淺談?wù)Z文教學(xué)中比較閱讀的應(yīng)用

胡 瓊

江西省鷹潭市第一中學(xué)

淺談?wù)Z文教學(xué)中比較閱讀的應(yīng)用

胡 瓊

江西省鷹潭市第一中學(xué)

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力、寫(xiě)作能力的提高一般都以閱讀為基礎(chǔ)。語(yǔ)文教材一般采用以閱讀為主軸來(lái)編寫(xiě)的，學(xué)生也以閱讀為訓(xùn)練的主要內(nèi)容。然而，教師和學(xué)生花了很多的時(shí)間和精力，幾乎把語(yǔ)文課全都用在了閱讀教學(xué)上，而學(xué)生的閱讀能力仍然沒(méi)有得到提高。那么，是什么原因造成這種局面呢？毋庸諱言，在閱讀教學(xué)方面，有我們有好多語(yǔ)文教師沒(méi)有好好思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有從實(shí)際教學(xué)中探索出切全學(xué)生實(shí)際、提高學(xué)生閱讀能力的好的方法和有效途徑。

閱讀教學(xué)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最重要的職責(zé)便是尋求最好的閱讀方法，并且其法要有很強(qiáng)的操作性，讓學(xué)生易于學(xué)習(xí)和把握。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較了解世界上的一切的?！北容^是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的基本思維形式，是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種方法，它能夠反映事物的本質(zhì)屬性，揭示事物的相互關(guān)系和差別。不管是自覺(jué)不是不自覺(jué)，只要處于思考狀態(tài)，都會(huì)與比較有緣。概括起來(lái)說(shuō)，“比較”有兩層意思：一是“比”，即要將兩種事物或材料放在一起；二是“較”，它有“相競(jìng)”“比照”之意。通過(guò)比較，求同存異，鑒別選擇。80年代中期，西方比較文化對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界影響甚大，這種研究學(xué)術(shù)的新的思維方法也逐漸在語(yǔ)文教學(xué)中被采用，形成了“比較教學(xué)熱。”二十年來(lái)，比較教學(xué)法一直在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用。

所謂比較閱讀教學(xué)法，就是把兩篇或兩篇以上的相應(yīng)的文章結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，找出其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，通過(guò)比較、鑒別，使學(xué)生比較全面地掌握語(yǔ)文知識(shí)與技能，提高學(xué)生閱讀能力的一種教學(xué)方法。概括地說(shuō)，比較閱讀教學(xué)法有以下一些功能：

1.比較閱讀教學(xué)法可以擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。

由于課程多，學(xué)生課外閱讀的時(shí)間少了，閱讀面也相對(duì)縮小了，但學(xué)生的需求卻不斷提高與擴(kuò)大了。因?yàn)樗麄円玫亓私馍鐣?huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，以便提高自己的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這就需要及時(shí)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。而閱讀面縮小，就制約學(xué)生各方面的發(fā)展。因此，作為語(yǔ)文教師需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，合理安排時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀，做到既要讓學(xué)生不誤各科學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行適量的課外閱讀。比較閱讀教學(xué)法就是解決這一矛盾的有效方法。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)老舍的《貓》一課時(shí)，介紹了老舍是一個(gè)十分喜歡小動(dòng)物的作家?？?，他的小貓?jiān)谠鹤永锱軄?lái)跑去，還把老舍親手栽種的花玩的是枝折花落，可是老舍先生卻一點(diǎn)也不生氣。在教學(xué)到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我適時(shí)的插入資料。讓學(xué)生默讀老舍先生《養(yǎng)花》這篇文章，體會(huì)老舍對(duì)花草的喜愛(ài)之情。這時(shí)對(duì)比兩篇文章，體會(huì)老舍先生對(duì)貓，對(duì)花的喜愛(ài)之情。同時(shí)也對(duì)老舍先生的興趣愛(ài)好有了更深入的了解。

2.比較閱讀教學(xué)法可以提高學(xué)生的閱讀興趣。

我們古代教育家孔子強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睒?lè)之于學(xué)習(xí)某種學(xué)科，就是對(duì)這一學(xué)科的強(qiáng)烈興趣。有了興趣，學(xué)生對(duì)他所感興趣的事總是不知不覺(jué)地心向神往，表現(xiàn)出注意的趨向。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科所包含的內(nèi)容本來(lái)就有綜合性與趣味性，社會(huì)知識(shí)與自然知識(shí)無(wú)所不有，從古到今，從宏觀到微觀，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是廣闊豐富而多姿多彩的世界，而且表現(xiàn)手法表達(dá)方式不一，具有引人入勝的藝術(shù)感染力。相反，如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣的話(huà)，那么，語(yǔ)文教師就要及時(shí)注入些催化劑，催發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的欲望與興趣，這催化劑就是新穎有趣的課文內(nèi)容、豐富多變的教學(xué)方式和生動(dòng)的授課形式。調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式。如果說(shuō)語(yǔ)文課內(nèi)知識(shí)要受到考試的制約和檢測(cè)而削減了本學(xué)科的趣味性的話(huà)，那么，比較閱讀教學(xué)法就摒棄了這種壓力與無(wú)味而受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《少年行》這首古詩(shī)時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生體會(huì)出少年報(bào)國(guó)從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概。同時(shí)對(duì)王維的寫(xiě)作手法有了初步的了解。這時(shí)想學(xué)生介紹一組李白的《少年行》，通過(guò)對(duì)比，學(xué)生比較出兩位詩(shī)人不同的寫(xiě)作風(fēng)格。王維借這首詩(shī)寫(xiě)出自己向往建功立業(yè)的英雄主義理想。而李白的《少年行》完全展現(xiàn)了他的浪漫主義風(fēng)格。

3.比較閱讀教學(xué)法能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

俗話(huà)說(shuō)得好：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！鄙平痰慕處煏?huì)引導(dǎo)學(xué)生？去主動(dòng)學(xué)習(xí)。目前，教育界提得最多的是要最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生智力的提高和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，不是表現(xiàn)在知識(shí)的機(jī)械重復(fù)上，而是表現(xiàn)在掌握知識(shí)的廣度、深度、速度、靈活性、邏輯性上。比較閱讀教學(xué)法是遷移與活用課文中的知識(shí)，所選文章從體裁到內(nèi)容都密切相關(guān)。教師要引導(dǎo)學(xué)生快速找出所比較的文章的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)，從思想內(nèi)容到結(jié)構(gòu)層次、再到藝術(shù)手法進(jìn)行比較。這對(duì)了解學(xué)生是否掌握了知識(shí)，是否能把所學(xué)知識(shí)化為技能，是否反應(yīng)靈敏等方面是一個(gè)很好的全面檢測(cè)。而且比較閱讀教學(xué)法的方式靈活多變，教師留給學(xué)生自由的空間和時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、表達(dá)的積極性。

體裁相同的幾篇課文思想內(nèi)容和手法異同的比較?！督鹕聂~(yú)鉤》、《草地夜行》、《豐碑》三篇文章的結(jié)尾、塑造人物的方法進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在對(duì)比中加深對(duì)三篇文章的理解，梳理寫(xiě)作方法，提升學(xué)生的總結(jié)能力。

實(shí)踐證明，比較閱讀教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，擴(kuò)大他們的知識(shí)領(lǐng)域，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和分析能力，同時(shí)還能加深記憶，使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)的知識(shí)?？傊?，比較閱讀教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)方法。