交叉性

所謂“教學(xué)相長”，對于視唱練耳這門基礎(chǔ)性學(xué)科，無論是從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，還是從視唱練耳的教學(xué)經(jīng)驗來看，視唱練耳課程作為音樂基礎(chǔ)學(xué)科的重要性是毋庸置疑的，而它在其他相關(guān)專業(yè)上的延伸性和影響性更是至關(guān)重要的。文章將從掌握音樂技能的基礎(chǔ)性、體會音樂語言的必備性、學(xué)科的交叉性橋梁三個方面來探索視唱練耳課程在音樂人才培養(yǎng)中的意義。

一、掌握音樂技能的基礎(chǔ)性課程

首先對于視唱練耳的基礎(chǔ)性作用是必須一提再提的。因為無論是從我國的視唱練耳學(xué)術(shù)研討活動中關(guān)于視唱練耳課程的教學(xué)、教材、教法、內(nèi)容，還是從視唱練耳教學(xué)內(nèi)容與形式中的節(jié)奏訓(xùn)練、聽覺分析、聽寫、視唱的四大模塊來看，視唱練耳課程的“地基”作用顯而易見。換一個角度而言，從音樂的本質(zhì)是通過有組織的聲音塑造聽覺形象表達(dá)作者思想感情，反映社會現(xiàn)實生活的一門藝術(shù)來講，其宏觀功能是通過聲音效果對人思想情感的影響作用而實現(xiàn)的，從微觀入手，音樂藝術(shù)的本質(zhì)是“音與音的運動形式”，而視唱練耳正是通過一定的訓(xùn)練方法，使人通過聲音效果感受“音與音的運動形式”，而其中四大模塊循序漸進(jìn)和相互交叉的學(xué)習(xí)方法充分體現(xiàn)了該學(xué)科的科學(xué)性，同樣的，這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以延伸至其他學(xué)科，所以其“地基”的作用可想而知。

二、體會音樂語言的必備性工具

從理性角度來講，視唱練耳是一定系統(tǒng)的技能訓(xùn)練課程，即通過聽覺、視覺、運動覺等感知器官和發(fā)聲器官來熟悉、了解和掌握音樂的內(nèi)部要素和規(guī)律，但我們也不可否認(rèn)其審美的特性，要努力培養(yǎng)學(xué)生從理性思維上升到感性思維，引導(dǎo)學(xué)生感受其基礎(chǔ)性作用在不同表演藝術(shù)中的延伸性和滲透性。

在教學(xué)活動中，要注意強(qiáng)調(diào)節(jié)奏內(nèi)容的訓(xùn)練。正如“節(jié)奏是音樂的靈魂和骨架”，在節(jié)奏訓(xùn)練中，大部分學(xué)生起初對于節(jié)奏感的認(rèn)識似乎只是一種建立在計算層面上的認(rèn)識，也就是一種基于理性的計算：即只是一些節(jié)奏的細(xì)分及不同節(jié)奏的組合。而通過在課堂上學(xué)生的互動，以及各種形式的節(jié)奏訓(xùn)練，例如讓學(xué)生自行編寫節(jié)奏并彈奏出來，讓其他學(xué)生進(jìn)行聽辨練習(xí)，在這一過程中不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)節(jié)奏型的運用能力，更從另一層面提升了學(xué)生對于節(jié)奏的認(rèn)識，也就是節(jié)奏的句讀感。讓學(xué)生通過實踐意識到音樂的節(jié)奏感實際上就是一種內(nèi)心體驗的律動感，節(jié)奏本身的律動正如人在生活狀態(tài)中的張與馳，變化與統(tǒng)一，反應(yīng)的是人的情感，從而有機(jī)地將理性思維上升至感性思維，進(jìn)而更好的引導(dǎo)學(xué)生去欣賞音樂。

在教學(xué)活動中，課程初期對于節(jié)奏的訓(xùn)練是從原生節(jié)奏、衍生節(jié)奏、再生節(jié)奏，再加以形象化命名來訓(xùn)練的，這種有層次推進(jìn)的訓(xùn)練使得學(xué)生在一次次聽寫中不斷加深對節(jié)奏型的敏感度以及對節(jié)奏型所呈現(xiàn)的音樂性格及音樂情緒的把握。而一次次以強(qiáng)弱對比、強(qiáng)弱對稱、強(qiáng)弱平衡及節(jié)奏周期性的訓(xùn)練，使得學(xué)生對于“拍感”的韻律體會更加到位。到了節(jié)奏訓(xùn)練的后期，一種“橋梁式”的技巧（是在畫拍子的同時先將聽到的音符總數(shù)記錄，在拍子的周期內(nèi)依音符時值的長短來判斷音符的性質(zhì)，再而運用音值組合原理將正確答案記錄）又給予了學(xué)生更邏輯性或是模式化的訓(xùn)練方法。綜合而言，這種以原生節(jié)奏為基礎(chǔ)，圍繞常見節(jié)奏型當(dāng)中數(shù)量與音值長短關(guān)系的異同，給每一種節(jié)奏命名，結(jié)合利用對已知節(jié)奏型的聽覺、視覺感受基礎(chǔ)，對節(jié)奏的認(rèn)識采取由淺入深，由簡到繁的數(shù)值節(jié)奏訓(xùn)練法，加深了對節(jié)奏型及相互組合的律動感和空間感受的理性記憶過程。這樣使學(xué)生不僅僅是掌握一些節(jié)奏型，更是掌握了應(yīng)變的能力。

綜上所述，之所以重視視唱練耳在音樂專業(yè)課中的“地基”作用，不僅僅是訓(xùn)練一種音樂技能的掌握，更重要的是重視視唱練耳這門基礎(chǔ)性學(xué)科所滲透、囊括的音樂專業(yè)能力及音樂素養(yǎng)對于音樂人才培養(yǎng)的重要意義。

視唱練耳是以發(fā)展音樂感知力、記憶力、表現(xiàn)力和鑒賞力為核心的一門學(xué)科，其學(xué)習(xí)的過程就是對于音樂要素的概念在內(nèi)心聽覺方面的理性記憶過程。而內(nèi)心聽覺能力對于音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的，它直接關(guān)系到人們對于音樂的敏銳感及感知力。有人將內(nèi)心聽覺的心理過程分為四個階段，即聽覺注意、聽覺記憶、聽覺思維及聽覺預(yù)感，我認(rèn)為這同樣貼切于視唱練耳的學(xué)習(xí)過程。其中聽覺注意就要求要有良好的心境，要盡快投入，克服緊張心理；聽覺記憶則可類似數(shù)值節(jié)奏法奏的訓(xùn)練法輔助瞬間記憶；聽覺思維則可以從音程，和弦的聽辨過程（音程聽辨方法的三階段：模唱，唱音階，數(shù)度數(shù)，半音多少定名稱；和弦聽辨方法的三階段：聽效果分類別，聽結(jié)構(gòu)定形式，三度音程定名稱）來體現(xiàn)；而聽覺預(yù)感是一種對已有體驗的分析綜合及到達(dá)一定程度后的先決性體驗（這在旋律的聽寫中我們可以清楚的感受到）。之所以在這里再次提到內(nèi)心聽覺，是因為我們從“有理可依”的角度破解了以往自己對于視唱練耳“神秘感”的“恐怖”，而視唱練耳的訓(xùn)練與內(nèi)心聽覺能力的提高是相輔相成的，其中節(jié)奏訓(xùn)練、聽覺分析、聽寫、視唱四大模塊綜合性質(zhì)的、相互包含的訓(xùn)練模式，深刻的影響著樂者的內(nèi)心思維習(xí)慣和思維模式。

視唱練耳是一門綜合性的技能訓(xùn)練課程，是積累音樂語匯和音樂聽覺最直接、最有效的方法之一，它不僅幫助我們發(fā)展聽覺、提高讀譜能力，還可以提升內(nèi)心聽覺能力，幫助我們更內(nèi)在地把握節(jié)奏感、調(diào)式感，進(jìn)而合理性地滲透到音樂作品的理解和詮釋當(dāng)中。我們將這一能力延伸并運用到具體的音樂表演形式中，如器樂表演、聲樂表演。有了良好的內(nèi)心聽覺，通過讀譜，便可在心中想象出演奏或演唱的音響效果，從而能夠使我們做到心中有譜，進(jìn)而明確練習(xí)的目的，使技巧服務(wù)于音樂。而內(nèi)心聽覺系統(tǒng)的建立，便是從視唱著手，過度到默唱，再過度到多聲部的讀譜。節(jié)奏和旋律，作為音樂語言的要素，是準(zhǔn)確表達(dá)音樂情感的重要的手段，二者缺一不可，相輔相成，而視唱練耳這門課程對于二者系統(tǒng)性訓(xùn)練，則可以更好地幫助學(xué)習(xí)者體會音樂語言的魅力。

三、學(xué)科的交叉性橋梁

從另一個角度來看，視唱練耳不僅訓(xùn)練我們的技能，其涉獵的學(xué)科更是廣泛的。在視唱的練習(xí)曲目中不難發(fā)現(xiàn)它與基本樂理、和聲、復(fù)調(diào)、作品賞析、聲樂、器樂等實踐性學(xué)科的交叉，而對于其他的理論性專業(yè)基礎(chǔ)課，例如中西方音樂史、民族民間音樂、音樂美學(xué)等等，在認(rèn)識作品、了解作品的途徑中也必須借用視唱練耳所培養(yǎng)出類的音樂感知能力，所以視唱練耳課程的訓(xùn)練不僅可以提高我們的讀譜能力、聽辨能力、節(jié)奏感、音高感及音樂感受和表現(xiàn)能力，還積極拓展學(xué)生的音樂視野，在對該課程系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)之后，將建立起來的準(zhǔn)確的調(diào)式感、音程感、節(jié)奏感等延伸至其他專業(yè)學(xué)科，逐步完善、內(nèi)化對音樂情感的認(rèn)知，提升我們的協(xié)調(diào)能力和音樂素質(zhì)。

四、結(jié)語

通過對的教學(xué)探索，不難發(fā)現(xiàn)視唱練耳與樂者內(nèi)心聽覺培養(yǎng)相輔相成的關(guān)系，以及對于表演專業(yè)的影響，而其中嚴(yán)密的邏輯性、螺旋式的學(xué)習(xí)方法以及融會貫通的思考模式，對于任何一位音樂學(xué)習(xí)者都將有無窮大的裨益。作為一門掌握音樂技能的基礎(chǔ)性學(xué)科，視唱練耳訓(xùn)練能夠幫助學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確地體會音樂語言，它更是作為一種橋梁性工具連接著不同的學(xué)科方向，致力于培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)者的感知力、記憶力、表現(xiàn)力和鑒賞力，因而對于音樂人才的培養(yǎng)都是不可或缺的途徑與方法，具有十分重要的意義。

[1]趙小平.基本樂理教程[M].北京：人民音樂出版社，2011.

J613.1

A

1007-0125(2015)09-0183-02

郝 倍（1987-），女，漢族，碩士研究生，山西省運城學(xué)院助教，研究方向：鋼琴表演。