2007年以來(lái)國(guó)內(nèi)陳云研究述評(píng)

袁濃

[摘要]2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者在陳云經(jīng)濟(jì)思想、黨建思想和生平活動(dòng)等既有研究領(lǐng)域提出一些新觀點(diǎn)，并開(kāi)始涉獵陳云民生思想、文化思想、環(huán)保思想和科技思想等新領(lǐng)域。這些表明2007年以來(lái)國(guó)內(nèi)陳云研究取得了新進(jìn)展，從而為今后國(guó)內(nèi)進(jìn)一步研究陳云思想和生平創(chuàng)造了良好條件。

[關(guān)鍵詞]陳云思想生平述評(píng)

今年正值陳云同志誕辰110周年。本文擬就2007年以來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于陳云思想和生平的研究略作述評(píng)。鑒于國(guó)內(nèi)已有學(xué)者述評(píng)2007年以前國(guó)內(nèi)的陳云研究①，所以這里只述評(píng)2007年以來(lái)的研究。

一、研究概況

2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者在陳云研究方面取得較豐碩的成果。代表性的學(xué)術(shù)著作有：余瑋著《陳云：從下塘街到中南?！罚ㄖ袊?guó)青年出版社2009年版），朱佳木主編《陳云與當(dāng)代中國(guó)》（當(dāng)代中國(guó)出版社2010年版），馬玉主編《上海陳云研究》（上海社會(huì)科學(xué)出版社2011年版），李藕堂著《陳云在東北》（中央文獻(xiàn)出版社2012年版），劉金田、王敏玉編著《財(cái)經(jīng)掌門(mén)陳云》（貴州人民出版社2012年版），中共中央文獻(xiàn)研究室、國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行聯(lián)合課題組編《陳云對(duì)外開(kāi)放思想形成和發(fā)展》（中央文獻(xiàn)出版社2013年版）。此外，這一時(shí)期國(guó)內(nèi)還發(fā)表了許多相關(guān)論文。這些論著和文章對(duì)陳云思想和生平進(jìn)行了不同程度的探討，下面擬就此略作述評(píng)。

二、既有的研究領(lǐng)域出現(xiàn)一些新觀點(diǎn)

（一）關(guān)于陳云的經(jīng)濟(jì)思想。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者在陳云的宏觀調(diào)控思想、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想、對(duì)外開(kāi)放思想和利用國(guó)際市場(chǎng)思想等這些既有研究領(lǐng)域，提出了一些新觀點(diǎn)或加強(qiáng)了對(duì)這些領(lǐng)域的研究。

1.關(guān)于陳云的宏觀調(diào)控思想。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為陳云的宏觀調(diào)控思想體現(xiàn)在綜合平衡思想方面。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者則對(duì)陳云的宏觀調(diào)控思想作了新的探討。李挺認(rèn)為，陳云十分注重處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，并主張運(yùn)用行政手段和市場(chǎng)調(diào)控手段應(yīng)對(duì)通貨膨脹[1]。姜長(zhǎng)青論述陳云在中國(guó)改革開(kāi)放初期曾提出要加強(qiáng)中央經(jīng)濟(jì)權(quán)威，貨幣的發(fā)行權(quán)要集中到中央，中央財(cái)政收入占到全部財(cái)政收入的70%左右[2]。曹東勃總結(jié)陳云化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的系統(tǒng)性思想：鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)城鄉(xiāng)交流；調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)綜合平衡；加強(qiáng)物資儲(chǔ)備，改善商品流通；治理通貨膨脹，嚴(yán)格貨幣管理[3]。

2.關(guān)于陳云的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云的區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想研究較薄弱。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者則加強(qiáng)這一思想的研究。段娟認(rèn)為，新中國(guó)成立以來(lái)陳云對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行思考和探索。在合理配置生產(chǎn)力方面，陳云提出選擇搞工業(yè)的地點(diǎn)要注意資源條件，按照“全國(guó)一盤(pán)棋”的精神有計(jì)劃地合理地布置工業(yè)生產(chǎn)力，充分利用和發(fā)展沿海工業(yè)以支持內(nèi)地工業(yè)發(fā)展；在地區(qū)之間的分工與協(xié)作方面，陳云指出，各個(gè)地區(qū)之間，各個(gè)部門(mén)之間，各個(gè)企業(yè)之間，以至一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的各個(gè)部分之間，都不能沒(méi)有分工和協(xié)作；對(duì)于如何正確處理中央與地方的關(guān)系，陳云強(qiáng)調(diào)發(fā)揮地方的積極性[4]。董志凱認(rèn)為，陳云在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作中積極探討和解決中央與地方的關(guān)系：在總體規(guī)劃與布局上強(qiáng)調(diào)要有全局觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀；激勵(lì)地方政府促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極性；不斷調(diào)整中央地方關(guān)系和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，獲取動(dòng)態(tài)平衡[5]。

3.關(guān)于陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要探討陳云農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的形成過(guò)程、內(nèi)容和地位。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者重點(diǎn)研究陳云農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值。苗偉東論述陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想基本內(nèi)容：農(nóng)業(yè)是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)交流是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本戰(zhàn)略；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作化和商品化是調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性和促進(jìn)農(nóng)民增收的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策；加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是促進(jìn)糧食和經(jīng)濟(jì)作物穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)的基本保證[6]。呂彩云和陳賓總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)陳云關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的闡述，并認(rèn)為學(xué)習(xí)陳云的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)今天解決“三農(nóng)”問(wèn)題仍有現(xiàn)啟示作用[7]。王向華探討新中國(guó)成立后陳云農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟示[8]。

4.關(guān)于陳云的對(duì)外開(kāi)放思想。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要探討陳云對(duì)外開(kāi)放思想的內(nèi)容、特點(diǎn)和原則。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者研究陳云對(duì)外開(kāi)放思想的核心和精髓及形成發(fā)展過(guò)程。朱佳木認(rèn)為，陳云對(duì)外開(kāi)放思想的核心和精髓體現(xiàn)在辯證處理以下四個(gè)關(guān)系：既要大膽開(kāi)放，又要循序漸進(jìn)；既要微觀搞活，又要宏觀管理；既要使對(duì)方有利可圖，又要堅(jiān)持以我為主；既要充分利用開(kāi)放的積極成果，又要重視開(kāi)放帶來(lái)的消極后果[9]。中央文獻(xiàn)研究室和國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行課題組在研究專(zhuān)著中簡(jiǎn)要概述了陳云對(duì)外開(kāi)放思想的形成和發(fā)展以及陳云對(duì)外經(jīng)濟(jì)工作的主要活動(dòng)[10]。

5.關(guān)于陳云的利用國(guó)際市場(chǎng)思想。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者簡(jiǎn)單論及陳云利用國(guó)際市場(chǎng)的思想。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者加強(qiáng)關(guān)于陳云利用資本主義和國(guó)際市場(chǎng)思想的研究。張雪英、張侃認(rèn)為，新中國(guó)成立初期，陳云探索國(guó)際物資市場(chǎng)的規(guī)律，并逐步形成“外匯與物資平衡”的思想；20世紀(jì)70年代，陳云提出要“研究和利用資本主義”，并將注意力從國(guó)際物資市場(chǎng)轉(zhuǎn)向國(guó)際金融市場(chǎng)；改革開(kāi)放后，陳云繼續(xù)提倡利用資本主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)利用外資要保持清醒的頭腦[11]。張鳳翱總結(jié)陳云利用資本主義的具體內(nèi)容：主張利用資本主義市場(chǎng)交易所、資金、技術(shù)和原料，同時(shí)注意研究資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的規(guī)律和資本主義解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法[12]。

（二）關(guān)于陳云的黨建思想。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云黨建思想的內(nèi)容、特點(diǎn)和貢獻(xiàn)進(jìn)行更深入的探討，并認(rèn)為陳云關(guān)于黨的建設(shè)的核心思想是為最廣大人民群眾服務(wù)，側(cè)重分析了執(zhí)政黨自身建設(shè)和發(fā)揮黨員干部積極性等問(wèn)題。

1.關(guān)于陳云黨建思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。遲愛(ài)萍論述陳云黨建思想的基本內(nèi)涵與特點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐活動(dòng)的終極目的是為了人民生活幸福；黨的理論建設(shè)的核心內(nèi)容是確立辯證唯物主義思想方法；沒(méi)有高素質(zhì)干部隊(duì)伍黨的事業(yè)就不能發(fā)展；嚴(yán)肅黨紀(jì)是保障黨的事業(yè)順利發(fā)展的重要條件；堅(jiān)持黨的民主集中制原則是保障黨的決策正確和活力的前提；執(zhí)政黨必須具備“靈巧的工作方法”和“藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)方式”；黨員質(zhì)量重于數(shù)量是加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的重要方針；加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)有益于增強(qiáng)黨的社會(huì)動(dòng)員力和整合力[13]。王家云結(jié)合黨的十七屆四中全會(huì)，論述陳云對(duì)黨的建設(shè)的奠基性貢獻(xiàn)，即：倡導(dǎo)學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，形成較為鮮明的學(xué)習(xí)型政黨思想；率先提出培養(yǎng)提拔成千上萬(wàn)的中青年干部的重要命題及舉措；率先闡釋黨支部的地位、作用與任務(wù)；率先提出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)是有關(guān)黨的生死存亡”等精辟的論斷[14]。

2.關(guān)于陳云的執(zhí)政黨建設(shè)思想。孫青論述了陳云對(duì)毛澤東廉政建設(shè)思想的繼承與創(chuàng)新，即：強(qiáng)調(diào)思想政治教育在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的迫切性，要兩個(gè)文明一起抓；依靠人民群眾懲治腐敗，加強(qiáng)黨內(nèi)民主；加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)懲腐敗，嚴(yán)格紀(jì)律，端正黨風(fēng)；從戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨的廉政建設(shè)的緊迫性及反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性[15]。朱映雪和烏尼日認(rèn)為，陳云在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，提出一系列黨群關(guān)系構(gòu)建思想：共產(chǎn)黨員應(yīng)該確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗到底的信念；黨內(nèi)不準(zhǔn)有不遵守紀(jì)律的特殊人物、特殊組織；共產(chǎn)黨員要與群眾有密切聯(lián)系[16]。賈嵐探討陳云黨內(nèi)關(guān)懷思想：重視思想關(guān)懷，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念；共產(chǎn)黨愛(ài)護(hù)黨員干部不下于父母愛(ài)護(hù)子女；重視關(guān)懷黨的基層組織；要求堅(jiān)持不斷地改善人民的生活[17]。

3.關(guān)于陳云黨員干部思想。王世誼總結(jié)陳云干部隊(duì)伍建設(shè)思想的基本內(nèi)容：完善干部選用工作的標(biāo)準(zhǔn)、原則和干部政策；健全改革干部教育工作，提高干部理論水平；培養(yǎng)和選拔成千上萬(wàn)德才兼?zhèn)涞闹星嗄旮刹浚瑸辄h的事業(yè)后繼有人奠定組織基礎(chǔ)；加強(qiáng)對(duì)黨員和干部的嚴(yán)格監(jiān)督，不允許濫用權(quán)力、以權(quán)謀私[18]。楊勝群認(rèn)為陳云是黨內(nèi)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的光輝典范，并從三個(gè)方面進(jìn)行分析：陳云把學(xué)習(xí)作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任；陳云提出學(xué)習(xí)最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭；陳云強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)新的東西，不斷探索解決新的問(wèn)題[19]。

（三）關(guān)于陳云的生平活動(dòng)。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云生平活動(dòng)的研究主要是分時(shí)期來(lái)進(jìn)行。為此，學(xué)者對(duì)陳云在革命、建設(shè)和改革等不同時(shí)期的生平活動(dòng)作了較細(xì)致的研究。

1.關(guān)于陳云在革命時(shí)期的生平活動(dòng)研究。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云參與軍事活動(dòng)的研究較薄弱。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始重視對(duì)這一方面的探討。張金才探討陳云的一些鮮為人知的事跡：在上海中央特科從事革命活動(dòng)期間，陳云曾經(jīng)與魯迅有過(guò)交往；只是高小畢業(yè)的陳云曾在莫斯科東方大學(xué)擔(dān)任過(guò)代理副教授；參加領(lǐng)導(dǎo)建立東北根據(jù)地的斗爭(zhēng)，在臨去東北之前，陳云被授予了中將軍銜[20]。衛(wèi)平光研究陳云在中央蘇區(qū)擔(dān)任白區(qū)工作部部長(zhǎng)的經(jīng)歷，認(rèn)為陳云在1933年到中央蘇區(qū)后不久即擔(dān)任新成立的中央局白區(qū)工作部部長(zhǎng)，在此期間陳云對(duì)白區(qū)工作提出不少有益的指示和要求，但由于“左”傾思想的干擾，陳云在中央白區(qū)工作部作用的發(fā)揮受到了限制。[21]丁素萍探討陳云赴新疆成功地接應(yīng)西路軍入疆，在迪化“新兵營(yíng)”培養(yǎng)各種軍事技術(shù)人才，為我黨保存和培養(yǎng)了一批重要的骨干力量[22]。李藕堂認(rèn)為，陳云在東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中始終以馬克思主義為指導(dǎo)，秉承“唯實(shí)論”，開(kāi)創(chuàng)性地工作，較早向中央提出建立鞏固的東北根據(jù)地的意見(jiàn)，對(duì)中央調(diào)整東北工作的戰(zhàn)略方針，解放東北乃至解放全國(guó)，都發(fā)揮了重要作用[23]。

2.關(guān)于陳云在新中國(guó)成立初期的生平活動(dòng)研究。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云的研究集中在陳云與新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、“一五”計(jì)劃的制訂和實(shí)施以及領(lǐng)導(dǎo)中央財(cái)經(jīng)工作等方面。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云參加新中國(guó)建設(shè)作了更全面的探討。徐鋒論述陳云從城市接管、城市規(guī)劃、城鄉(xiāng)交流和改善民生等方面對(duì)做好新中國(guó)城市建設(shè)進(jìn)行積極探索[24]。曲韻回顧陳云在新中國(guó)成立后幾次大規(guī)模技術(shù)引進(jìn)過(guò)程中發(fā)揮的關(guān)鍵性作用[25]。宋月紅研究陳云在新中國(guó)成立初期重視和參加和平解放西藏談判的有關(guān)工作，籌劃和指導(dǎo)民族貿(mào)易工作和參與民族自治地方財(cái)政體制建設(shè)[26]。

3.關(guān)于陳云在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的生平活動(dòng)研究。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要研究陳云與中共八大。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者重點(diǎn)探討對(duì)陳云與糾正“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、在七千人大會(huì)和西樓會(huì)議期間的生平活動(dòng)。王玉貴敘述陳云在糾正“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的主要工作：提出要以農(nóng)輕重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展計(jì)劃，按照“一要吃飯，二要建設(shè)”的原則來(lái)制訂基建規(guī)劃，貫徹“綜合平衡的方針，不能單純地大搞群眾運(yùn)動(dòng)，高度重視調(diào)查研究”等[27]。遲愛(ài)萍從會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后三個(gè)不同時(shí)期研究陳云與七千人大會(huì)[28]。張金才探討陳云與西樓會(huì)議，并認(rèn)為陳云在這次會(huì)議上就當(dāng)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況和克服困難的辦法作的講話對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整起了舉足輕重的作用[29]。

4.關(guān)于陳云在改革開(kāi)放前后的生平活動(dòng)研究。2007年以前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)陳云在改革開(kāi)放前后生平活動(dòng)缺乏全面研究。2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此作了系統(tǒng)全面的探討。朱欽勝認(rèn)為，陳云參加革命工作以來(lái)，一直抵制制造冤假錯(cuò)案，尤其是在延安時(shí)期和“文化大革命”中?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，陳云經(jīng)過(guò)積極的醞釀和準(zhǔn)備，在1978年中央工作會(huì)議上提出平反冤假錯(cuò)案；十一屆三中全會(huì)后，陳云大力促進(jìn)了平反冤假錯(cuò)案的進(jìn)程[30]。陳立旭探討陳云在黨和國(guó)家的歷史出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，陳云與黨內(nèi)其他同志一起帶頭提出讓鄧小平重新參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作，并積極推動(dòng)1976年天安門(mén)事件和其他重大冤假錯(cuò)案平反；與鄧小平等人一起突破“兩個(gè)凡是”的束縛，為我黨重新確立實(shí)事求是的思想路線；提出并推動(dòng)解決妨礙工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的兩個(gè)重要問(wèn)題[31]。

三、一些新的研究領(lǐng)域逐漸得到開(kāi)拓

2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者不僅在陳云經(jīng)濟(jì)思想、黨建思想和生平活動(dòng)等既有的研究領(lǐng)域提出一些新觀點(diǎn)，而且努力探討一些以前研究較少或者尚未研究的領(lǐng)域，比如陳云對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)，陳云的民生思想、文化思想、科技思想和環(huán)保思想等。這些新領(lǐng)域的開(kāi)拓有助于讀者深入了解陳云一生豐富的思想，從而有益于當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

（一）關(guān)于陳云對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)。張正光認(rèn)為，延安時(shí)期陳云從黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到馬列主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的重要性，并提出馬克思主義中國(guó)化的基本路徑：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的前提條件；研究中國(guó)歷史和時(shí)事政治情況，把握國(guó)情是馬克思主義中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)；堅(jiān)持不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)的馬克思主義中國(guó)化的根本立場(chǎng)[32]。耿顯家以1949—1966年陳云的經(jīng)濟(jì)工作為例，從對(duì)中國(guó)式農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的探索、對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的探索、對(duì)新民主主義社會(huì)道路的探索和對(duì)中央與地方關(guān)系的探索等四個(gè)方面論述新中國(guó)成立后陳云對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)[33]。秦正為和趙紀(jì)梅探討陳云為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的形成與推進(jìn)所作出重要貢獻(xiàn)，并分析陳云探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)、主要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義[34]。

（二）關(guān)于陳云的民生思想。田志杰對(duì)陳云關(guān)于民生問(wèn)題比較零散的言論、觀點(diǎn)和主張，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)題研究，全方位構(gòu)建陳云民生思想的理論體系[35]。鐘瑛總結(jié)陳云關(guān)于民生為本思想的內(nèi)涵：把民生問(wèn)題看做政治問(wèn)題，是重要的國(guó)策；共產(chǎn)黨必須時(shí)刻關(guān)心人民群眾的切身利益；在安排好人民生活的基礎(chǔ)上搞建設(shè)，使兩者兼顧與平衡；解決民生問(wèn)題首先應(yīng)重視糧食生產(chǎn)[36]。董一冰和馮雪從改善民生的根本宗旨、改善民生的根本途徑、改善民生的重要保障和改善民生的措施等四個(gè)方面論述20世紀(jì)60年代初期陳云關(guān)于民生問(wèn)題的探索[37]。

（三）關(guān)于陳云的文化思想。魯濤和莫志斌認(rèn)為，陳云在新的歷史條件下繼承和發(fā)展毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于保護(hù)和整理古籍工作思想，形成富有創(chuàng)新意義的古籍整理工作思想[38]。金坡論述20世紀(jì)50年代末到60年代初陳云在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從推陳出新的角度，對(duì)評(píng)彈藝術(shù)的改革與發(fā)展提出很多建設(shè)性意見(jiàn)，構(gòu)成其獨(dú)特的文藝觀，豐富和發(fā)展了毛澤東文藝思想[39]。李自華總結(jié)陳云的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)思想及實(shí)踐：做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作；保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原汁原味；在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)；做好傳承人的保護(hù)、教育和培養(yǎng)工作[40]。

（四）關(guān)于陳云的科技思想。李增添論述陳云科技思想的內(nèi)容主要包括科技價(jià)值思想、科技人才思想、科技普及思想和科技合作思想。即：科學(xué)技術(shù)可以大大提高生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，科學(xué)技術(shù)必須為人民群眾所掌握；尊重和關(guān)心科技人才，利用國(guó)際資源培養(yǎng)科技人才，依靠現(xiàn)有技術(shù)力量培養(yǎng)科技人才；大力加強(qiáng)技術(shù)教育和文化教育、總結(jié)科學(xué)技術(shù)實(shí)踐的具體經(jīng)驗(yàn)，一定要辦好基礎(chǔ)教育；在自力更生的基礎(chǔ)上引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，根據(jù)具體國(guó)情引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的科技交流與合作[41]。朱志浩還探討陳云的科技創(chuàng)新思想，即：積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)；增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力；占領(lǐng)科技革命的制高點(diǎn)；科技人員是國(guó)家工業(yè)化不可缺少的力量[42]。

（五）關(guān)于陳云的環(huán)保思想。吳超認(rèn)為，陳云在新中國(guó)成立后敏銳地洞察到環(huán)保問(wèn)題的重要性，較早地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、環(huán)境、資源的協(xié)調(diào)問(wèn)題提高到戰(zhàn)略和國(guó)策的高度，考慮經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)始終高度關(guān)注著環(huán)境保護(hù)與協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，堅(jiān)持主張既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要保護(hù)環(huán)境，避免對(duì)資源采取掠奪性開(kāi)發(fā)。對(duì)于環(huán)境污染的防治，陳云主張百年計(jì)劃、防害于先[43]。李德栓認(rèn)為，陳云較早提出我國(guó)的生態(tài)環(huán)境存在著水量不夠且分布不平衡，資源短缺以及污染嚴(yán)重等問(wèn)題的出現(xiàn)是多因素共同作用的結(jié)果，既有人口多、資源短缺，而環(huán)境保護(hù)和治理滯后的問(wèn)題，又有傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作方式導(dǎo)致污染的問(wèn)題，并提出要做好水利工作、控制人口、改革經(jīng)營(yíng)方式、治理污染等一系列解決對(duì)策[44]。

四、結(jié)語(yǔ)

2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界繼續(xù)探討2007年以前的一些既有研究領(lǐng)域，例如陳云的經(jīng)濟(jì)思想、黨建思想及生平活動(dòng)等方面，并在這些領(lǐng)域提出一些新觀點(diǎn)或作一些新分析；同時(shí)還努力開(kāi)拓一些新領(lǐng)域，例如陳云對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)，陳云的民生思想、文化思想、環(huán)保思想和科技思想。可見(jiàn)，2007年以來(lái)國(guó)內(nèi)陳云研究取得了一些進(jìn)展，這為今后國(guó)內(nèi)進(jìn)一步研究陳云思想和生平創(chuàng)造了很好的條件。

當(dāng)然，2007年以來(lái)，國(guó)內(nèi)的陳云研究仍然存在一些問(wèn)題：一些論著在觀點(diǎn)和內(nèi)容上顯得有些重復(fù)，缺乏新觀點(diǎn)和新分析；在聯(lián)系陳云思想的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，有些牽強(qiáng)附會(huì)；陳云研究有些新領(lǐng)域仍有待挖掘，例如陳云的軍事思想、人才思想和外交思想等等。筆者認(rèn)為，今后在研究和評(píng)價(jià)陳云時(shí)，要堅(jiān)持唯物史觀和實(shí)事求是，把研究和宣傳區(qū)別開(kāi)來(lái)；努力挖掘有關(guān)陳云研究的一些新領(lǐng)域，在研讀有關(guān)陳云資料時(shí)，力圖準(zhǔn)確理解，不要誤讀；在聯(lián)系陳云思想的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，不宜牽強(qiáng)附會(huì)。○

注釋?zhuān)?/p>

①分別見(jiàn)耿春亮的《新世紀(jì)以來(lái)陳云生平與思想述評(píng)》，《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第3期；《近兩年陳云生平與思想研究述評(píng)》，《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第3期。

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責(zé)任編輯張榮輝